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主题:【原创】强与弱 -- 凉风有信

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  • 家园 【原创】强与弱

      刚刚讲起我们村的故事,想到了强与弱的辩证统一矛盾乱七八遭的关系。文辞不好,勉强写一下,若感觉不好,可随便给我换个地方待着。

      村四面临山,一年四季,常常是滴雨不至,故而村里的姑娘们往往都会首选外嫁,村里的小伙子们首选就是好好学习,争取能娶上个老婆,当七十年代末,整个八十年代,中国各地都积极的进行计划生育的时候,我们村里仍保持着生三胎不罚的记录。即使如此,村里人口一直是负增长。

      说一下隔壁的几个村,周围几个村地理条件都远胜于我村子,A村是乡驻地,土地占有量少,聚集人口多,但因为该村男子好勇斗狠,可以首先拥有各方面的政策优势,一直是各村姑娘们从嫁的良选,有财富,且不会为外人欺负。

      B村靠近A村,人少势单,与我们村类似,常被邻村欺负,争夺良田美地,尤其是A村。

      C村,与我村一山之隔,民风彪悍,常与人打斗,是一种缺乏礼教的勇猛,曾因为父亲去村里劝学,被石头打伤过。

      从普通的生活里,A村与C村都是勇敢之村,我们村与B村,都是怯弱之乡。

      但当年抗击日本侵略时,我们村与B村的男子们都纷纷加入了军队,去保护国家财产,而A与C村都固守着本村,保护了自己家的财产,解放后贫富差距就越发大了,军队里丢命的丢命(C村我们外祖父家的兄弟有一半在抗日时捐躯了),解放后活着的,有的留在原处,开始新的生活,直至文革的到来打破平静(如我曾祖父的兄弟跳黄浦江自杀了),而回家的也都悄没声的继续务农,只字不提当年的过往,继续怯弱的生存着直到寿终正寢,幸运的是躲过了文革(C村的外祖父的一兄弟,解放后当部队来找时,不承认是自己,一心的只在村里养牛)。

      我们村继续很温柔的活着,要跨过两座山才会到的一个村,宁肯绕道来偷我们村稀少的资源,也不敢朝着A村与C村入手。小的时候还记得曾经组织过联队防贼,但仍然无法杜绝,逼迫我们村最好的几块地也不敢种比较稀罕的粮食和青菜。

      现在亦是,我们两村的人越来越少,如我们家,通过教育的途径走出来了。

      就想着,这两种生活到底谁强谁弱?强弱之间,以后又会如何?

      河里常见人因为一字一句吵个不停,想想那些曾经抗日再也不可能说话的前辈们,因为历史里的一次学潮,曾经的学生们无尚的热情,伴着现在这一时里语言字眼里的是是非非,真的有非得来个盖棺定论的必要么,非得指认个青黄黑白,立出个贞洁牌坊来不可?语言的暴力一样也是暴力

      孔子曰:求仁而得仁,何怨乎?

      对于当年那些死去的学生们或是战士,他们亦是求仁而得仁了,何怨乎?现在的人却借着这个话题来发泄自己内心的种种不满,用着粗野愤怒的姿态来讲话,无论站在哪一边,这都是对那些曾经努力过的人的不尊重。

      这是我想说的。

    另:河里的有识之士,大有人在,写完后,又感觉有些惶惶不安,小子在此胡乱搬弄,也最后带了一点重重的语气,但关键是看了太多空洞的争吵与愤怒的叫喊,希望生气的,愤怒的,抱怨的,感觉社会不公的,都消消气,心平气和的,尊重他人的,读文章,看文章,回文章。我们不是上帝,也不是他人天生的老师,即使实在想反驳他人了,请下手也轻一些,再轻一些

    • 家园 勇于私斗,怯于公战,

      便是A的写照。凉兄不必拘于强恶善弱,达尔文或善恶有报,原也不应在个体身上。人类在进化树上爬了几万年,是善赢了,还是恶赢了?我的看法很乐观。

      何为善,吃中饭时有位中国老兄说,不过是己所不欲,勿施与人。大家鼻子里哼了半天,却想不出更深刻的说法。原来就是那么简单。

    • 家园 不用害怕.我给你送花.
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