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主题：【原创】“师夷长技以制夷”--中国文化向何处输出 -- 书生也要钱
家园 【原创】“师夷长技以制夷”--中国文化向何处输出 谈到中国最近几年的各种举动，可以说较之上个世纪末有了很大的改观，也可能是韬光养晦后的一种新的转变。从奥运火炬事件，到最近的Google，都是如此。不过在我看来这还是起步，略显稚嫩。当然咱们的战略眼光和外交手段，从古就有无数案例，远交近攻也好，合纵连横也好都是很好的借鉴，但是美国在这方面的，也是有很多值得我们思考和学习的。鉴于讨论的内容太过丰富，我只选一点来谈。
在文化领域。显然英语和英文出版物在世界范围内的流通是非常有优势的，这也是几百年西方文化发展的结果，不管是科技领域还是人文，都是可以完整的向任何一个国家输出西方整体价值观和科技体系，电影更是非常主流的在为他们的普世价值观做着完美的宣传。尤其是变形金刚，据说背后投资方有美国军方，很显然，一个大片中美军武器的先进，和美国思想的“伟大”，都淋漓尽致的输出给了各国人民心中，这不亚于一个伊拉克战争的作用。
说到这里，我并不是要谈，如何学好他们的先进知识来弥补我们的不足，这方面，是毋庸置疑的。但是另一方面，我们差的方面，是如何输出中国的价值观和文化体系和向谁输出的问题。中国之所以曾傲视天下，靠的也就是输出文化，对于亚洲，可以说我们曾做的非常之好。但是由于1840被打败之后，我们便开始怀疑和全盘否定自我，否定中国的价值观和文化体系，这是非常错误的。但也是当时的历史环境下的战略退却吧。
而现在的中国，当各种实力都有赶超西方的时候，中国文化这个上层建筑就显而易见的需要重新定位了。首先当然是自我认同，没有自我认同和文化上的自信，当然谈不上对外输出，所以学校教育是基础，媒体宣传是手段，政府推广是关键（像标语，呵呵）。而对外输出，是我要说的最薄弱一项，这几年国家也开始重视，比如对外的孔子学院，汉语学校，来中国的留学生等等。但是问题是，我们的价值观文化对谁输出，培养谁，教育谁呢？显然欧洲和美国，一个极度自信迷恋自我文化，一个还在努力向外输出。所以中国，显然要避其锋芒。那么我个人觉得最好的方式就是，农村包围城市，星星之火的方式去渗透到他们的薄弱之处。
第一 就是巩固和重新占领东亚文化之巅，不能总让日本和韩国的文化反向输出，一定要让日本明白，中国文化最好的继承者不是他们，而是我们自己。当然这并不容易，但是应该是必须要做的。
第二就是对西方文化输出薄弱和积怨已久的非洲和拉美进行文化输出，教化四方。我不是认为可以真的取代他们的文字和语言，我觉得是中国文化的包容性是优于西方的强势思想的。在饱受战乱，内乱，经济贫困的拉美和非洲来说，显然对西方的东西是有排斥的，当然伊斯兰教的影响力要大一些，但是我觉得我们可以做到，去团结一切可以团结的力量。不光是在经济和资源上，我们的策略当然也不是左手圣经、右手宝剑，而是左手帮人家搞基础建设，右手帮人家做基础教育，而这其中将中国的文化渗透其中，对于中国这种柔性多过刚性的文化，是西方文化不能比拟的。我们不能只盯着欧美，兴建汉语学校，而更应该扶持和发展非洲拉美的文化教育活动，当然，有人说我们自己的老少边穷地区还没有教师呢。可是，我觉得这是战略问题，不是计较一城一池的得失。咱欧洲已经昏睡，美国已经式微，中国正在复兴的时候，你很难说，没准什么时候，非洲终有一天会成为世界强势之地，毕竟他们的基础更薄弱，发展空间更大，战略纵深更好，身体素质更强，智力水平也不弱。而培养一个亲近中国，对中国有好感，有文化体系认同的非洲来说，就像欧洲之后的美国，不管怎么闹，总是一个体系，一荣俱荣，一损俱损。。否则一个野蛮的非洲，将迟早是全世界（包括我们）的噩梦，就像匈奴之于中华。不是我们的噩梦，让西方头疼下去岂不更好。
以上是我个人的浅见，很幼稚，请海拍，我必虚心受教。
家园 有道理 文化输出中国自古有传统，教化四方向来是历代合法政权的责任。但有个问题，我们现在自己从官方到民间都没有一个定论，文化的复兴方向该往哪走，复古和复毛争论不休。
如果自己都没明确的信仰，何谈影响他人？孔子学院和汉字热之所以兴起，并不是我们先进文化深度有多厚，而是我们经济实力增强的附带效果，当年日本也是这样，我们心中还是很迷茫的。
如何复兴中华文化，其实我们还在争论的初期，只能挖祖宗的老东西，什么时候中国人有完整的信仰了，有完整的理念人格了，输出文化才有强劲的动力源泉，现在这个迷茫又浮躁的社会风气，实在是让人无语。
家园 说的很好；特别是现在中国在非洲经营这么长时间 以前一直都是经贸、基建等，也有医药卫生块，觉得应该是需要从文化层面着手了
特别是西方鼓吹中国的“新殖民主义”；我们除了坚决反击外。
应该拿出我们长处，增加与非洲人民的交往，如留学生、志愿者等；
特别是志愿者这块，应该像日本学习，日本长期派遣志愿者到东南亚，非常厉害，影响非常大，特别是像缅甸、老挝等国；
我觉得中国应该利用我们在那边开展大规模基建、矿业和经商时，顺便组织起来，开学校、开医院、等等，就跟以前的武工队，扫盲队一样。
这也是友善的表示，因为我们没有宗教禁忌，所以非洲方面应该不回顾虑我们的。
家园 不看好非洲 热带地区的人都太懒了
- 复 不看好非洲
家园 看不看好他没关系，重要的是给我们当兄弟 就像六七十年代，非洲兄弟把我们抬进联合国一样；
只要他们给我们当兄弟，我们就和他们互相扶持，共同发展。当然这发展当然是各取所需，但必须以我为主，可持续发展。
就像刚果金，这个国家的总统小卡比拉，曾是国防大学的外训生，与中国关系密切，那么我们就扶持他，援助他。不管是基础设施，还是文化卫生，这些也都是老百姓看得到的实在东西。
我一个师弟就去了金沙萨附近的一个铜矿工作，那个铜矿好像是中冶总包吧，全是中国人，当然外围是刚果人了。领导也和当地领导关系搞的很好。
家园 最后一句说出了两个问题 第一，中国在非洲的投资，使用的基本上是中国人。当地人即使雇用也只能从事很低级的工作。这样做有这样的道理，比如当地缺乏有足够能力的人才，缺乏可以讲中文的人才，中国投资也缺乏通晓当地语言的人才等等。但是这样当地人对这个投资就没有认同感。非洲在希望外来投资的同时也希望能够为自己培训一定的技术和管理人才，中国的投资在这方面做得非常差。
第二，中国的投资和当地的官员关系都很好。这也是有道理的，搞定了官员就可以少很多麻烦，解决很多问题。但是与当地人接触非常非常少。
这两点导致的情况，就是中国投资形成了国中之国，和当地普通人几乎没有联系。这个做法与欧洲殖民者的做法很相似，只不过中国现在没有机会从事地方事务管理而已。这是当地人很不喜欢看到的。这也不可能成为促进文化交流的渠道。
实际上，因为中国投资的这种做法，在一些地方，比如刚果，已经在指责中国只为资源，其他不管不顾，是新殖民主义。一旦出问题，当地人是不会支持中国投资的。
家园 无它，利益使然 人家是去投资的，又不是去搞文化交流的。
不过村长说的问题确实是个问题，应该像办法解决。比如政策引导，雇佣或培训当地人，当地政府有税务优惠，等等。
经济行为，就得用经济利益来规范，引导。指望大家都觉悟高，那时先帝的路子，不通。
家园 我前面讲过，应该利用这么多在那边经营的中国公司开展融入 我前面讲过，应该利用这么多在那边经营的中国公司开展融入非洲的行动
利用我们在那边开展大规模基建、矿业和经商时，顺便组织起来，开学校、开医院、等等，就跟以前的武工队，扫盲队一样。
特别是学校，在那边开矿、基建的公司就应该开学校，一个可以培养懂中文的人、另一个也可以培养配合中国公司干活的普通技工；
这些培养出来的人，就跟我们的留学生一样，熟知双方情况，能更好的开展工作。而且，他们也能对中国在非洲的经营产生依赖，因果循环、生生不息，我觉得这是非常必要和需要立刻进行的。
像医院啊、体育馆啊，这些都可以辅助在学校的名下，培养懂中文的人才，也就是培养下一代友好人士。
我觉得国家对孔子学院什么的，最应该放在西方薄弱、忽略的地区和国家，一个当地国重视，另一个在这个国家，中华文化就显得强势，能吸引人。
此外还有志愿者，这个也是要加强的，应该就像援藏、大学生下乡一样，国家提供长期支持，特别像日本等国家学习这套体系。
我姑且认为这样既可以避免当地国民对中国的敌视态度，也是我们应该扶持他们之所在。
村长，你在哪国啊，怎么这么晚还不休息啊？
家园 那通婚与优生优育呢？ 如果回头看中国的历史，小时候上学时老师讲过，中国各民族之间是大杂居 小聚居，是民族融合非常好的典范，不管是过去的匈奴，五胡，蒙古，满族，等侵入中原地带的民族，最后都被融合了，没有宗教是一个原因，文化上又有包容性和先进性，而实际操作上应该是通婚多生的结果。所以通婚，是民族交融的一个好的方法，美国现在社会的包容开放性，也得益于他串了秧，曾经贩卖到美洲的黑奴成了美国的一个重要组成部分，而反观中国曾经的劳工却只演变成了城中之城的China town，为何，使我们没和他们融合或者被融合，所以黑人有总统了，亚裔的地位却低于黑人。而现如今世界最厉害的就是伊斯兰教的兴起，而也是得益于他们多娶媳妇多生孩子的原因吧，现在欧洲很多国家，因此改变了人口的比例。所以入侵是可以通过多生来达到的，融合是可以靠通婚来达到的，难道只能有美国黑人，不能有中国黑人？这样试想，田径的金牌也可以都是咱的了。中国爷们多，那娶个非洲娘娘是不错的。。。。寒自己一下。
家园 这些都是需要国家投入的 私人企业不会投入的。私人企业就是为了赚钱去的。国企现在基本上把自己关起来了，员工管得严极了，一切以不出事情为目的。谁也不想给自己找事。
所以按照国内目前的体制，指望企业是不可能的。
文化传播国内做了不少了，孔子学院算是一个，留学生也算一个，培养出来的人才已经开始发挥一些作用了。进步是要肯定的。
家园 那这个国企真不好说 其实就应该外交部、教育部、卫生部、商务部、国资委、国安等等部门联席会议统筹安排。
国企应该承担起责任来的，但如果员工出现问题，如遭抢劫、绑架，下对不起员工家人，上也是外交问题。
你国家不给政策、不给帮助，这个不管国企、还是私企，都没这个心，也没这个能耐啊。
起码人员、资讯、材料等，与当地政府的外交协商，以及整个非洲大陆、全球如何规划安排，都需要国家指导和参与的
最简单的，开学校，这个学校师资、教材，等等，就需要国内鼎力支持。在外的中国公司，最多可以保证雇佣这些学校的毕业生，以及提供资金，部分专业技术老师等吧。
家园 这就是所谓长期和短期利益吧。。 如果中国企业搞长期投资，培训当地人，和当地普通百姓打成一片，长远看，真的会有好的回报么。。。
坦赞铁路的得失，村长可否谈谈。。
家园 问得好 或者直接说，非洲人要的，与中国人要的，真的是一回事么？这个话题就不方便展开了。
坦赞铁路的历史作用是需要充分肯定的。在当时的背景下，对于中国逐渐加强自己的国际地位，有非常大的作用。这方面无容置疑。到现在赞比亚和坦桑尼亚仍然是中国的传统朋友，两国的人民对中国人有普遍好感，要感谢这条铁路的建设。只不过这个空洞的好感，并没有转化成更具体的东西，有些遗憾了。
- 复 问得好
家园 空洞的好感，的确是问题 其实这应该是咱们的一个长期的诟病，是不是要上升到民族劣根性，说不好。比如，过去中国的所谓万国来朝，的确，看的热闹，各国使者也都非常嘴甜，但是目的却是为了捞好处的。而郑和七下西洋，虽然团结和弘扬了中国文化，但是仅仅是一种纯政治性的东西，给与的不少，收获的不多，可能海外贸易算一个，文化也的确对他们启蒙了。但是的确空洞。如果说哥伦布等西方航海士代表的是一种掠夺性的单向外交，我们也只是一种施舍性的单向外交。建国初的非洲援建，虽然在政治上是成功的，却没有巩固好。而现在虽然也有经济方面的考量，但是我很奇怪一个事情。我党如此擅长农村包围城市，对农民的宣传教育活动，为何在非洲没有形成。难道是因为没有建立党支部？一个部落一个政委是不是更好呢，呵呵，笑谈。
家园 再谈非洲文化输出 谢谢几位的回复，我觉得在非洲的经济建设和文化输出是一个解决中国现有问题的方案
1 解决就业问题，大学生一年几百万，我们大可以建立在非洲输出教育的体系。当大学生到非洲到去当老师是一举多得的事情。既锻炼了队伍，培养了年轻人才，又加深了和非洲人民的关系，还宣传了中国文化，并且在中国在非洲经济建设越来越多的情况下，留在当地继续为中国企业服务也是非常好的解决就业的问题。
2 培养中国的非洲小弟，养大他们，让他们成为我们的一个缓冲地区和桥头堡垒，美国不是有岛链封锁吗，中国有一个洲的大陆挡在中间作基地，吓死他。并且可以牵制欧洲和中东地区。
3 一个崇拜中国，信赖中国，文化认同中国的非洲，将是未来中国最大的市场和生产基地。帮我们完成经济上的转型和升级。