主题：【原创】日本的“世界末日”情结 -- 萨苏
家园 【原创】日本的“世界末日”情结 听说咱们也要放《二零一二》了，这个片子，8月已经抢先一步，在日本各影院上线。不过，老萨属于那种四体不勤，身体虚弱的主儿，受不得刺激，对这种描述世界末日的玩意儿，一般是敬谢不敏。
外链图片需谨慎，可能会被源头改老爸真是愚蠢，有俺在，还用到别的地方去找世界末日吗？
如同预期的那样，从票房角度，这部描述世界末日好莱坞大片在日本获得了相当圆满的成功。
其实，描写世界末日的电影，在日本并非新鲜事物。1973年，小松左京原著，森谷司郎导演的恐怖电影《日本沉没》杀青，这部描述日本因为地震而沉入海底的影片，在当年引发的轰动远远大于今天的《二零一二》。这部电影只花了短短4个月的时间来制作，但却创下了约880万票房，收入20亿日元的惊人纪录。思维极端的日本人甚至有的看完电影就跑到市场彻夜抢购防灾物资，以备不测的。此后，看到便宜的日本电影人到八十年代为止接连制作了如《查斯特图太大预言》，《被火摧毁的东京湾》，《地震列岛》等一系列宣传世界末日，散发不安思想的巨片，大多十分成功。
外链图片需谨慎，可能会被源头改世界末日到底是什么样儿的？日本这方面有各种各样的设想。。。
由此也可以看出，在日本，讨论世界末日，始终是一个相当热门的“冷”话题。即便在日本众多的儿童漫画作品中，“从世界末日中拯救人类”也是从机器猫到蜡笔小新不变的任务。
想想也有道理，日本也就是跟外星人作战不会受到世界舆论的监督了。
讨论这个话题或者在动画里弄几个外星人和地球开战在日本不是问题，但如果谁认真起来预言世界末日，在日本却是个不大不小的事情，甚至会引来警方的关注。
在日本，如果你走在大街上骂首相，周围的人只会漠然置之 – 有哪个日本首相不挨骂那倒是新闻了 -- 但如果你到处宣传世界末日，警察肯定要对你“青眼有加“。
这是因为，日本颇有宗教组织宣传“世界末日”，经常以担当世界末日的拯救者作为信条，从思想上控制信众，发展组织。
例如，如今遍布日本各地的崇教真光教团，天理教等的教义中，都有关于世界末日的说法，并借此引申，说明只要信奉本教，就可以在即将来临的毁灭中得到拯救。
如果仅仅是这样，“世界末日”尚不足以让日本警方如此注目，毕竟他们也管不了地球毁灭。使他们如临大敌，是因为臭名昭彰的“奥姆真理教”教主麻原彰晃就是依靠“世界末日”理论起家的，并且造成了极大的恶果。
麻原彰晃，熊本县人，早年因无照行医等行为多次被处罚。自称从1977年开始修行。1987年，麻原公开自己与达赖喇嘛会面的录像，称受达赖喇嘛指示，在日本“弘扬真正的佛教”，从此开始创教活动。
有达赖的招牌，奥姆真理教还真是顺风顺水。。。
唉，您得问了，这达赖的招牌，怎么这样值钱呢？其实，不是达赖的招牌值钱，是藏传佛教的招牌值钱。。。不对，确切地说，是这么回事儿。
您看现在超市里头卖什么最火呢？
那就是绿色蔬菜，绿色水果喽？现在人吃东西都讲究个纯天然。
在欧美或者日本人眼里，想想西藏圣洁的雪山，自然，也就把藏传佛教当成绿色的喽。
外链图片需谨慎，可能会被源头改野酸枣啊，纯天然。。。
问题是，现在的所谓藏传佛教传人们，大多没在西藏呆过几天的，这出点儿大大小小的差错也很难说。
比如，这奥姆真理教吧。。。
1989年，麻原在日本建立“奥姆真理教”，宣扬世界将在世纪之交毁灭，世界人口将死亡90%。麻原标榜自己是“世纪最后一位救世主”，只要加入奥姆教，就可得救。只有奥姆教能造就一批“超人”，最大限度减少灾害程度，才可以把世界末日的死亡人数控制在世界人口的四分之一左右。奇怪的是这个号称要“弘扬真正佛教”的教派，供奉的主神却是印度教的湿婆大神。
这种古怪，连达赖的人也看出不对来了，后来一个劲儿地澄清，说和麻原没关系。问题是，这种事儿，哪里是那么容易洗干净的？
不过对麻原，许多日本人深信不疑，甚至一些高级知识分子也加入其中。
麻原的野心超过想象，他不但借宗教聚敛财富，而且利用信众对世界末日的恐惧，挟持他们从事违法活动，乃至试图建立新的政教合一国家。麻原曾以“末日解脱”为饵，操纵信众刺杀日本政界人物多人，甚至今天日本民主党的理事长小泽一郎，前首相细川护熙也曾是麻原计划刺杀的对象 – 想想小泽一郎今天在日本如日中天的地位，不好好收拾这帮邪门的教派那才奇怪了呢。
外链图片需谨慎，可能会被源头改杀我？你杀杀看啊？你不知道老子也是内裤外穿吗？
1995年，奥姆真理教于1995年3月在东京的地铁施放毒气，造成12人死亡，五千余人中毒的重大事件。根据审问结果来看，奥姆真理教采取这一行动的原因，一方面是警方开始注意奥姆真理教的活动，他们需要转移警方视线，更重要的一方面是他们一直宣传的“世界末日”眼看到来，却毫无征兆，麻原需要制造“世界末日”即将来临的效果。
因为宣传“世界末日”所以要制造“世界末日”，从此以后，日本警方对这样的可能自然倍加关注了。
现在，奥姆真理教已经不存在了，改名叫“光轮会”了。
嗯？怎么老有些乱七八糟的事儿跟轮子搅在一起呢？
当然，在日本谈论“世界末日”并非都是在如此令人惊觫的情况下。
笔者曾和一个日本老太太在等车时聊天，仅仅几分钟时间，对方就谈起了世界即将毁灭。问她原因，老太太说：“很多日本人呢，东西还没有用坏就换新的。对纸张一点也不心疼地浪费，破坏环境，破坏森林。这些会把地球的环境引向灾难，世界末日就来了。”浪费纸张这样的事情都能与世界末日拉上关系，可称日本式思维的黑色幽默了。
其实，描写世界末日的作品在日本一向颇受关心，应该是与日本的民族性有关。火山众多的岛屿国家，密集的人口，台风，海啸，使日本人自古以来心怀对大自然中神秘力量的畏惧，甚而形成略带悲剧色彩的人生观。加上六十多年前战争和原子弹留下的阴影，日本的文化中充满对未来的危机感。“世界末日”不过是打中了这个海岛民族心底里最为神经质的一部分罢了。
[完]
家园 所谓环境塑造一个人 也可以塑造一个民族，日本地少，中国人多，所以都有危机意识。美国人少地多，所以不问世事。
家园 日本人出于自己的地理环境，有忧患意识是好的，但 过分宣传世界末日就有点矫枉过正了。
家园 老萨 下次再来池田 我请客吃饭 老萨什么时候到池田来玩过拉 下次再来的话 我请客吃池田算是比较有名的银锅（其实就是牛肉锅）有时候还真是庆幸在大阪工作生活 而不是东京 要知道电影的美国和动画片的东京是鼎鼎大名的 美国的就不说了 东京在动画片里面总是作为人类（主要是日本人）和外星人 怪兽 使徒 不明物体战斗的舞台 最著名的大概就数eva里面第一 第二 第三新东京拉 灭一个 再建一个 第三新东京索性就是作为战场性都市而建造的 日本人折腾起自己的首都还真是造劲啊
ps 第一张照片左起第一位很像老萨的叫做袋熊
家园 岛国的危机意识？ 岛国的危机意识？
家园 日本人70年代的末世情节和73年石油危机有相当直接的联系 1973年因中东战争导致的石油禁运，在日本接连引起了“卫生纸哄抢骚动”、“狂乱物价”、经济大滑坡（1974年是日本冷战期间唯一的负增长年份）。偏偏那时候日本还有极左组织的恐怖活动（1974年连续多个日本企业遭到炸弹袭击），还有一连串环境污染案件，而田中角荣下台后跟着就爆出了轰动日本的政治献金丑闻。
这些剧烈的变动，让60年代享受着高速增长、70年代前几年享受着“列岛改造景气”的日本人，毫无准备地一下子跌到了冰窟里，直接颠覆了他们之前对未来的想法以及价值观念。
所以那个时候各种各样对于末世的描写充斥着电影、电视剧、报纸、杂志、小说、漫画、动画。。。。。。老萨提到的那几个末日或灾难型电影差不多都是出自那个时候（1973-76）。这里还不得不提一下，当时有个和《日本沉没》齐名的读物，《诺查丹马斯大预言》——对，就是那个90年代在国内被传得很广的东西，本来只是一个日本作家迎合社会潮流写出来赚钱的东西，结果却被歪传成“准确预知未来”。
虽然这股潮流，在70年代后半期伴随着日本经济的转型、恢复，渐渐地退热。但是某种程度上说，它让整个日本社会的思想开始变得保守、变得急功近利，那种追求物质享受、不思进取、今朝有酒今朝醉的价值观念，渐渐地被日本越来越多的年轻一代所接受。从此以后，尽管日本还是有不少工作狂，但5、60年代中那一批真正充满理想、热火朝天地建设奋斗或热火朝天地闹革命的日本人，开始变得越来越少、再也看不到了。
建议老萨以后可以考虑写点这方面的东西，这可以算是冷战间影响日本社会的几件重大历史事件之一。
家园 日本沉没里面 有一个有意思的情节，就是当危机来临时，他们的美国盟友不象承诺的那样来救援了；朝鲜半岛干脆戒严，防止日本人登陆；来救援的只有欧洲和中国船只，于是逃难的人一部分去欧洲，一部分来中国大陆。
看起来他们一方面想着中国大陆是一个理想的栖身之地，同时也感觉中国人民是足够善良的。
家园 建议老萨介绍下日本人的宗教和精神世界 宗教的核心就是终极，中国人宗教观弱，所以对终极，末日啥的没啥感觉。日本人的宗教到底是啥？神道？还是佛教？还是耶稣基督？老萨可以介绍下
家园 不是小小魔女，而是小美女。萨的文章不如闺女好看 家园 日本那么早？美国明天才公映呢。 家园 最近敬谢不敏这个成语出现的频率很高哇 昨天一个美女还送俺一个，今天又在老萨的帖子里看到鸟。。。。。难道是今年的流行语乎？？
这种世界末日感觉文言文是不是叫忧患意识
家园 古文里应该叫“杞人忧天”才是
家园 小小魔女都这么大了！ 家园 小小魔越来越象妈妈了。
