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主题:【原创】谈西游:关于孙悟空的战斗力问题(上) -- 沉睡的天空

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  • 家园 【原创】谈西游:关于孙悟空的战斗力问题(上)

    对于孙悟空的战斗力,很长时间是一个谜,尤其是大闹天宫的威风八面和取西经的每每受挫相比,总觉得差距太大,于是有了孙悟空武力退化说,说猴子在五行山下压了500年,把身子压坏了,或者是金箍太紧,把脑子搞坏了。

    其实,孙悟空这身本事没拉下,身子也没坏,脑子更没问题,他的战斗力还是和500年前一样。

    这战斗力一般分为武力和法术两种,当然,大多数神仙是两者都会的,这和西方比较严格的划分魔法师和骑士是不同的。只是有比较倾向哪种而已,比如观音,是以法术为先的,而哪吒,二郎神是以武力为先,但是他们两者的武力和法术也不低,只是对应起自己的法术武力相对低而已。而孙悟空呢,他是一个以武力见长的武斗派。

    孙悟空这武力,绝对是天上少有,地下无双,在大闹天宫时期,天上诸将只有二郎神一人能降伏他,而西游路上,即便是牛魔王,六耳猕猴,大鹏这一等一的妖怪,也是和他战平而已,没有单打独斗能胜过他的。即便是二郎神与孙悟空那战,单论战斗过程,两者到是相当。(“真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。” 见《第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣》)孙悟空也是见自己的猴子候孙出了问题,觉得双拳难敌四手,才摆逃的。(“却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“那里走?趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战,只情跑起。” 见《第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣》)后来也只是围困,而要老君的金钢琢助战才战败。之所以称孙悟空不如二郎神,关键是在斗九头虫一战中,即《第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》,猴子自己说“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他……”他自己说了“受他降伏”,那就自己也承认武力不如人了。你见他见天宫其他人都是傲慢得紧,哪吒也不放在眼里,也只有对二郎神比较恭敬,可见他比二郎神武力还差了点。

    但是对于其他人,他的武力基本就高出一筹了,西游路上的妖怪,没有拿出法宝和孙悟空斗个平手的也只有牛魔王,六耳猕猴,大鹏三人,而其他人都要拿出法宝才能斗败孙悟空,唯一例外的是九头狮子,他的法宝是在身上的九头,一咬就抓了一个,不过在与九头狮子的战斗中没有发生交战,这不能说孙悟空武力不如九头狮子了。而牛魔王,六耳猕猴,大鹏三人,牛魔王开始和猴子打了,不分胜负,之后在众神围困下战败,而大鹏和孙悟空也是不分胜负,是在猴子见师弟被抓,三魔齐来,才心怯退走,(却又腾空去叫拿行者。行者见两个兄弟遭擒,他自家独力难撑,正是好手不敌双拳,双拳难敌四手。他喊一声,把棍子隔开三个妖魔的兵器,纵筋斗驾云走了。见《西游记第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如》)文中有隔开三个妖魔的兵器,说明是以寡敌众了,所以这也不能说是单打独斗。唯一的一直单打独斗不分胜负,只有和六耳猕猴一战。

    这孙悟空的武力,固然是自菩提祖师那学的,但是更多的是自身天赋,在和六耳猕猴一战中,如来说了非天下万物十类的四猴。(“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。”《第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》)

    这第一的灵明石猴很明显说的就是孙悟空,他的本事是:“通变化,识天时,知地利,移星换斗。”这可知孙悟空的武力了,他的武力大都是天赋,不然菩提祖师教的弟子都能天下无敌了。尤其是他不属于天下十类,不象一般的妖精受到天敌和弱点的限制,可以肆无忌惮,天宫也没有办法,象牛魔王武力极强,却打不过不如孙悟空的哪吒,这就是因为兽类的弱点。所以也只有孙悟空可以闹的如此厉害,其他如牛魔王虽然不怕天宫来打,但是要他们去闹,胆子还不足了。

    这孙悟空战斗力强,但是有两个问题是绝大的弱点,第一个就是他怯群战,(当然他喜欢对别人群殴)虽然一对一和一对多,对他来说是差不多,有三头六臂和猴毛帮忙嘛。但是他对一对多还是很心慌的。估计是猴子的天性吧,假如要一对多,要不是敌人的战斗力实在太弱,他一个人也能对付,要不就是他冒了火,大闹天宫时他被太君炼了这么长时间,冒火了,所以才不往外面跑而向里面冲,当然也有知道他们奈何不了他的缘故。等到被五行山压了500年,才知道这不死之外还有被剥夺自由囚禁这招,所以这西游路上虽然没妖精能囚禁他500年,也是见势不妙,拔腿就跑。尤其是他那个猴毛变身,我们要注意到,这猴毛是有特定情况用的,只有对付法力武力在自己之下的才用,假如遇到比较强的,比如二郎神对战时,就不见他用,这绝对不会是忘记了,而是这猴毛战斗力有限,甚至有可能影响本身战斗力的。

    第二个问题是他的法术实在有局限性,这猴子学习法术学了多少年?在西游记第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》菩提赶猴子走的时候说的很清楚。(祖师道:“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!”悟空领罪,“上告尊师,我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”祖师道:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”)算来只有二十年而已,这回家的时候那些猴子还活着呢,这二十年孙悟空就学了七十二变和筋斗云,虽然是他天赋过人,但是也说明这法术学的不多,你看这七十二变可不止他一人会,凡是有些本事的妖怪神仙都会七十二变。至于其他的法术都没学到。

    他修炼了几年呢,在被阎王勾魂一节即第三回 《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》有一段“又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

    说的很明白,他只有三百四十二年的寿命,此时离他闹天宫已经时间不远了,就是说他现在的本事和闹天宫时差不多,就算他除了在菩提那二十年外其他时间都修炼了,也就三百多年的修炼时间,就算这天赋再好,也是短了些,须知一般妖精成仙大都是千年道行,他三百年闹地府已经是天赋的缘故了,但是还是远不如观音镇元那般超一流神仙,也就比二流神仙好些罢了。至于修炼法宝什么,他都不会,那金箍棒还是抢来的,那他的法力可想而知。尤其这法宝,这法宝多是多年修炼,法力无边,就算是修炼者自身也畏惧三分,你看弥勒佛此等法力,也要和孙悟空合谋骗那个袋子,太上老君收复青牛的时候,也说了句“若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”(第五十二回 悟空大闹金??兜洞 如来暗示主人公),可见这法宝的厉害。

    • 家园 高手高手。分析得真透彻,与煮酒转的那高人贴子有异曲同工之妙。
    • 家园 评得好!盼兄更多妙文。
    • 家园 【原创】谈西游:关于孙悟空的战斗力问题(下)

      说起这金钢琢一集,到是有一个题外话,人说这《西游记》是颂扬佛法超过道家,其实不然,表面上这《西游记》都说佛法无边,但这是没办法,这说的是取佛经,又不是取道经。这里面其实还是颂扬道家本事比佛家高。先看这西游记《第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣》的一段,说是观音要帮忙二郎神丢那净瓶,被老君阻止,而用他的金刚琢,他在介绍金刚琢的那段话我们看看:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

      注意这句话,化胡为佛。这乃是佛道两家的一个公案,这当年道家见外来佛家兴盛,便编出一个故事,便是说这老子当年不是出了函谷关不知所踪嘛,道家便说他去了西方,化胡为佛了,佛家自然不同意了,为此事道佛两家打了不少年嘴皮官司,化了多少口水。假如是颂扬佛法,这化胡为佛就不应该说。说起这化胡为佛也不是只在《西游记》出现,在封神一段里就有了,以后另写一文论述。

      还有一例,便是所有人受围这金刚琢,孙悟空开始想到如来,但是如来怎么说:“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”这话里已经带了怯意,为什么呢?当年老子化胡为佛就是用这金刚琢啊,这如来也是当年老子化的,对这宝贝自然怕了三分,但是不帮又不好,只好用了金丹砂帮忙,试试,成功是好,不成功只有找老君帮忙了。

      所以《西游记》一文并没有扬佛贬道,只是剧情需要罢了。

      再回头继续说战斗力的问题,大家要问,那这样为什么孙悟空大闹天宫,而玉帝要请如来。而且后来孙悟空闹天宫前后差别如此之大呢。

      其实第一,大闹天宫并不如想象那般厉害,这孙猴子从炼丹炉里出来,老子来抓,但是老子道法无边,但是不是武力派,被翻了一个,倒栽葱,只好脱身走了,那时他正好火大,所以直冲天宫,大多数神将都是他手下败将,自然躲起来了,但是他这样就一直闹了下去吗?没有,被佑圣真君的佐使王灵官挡住了,然后被雷将围困,这也是孙悟空最不怯群战的一次,一来是火大,二来是知道奈何不了他。但是说他能把天宫怎么也没这么夸张,大家都围住了他,但是没有象二郎神这样的武力高于他的和太上老君助阵,拿不下他而已。天宫还是好好的,玉帝还是好好的,其实假若不是他从里面出来,天宫一关门,他也进不去,你看孙悟空对付这妖怪的洞府都很少打破冲进去呢。

      第二,为什么要请如来呢?其实这玉帝是到处请人的,象老君,二郎神,这些有本事的,其实也不属于他管辖,老君是道家始祖,闲散之人,帮忙是友情的,二郎神也就听调不听宣,属于那种地方藩镇,不听你的也没什么,玉帝手下只有李靖哪吒等人,但是他们都不是孙悟空对手,要降伏这孙悟空,还是要找二郎神,但是二郎神也是地方藩镇,而且还是有血缘的,万一请他多了,小瞧了天宫也不好,所以要请如来,反正这和请老君差不多的意思。就当是请国师来帮忙。最关键的是:这故事剧情如此,不请如来这故事怎么进行呢?并不是说除了如来就没人压得过孙悟空了。

      其三:这孙悟空麻烦,他就象那恐怖分子,势力不大,但是整天在你边上麻烦你,隔三岔五来骚扰你,今天偷桃子,明天抢仙丹,后天打破宫殿拿碎砖换钱。总之是麻烦,尤其还有一点,这恐怖分子消灭得了,这孙悟空消灭不了,砍啊杀啊,都不行,送他到地府,只怕所有的鬼都被放出来,炼丹炉又烧不了他,这个叫麻烦啊。杀也不成,放也不成,留着又危险,所以这只有象如来这样用五行山镇压才能解决。(其实这样也麻烦,这五行山也保不准哪天压不住,所以还是用取经这样的办法拉他入伙好,这天宫道佛都是一伙的,这种打不死的家伙就要拉进来,当年封他齐天大圣如此,后来封他斗战胜佛也是如此,纳入制度轨道罢了。)镇元子要和孙悟空结拜也是如此,一来是确实孙悟空武力好,前途也不错,有个帮忙的,二来和这孙悟空结仇没什么好,万一他没心事了天天来吃你人参果那不是麻烦死了,还是结拜拉拢的好。

      其四:在天宫闹的欢是因为无所牵挂,打一枪就走,等到了西天取经就麻烦了,这猴子是个讲义气的,这每次被妖怪抓了他自己都溜了,但是唐僧都被抓了,这和天宫时期正好相反,他缚手缚脚了,所以这孙悟空的战斗力一直没变,只是受了限制了。

      其五:这孙悟空本来是没什么弱点的,但是在老君炼丹炉没死,却炼出一个“火眼金睛”,炼出了个眼病,怕风沙怕烟,不然遇到红孩儿根本不是问题了。

      其六:孙悟空毕竟压了500年,这500年变化极大,你想这妖精千年就可以成仙,孙悟空也就几百年就有这种本事,500年出了一些强大的妖怪也不希奇,象牛魔王500年前或许不如孙悟空,但是500年修炼,也不亚于孙悟空了。(连儿子老婆都这么厉害,这红孩儿罗刹女在孙悟空和牛魔王结拜的时候还没呢。也没多少年过去。)

      所以说这孙悟空战斗力一直没有变化,这不同表现完全是情势不同罢了。

      • 家园 哈哈,有趣。再写再写
      • 家园 厉害!等你谈封神和老子化胡记。

        看封神演义的时候总是搞不明白西方两位教主(准提道人,接引道人)和阐教截教的关系。

        • 家园 中国神仙一系关系复杂得很

          这西游记和封神还算是比较好的,有几部书看的莫名其妙,尤其东方神系和西方不同,西方就一个上帝或真主独大,(当然,他们老二那个位子很吃香,被人抢来抢去的。)东方的最大就复杂了,有说老子,有说盘古,有说玉帝,有说女娲,甚至还有说广成子的。就说那玉帝到底是什么来头,也是莫名其妙的很。佛教好点,但是就那如来,也不是实打实的独大,也只是管着一段时间呢。

          封神里面也是扬道的,那两个西方教主准提道人和接引道人,暗喻佛教,便是还是那个佛乃道教之一的意思,后来不是还有一个法戒,被准提道人接去西方了,后来成佛了嘛,好象是西方人手不够,抓个东方叛徒拉壮丁了:)

          • 家园 【文摘】找到一篇:《封神演柳》西方教主考

            用google找到一篇比较详细的,就是复杂了点

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            《封神演柳》西方教主考

            日本?c??柳塾大?W中??文?W系博士班

            山下一夫

            ?A光佛?W?W??

            第三期 (1999.02)

            ??241-259

            ??242

            一、引言

              明代小真《封神演柳》描??人殓的「商周革命」陪神仙的?纱??萘Α?―「暾教」和「截教」的糍??。但是,在《封神演柳》的神仙世界中??有一??值得注意的?萘Γ?他是以接引道人、?侍岬廊??橹鞯摹肝鞣浇獭埂1疚募???於此《封神演柳》中西方教的?碓催M行探??,分析《封神演柳》作者[1]的??思,??探《封神演柳》神仙世界之????。

            二、西方教陪接引

              《封神演柳》中「西方教」一轧最初出?F在第六十一回,有一??叫「?侍岬廊恕沟纳裣沙??恚?真「自己是西方教的樵下」:

            道人曰:「??道乃西方教下?侍岬廊耸且玻?‘封神榜’上?o褚元名滞,此人根行且重,陪吾西方有??,待??道把他??上西方,成?檎?果,亦是道兄慈悲,??道不二樵中之幸也。」?V法天尊??言,?M面?g喜,大笑曰:「久仰大法,行教西方,??花?F相,舍利元光,真乃高明之客,??道??钌尊命。」?侍岬廊讼蚯埃?摩??受??曰:「道友,可惜五行修??,枉偻功夫,不如胗我上西方,八德池??,??嘱三乘大法,七??林下,任你自在逍哜。」褚元呗??喏喏。准提著了?V法天尊,又?⒋蛏癖藿慌c?V法天尊,??陪子牙。?侍嵬?褚元回西方。(第六十一回「太?O?D殷洪睫命」)[2]

            作品中的?侍岬廊耍?如此有?r出???椭?暾教,救??「封神榜上?o名,陪西方有??」的神仙,如上引文般。

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            1.《封神演柳》作者的??铨,目前大俭有三肺真法:一?轸?迅等之杂仲琳真(??迅,《中??小真史略》,北京:人民文?W出版社,1981,??170);二???O楷第、柳存仁等之??西星真(?O楷第《中??通俗小真??目》北京:人民文?W出版社,1982,??196-197; Liu, Ts'un-Yan (柳存仁), "Buddhist and Taoist Influences on Chinese Novels, volume 1, the Authorship of the Feng Shen Yan I (佛道教影??中??考)", Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1962);三?檎屡嗪愕戎?杂仲琳陪李??翔之合作真(章培恒,〈《封神演柳》前言〉,收??《封神演柳.新整理本》(南京;江趟古籍出版社,1991),??1-13;章培恒,〈《封神演柳》作者厌考〉,《?偷??W?螅ㄉ缈瓢妫?》,1992-4,??90-98)。本文不????作者其人的??铨,而?H???D?墓适??碓吹姆治觯?探??作者的??思而已。在此所云「作者」,?槿〔摹段渫醴ゼq怎??》、《列??志?鳌芬约案鞣N民殓?髡f等??成《封神演柳》之所洲的「改作者」。

            2. 《封神演柳》引用文依??日本?乳w文?焖?藏明金??舒蒌??本,?它c符??等亦?⒖冀?趟古籍出版社排印本。

             

            ??243

              西方教??有一??神仙叫「接引道人」,其地位比?侍岣撸?他就是「西方教主」。?榱??f助暾教,?侍嵴?接引出???⒓印??|土」的?痿Y。第七十八回:

            ?侍岬廊宿o了老子,往西方?碚?西方教主接引道人,共遇有??。……且真?侍??碇廖鞣剑???了接引道人,打稽首坐下。接引道人曰:「道友往?|土去,?楹位??硖?速?」?侍岬廊嗽唬何嵋?剪光?蛋俚溃?俱出暾截二教之樵。今通天教主?[一漳仙??,??有四樵,非四人不能破。如今有了三位,??少一位。??道特?碚?道兄去走一遭,以完善果。」西方教主曰:「但我自未曾滕清?Q之囔,恐不窒剪?m之事,有锗所委,反?椴幻馈!??侍嵩唬骸傅佬郑?我陪你俱是自在?o?椋?赝有不能破那有象之??!道兄不必推揎,????同往。」接引道人如?侍岬廊酥?言,同往?|土而?怼#ǖ谄呤?八回「三教??破漳仙??」)

              西方教陪??怿道人?槭椎摹??|土」暾截二教,?K?o?魇陉P?S。第八十四回:

            ??怿道人……??至蓬上陪西方教主相??。??怿道人费??:「西方?O?肥澜纾?真是福地。」西方教主??曰:「不敢。」教主????怿道人拜??,??怿曰:「吾陪道友?o有拘束,呃三??是吾樵下,??得如此。」接引道人陪?侍岬廊舜蚧?首坐下,後面就是老子、元始咿?戆菀???,又是十二代弟子?K??樵人俱?戆菀???。俱分?蛇?侍立,通天教主也在一旁站立。??怿道人曰:「你三??咿?怼!估献印⒃?始、通天三??走近前面。(第八十四回「子牙兵取乓潼晷」)

              此费「西方教」者究竟是什?N?有些?W者帐?椋?西方教暗指佛教。[3]但是,在《封神演柳》的世界奄,因?樾≌f中的「?F在」就是「商周革命」的?r代,??迦牟尼尚未出世,原本此?r佛教尚未形成。而普亵、文殊、愚音、礞褡天、?至??O、???]佛、祗陀太子等,?t本?矶??凫吨???的神仙,其後才皈依佛教的。例如《封神演柳》第四十四回真:

            ?M??山秣??洞?至??O,後入??成佛。……五??山??交洞文殊?V法天尊,後成文殊菩诉。九功山白?Q洞普亵真人,後成普亵菩诉。普陀山落伽洞慈航道人,後成愚世音大士。(第四十四回「子牙魂游????山」)

            --------------------------------------------------------------------------------

            3. 比如曾勤良,《台?趁耖g信仰陪封神演柳之比蒉研究》,胚北:攘正??局,1985,??49。

             

            ??244

            而且在《封神演柳》中,包括??迦牟尼的??父「燃?艄欧稹梗?也是暾教的神仙:

            只??空中?砹艘晃坏廊耍?跨鹿乘??,香锾阴阴。怎??得他相貌稀奇,形容古怪,真是仙人班首,佛祖源流。……??仙知是爨??山?A迂洞燃?舻廊恕#ǖ谒氖?五回「燃?糇h破十睫??」)

            《封神演柳》作者利用呃?拥奶???,企?D佛教的「道教化」。也就是真,《封神演柳》作者把杂多佛教的如?砥兴_等分配到暾教和截教中。由上愚之,我??似乎?K不能?亟氐卣f「西方教就是佛教」。

              徐聚亵在《封神榜故事探源》[4]中真,西方教是佛教中喇嘛教的暗指,?侍岬廊撕徒右?道人?S指西藏的哌??喇嘛和班墩喇嘛。《封神演柳》的故事反映著清初?r的政治情?r,小真作者藉著商周革命的故事描述?侨?桂陪?M清的?α?。徐聚亵?⑽鞣浇??M定?榉鸾讨兄?一宗派,似乎可真是一??卓??,但?F存最早的刊本?槊髂┙痖?舒蒌??本,其刊行早於?M清入晷以前,而且接引?侍嵝蜗笾杏??o喇嘛教的特徵,所以此真似乎稍嫌武?唷[5]

              那?N,西方教到底是什?N?《封神演柳》第七十一回真:

            孔宣???侍岬廊耍???曰:「那道者通??名?恚 沟廊嗽唬骸肝邑?道陪你有??,特?硗?你享西方?O?肥澜纾?演嘱三乘大法,?o燎?o邓,成就正果,完此金??不?闹?篦,赝不美哉!」(第七十一回「姜子牙三路分兵」)

            西方?O?肥澜缡撬?洲的西方?Q土。那?N,西方教大概是佛教中?Q土宗信仰之反映吧。如第六十五回,描??西方的锾光真:

            ?V成子又往西方?O?分?囔?恚?况金光,一日到了西方?倬常?比????山大不相同。怎??得,有???樵^。??曰:??焰金光映日明,??香奇彩更微精。七??林中?o钙景,八德池??落瑞??。素品仙花人罕??,笙篁仙?范?根清。西方?俳缯婵跋郏?真乃??花瓣奄生。(第六十五回「殷郊岐山受犁潸」)

            第八十三回又云:

            ??真白??童子打檫包裹,放出蚊虫。那蚊虫??得血腥?猓?俱??

            --------------------------------------------------------------------------------

            4.香港:真文社,1960。

            5. ??沈淑芳,《封神演柳研究》,胚北:?|?谴??W中??文?W研究所丛士??文,1979,??11-15。

             

            ??245

            叮在??爨慢母钷足之上。及至隗打,如何隗得?亍N丛?隗得呃奄,那奄又宿?M了。不一?r,把??爨慢母吸成空?ぁ0咨?童子急至收?r,他已自四散秣去。一翅秣往西方,把十二品??胚食了三品。後?砦鞣浇讨髌屏巳f仙??回?恚?方能收住,已是少了三品??胚,追悔?o及。正是:九品??胚登彼岸,千年之後有沙樵。(第八十三回「慈航收伏?{象?辍梗?

            以上「七??林」、「八德池」和「九品??胚」等均是?Q土教的用遮。七??林和八德池都是阿??陀?Q土中所具之物,九品??胚洲九品往生之行者所乘坐之??胚,俱??於《大?o量?劢?》、《愚?o量?劢?》以及《阿??陀??》等?Q土??典。

              西方教主接引道人正是西方?Q土的教主「阿??陀如?怼怪?暗指。此一真法,柳存仁在《佛道教影??中??考》已有指出[6],但??中似乎尚未真明其理由所在。今按「接引」一轧,一般有教?А㈩I?У囊馑迹?但其典故陪原始柳涵??是如下《愚?o量?劢?》中的用法:

            佛告阿膣及礞提希,「???o量?鄯穑?了了分明已。……其光柔??,普照一切。以此??手,接引??生。」

            在此「接引」的主篦?榘???陀佛,所以剐者帐?椋?《封神演柳》作者也可能是根??呃段文字暗指阿??陀佛。不直接真「阿??陀佛」,其??正是《封神演柳》的特徵,他不真「愚音」而真「慈航道人」,不真「?成抽T天王」而真「托塔天王李靖」,呃彦脎藏著小真作者??特的??作意?D。[7]

              ?囊陨纤?述,我??可以推知,《封神演柳》作者把佛教中?Q土信仰的部分,费?椤肝鞣浇獭埂5?是,??一般的了解,阿??陀佛旁??侍奉的??是「愚音」和「大?葜痢梗ㄋ?洲的「阿??陀三尊」),而不是「?侍帷埂D屈N,此?侍岬廊耸钦l?《封神演柳》作者?槭颤N?⑺???做阿??陀佛的夥伴呢?呃成了一??值得探究的疹铨。

            --------------------------------------------------------------------------------

            6. ??129、??173、??189均真「接引道人是阿??陀佛」。

            7.晷於呃?c,?⒖醋局?〈《封神演柳》作者神仙像改??――樘耳定光仙燃?舻廊甩#63304;中心〉,《??文研究(?c??柳塾大?W??文?W??)》第七十二??,1997,??39-61。

             

            ??246

            三、?侍?

              ?侍岬廊耸钦l?《封神演柳》第七十回云:

            ?侍崞兴_?a西方,道德根深妙莫量;荷叁有锾生色相,??花?o雨立津梁。金弓泫戟非防患,??杵酤你另有方;漫道孔宣能??化,婆娑?湎绿?明王。(第七十回「?侍岬廊耸湛仔?」)

            ?侍岬廊吮闶??侍崞兴_了。此尊的原形,可以追溯到印度教的女神 paarvatii。 cundii ?樗?的?e名。後?矸鸾淌艿接《冉痰挠绊?,cundii 也??成佛教的菩诉,?h诅佛??作「?侍帷梗?又作「准提」、「准泥」。又费「?侍岱鹉浮梗?表示他??保留著印度教女神的特冱。因?樗?是?o???o量(梵文叫作「七俱胝」)菩诉的母尤,所以又有「七俱胝佛母」的?e名。密宗「胎藏曼荼吝」中,他居「遍知院」的最左端。其根本??典?椤??侍峤?》,?h诅佛??中?F存有三肺同本??诅本:

            《佛真七俱胝佛母准提大明陀吝尼??》一卷,唐‧金??智诅,大正藏No.1075;

            《七俱胝佛母所真准提陀吝尼??》一卷,唐‧不空诅,大正藏No.1076;

            《佛真七俱胝佛母心大准提陀吝尼??》一卷,唐‧地婆载吝诅,大正藏No.1077;

            不空本的?热荽笾氯缦拢菏紫冉沂尽改饶?镉多南 三藐三?]褡 俱胝南 怛你人也 他 ??者顿主顿准泥娑?顿R」之?侍嵴嫜砸约捌涠喾N功德。接著概述「七俱胝准提陀吝尼念这?x??」,附加「布字法」以及「息?脑鲆婢??壅{伏四肺法」。卷末又有「准提佛母??像法」,??述?侍崛?目十八臂之形象:

            ????准提佛母像。身?S白色劫跏趺坐。坐??花上。身佩?A光著蒺■[索*殳]。如十波吝蜜菩诉衣,上下皆作白色。?陀刑煲陆墙j,??疥钷冠,臂?h皆著螺饬,檀慧著???h。其像面有三目,十八臂。上二手作真法相,右第二手作施?o畏,第三手???Γ?第四手持??粑,第五手掌俱??果,第六手持阖斧,第七手?蹄^,第八手?探???杵,第九手持念珠,左第二手?倘缫???幢,第三手持檫敷剪??花,第四手??持,第五手淋索,第六手持??,第七手商?遥?第八手亵瓶,第九手掌般若梵?A。??花下??水池,池中膣陀??王、?]波膣陀??王,拓??花座。左????持这者,手?滔??t瞻仰慢者,准提佛母矜愍持这人,眼下????。上??二?Q居天子,一名俱素陀天子。手持花粑向下,承空而?砉?鹇慢者。??像已。

             

            ??247

            金??智本的?热荽笾孪嗤?,但其念这?x??稍微出入,又附有「准提求??愚想法」。此二本蒉?橥暾?,而地婆载吝本很??略,只有?侍嵴嫜砸约捌涠喾N功德之部分而已。

              此外,??有唐‧善?o畏诅《七俱胝佛母心大准提陀吝尼法》一卷(大正藏No.1078),以及根??此??略作增?h而成的《七俱胝??部法》一卷(大正藏No.1079)。呃彦介铰「每月十五日夜,供奉?Q缫,劫印这咒一百零八遍」等之?侍岱ǎ?陪《?侍峤?》之?x??有所不同。其中有「作此法,不??在家出家,若在家人??酒食肉有妻子不???Q辐,但依我法?o不成就」之遮,此遮在後述的?侍??苑ㄖ杏绊?很大。

              以上?樘拼?密宗的?侍??x????典。除此之外,尚有《佛真大乘擎????王??》(四卷,宋‧天息?淖g,大正藏No.1050),其中的?侍嵝蜗笠彩?分值得留意。此?????⒄f愚音的威力化?F以及六字大明咒(「???N?v??郧???恕梗┑墓Φ轮?密宗??典,其卷三出?F?侍崞兴_:

            ??是六字大明王陀吝尼曰:???N?v??郧???恕l妒桥c彼陀吝尼?r,其地悉皆六肺震?印!?…???r世尊??迦牟尼如????正等迂告言:善男子知汝已有所得,如是世尊。而於是?r有七十七俱胝如????正等迂皆?砑???,彼衷如?硗?陀吝尼曰:曩莫镉??哆喃 三藐三??三?]褡 句致喃 怛你也 他 ??左肆祖豚 ?g钝 娑?顿R。於是七十七俱胝如????正等迂,真此陀吝尼?r,彼愚自在菩诉??有一毛孔,名日光明,是中有?o?蛋偾?孺俱胝那庾多菩诉。

            ??迦牟尼嘱「六字大明咒」?r,七十七俱胝如?砭??碚f「?侍嵴嫜浴梗?於是?挠^音的所洲「日光明」的毛孔中,出?F了?o?档木汶掌兴_。也就是真,愚音生出?蛋偾?孺的?侍幔?酌明「六字大明咒」的正??。所以,?倪@段??蒌,至少我??可以肯定,?侍岽_是和愚音有晷的菩诉。

              曾勤良在《胚?趁耖g信仰陪封神演柳之比蒉研究》[8]云:

            佛教墩宗是以?侍??橛^音部之一尊。

            柳存仁又在《佛道教影??中??考》中真[9]:?侍岜??硎怯《冉痰呐?神,後

            --------------------------------------------------------------------------------

            8. 胚北:攘正??局,1985,??75。

            9. ??183。

             

            ??248

            ?砻茏谳?入此尊,他在密宗??典中常常被费?椤阜鹉浮梗?而愚音也有「佛母」之费,所以後???侍嶙?成陪愚音有晷的菩诉。柳存仁也似乎主???侍??橛^音之?伲?但晷於「愚音佛母」之真法,柳存仁佩的是明代小真《北游??》中的例子而已,所以?烧叩摹戈P??」究竟?暮味??恚?似乎尚有酌??不足之感。

              ?晌??W者?q费?侍??椤??侍嵊^音」,而丁福保之《佛?W大揎典》[10]、《??用佛?W揎典》[11]以及胚?吵霭娴摹斗鸸獯筠o典》[12]等不少佛教揎典也有「?侍??橛^音之一」的解??。但?侍嵴娴氖窍瘛盖?手千眼愚音」、「酤他愚音」那般是愚音的??化之一?幔?

              「?侍嵊^音」呃一真法,??肴上在日本佛教界是存在的。日本真言宗的文?I《秘忸??答》(二十二卷,大正藏No.2536,日本‧??瑜撰)卷第八末所收〈小野僧正注咄文〉(治安三年,1023年)真「?侍崾橇?愚音之一」:

            六愚音像事,注咄:大慈愚音者,正愚音??也。……大悲愚音者,千手??也。……??子?o畏愚音,褚钷??也。……大光普照愚音,十一面??也。……天人丈夫愚音者,准胝母也,救人道。身色矫青,右手取青??花,左施?o畏。大梵深哞愚音者,如意????也。……右六愚音,名??及所????名,出自《摩载止愚》。但形篦色像取物等,依先??所?魉?注咄如件。

            ??《摩载止愚》中的六??愚音分?e劳呗上密宗的菩诉,其中天人丈夫愚音劳呗「俱胝母」(即?侍幔?,??做救人道(六道之中)的菩诉。

              大俭在十二世硷成??的日本真言宗《厚造??》(一卷,大正藏No.2483,定海述、元海??)又呃?佑?蒌:

            《准胝??》?K?x??等中,此尊不??愚音。但《擎????王??》,彼??偏真愚自在菩诉功德悲??利益,不演他尊功力。真六字真言?儆昧酸幔?又有此真,七十七俱胝佛所真陀吝尼是准胝真言也。若如此真者,此陀吝尼方??愚自在真言,若不??者,何此中真之乎。真言既愚自在咒者,准胝赝非愚自在菩诉哉。

            --------------------------------------------------------------------------------

            10. 上海:上海??局,1991(初版於1992),??2305。

            11. 上海:上海古籍出版社,1994(初版於1934),??503。

            12. 胚北:佛光文化事?I有限公司,1997,??5515。

             

            ??249

            呃彦根??《佛真大乘擎????王??》?嘌浴??侍崾怯^音」。

              ??咿上述的????,日本真言宗便把?侍嵴J?槭怯^音了,但天胚密宗等其他的宗派均未?裼么苏f。那?N,在中??呢?《?侍岱傩尴さ??曰谛?文》(一卷,夷理藏2乙.2.1,清‧夏道人集)〈佛母?侍嵝??曰谛颉抵姓f:

            ??有愚音,陪?侍嶂?救世,最?殪`??。而法界中,亦?o一人不知有愚音陪?侍嵴摺U?以?侍幔?即愚音之普樵示?F也。不??其咒,先以愚音妙明王真言冠其首,以?侍嵴嫜猿善浣K。

            此篇也是受到《大乘擎????王??》的影??,真「?侍崾怯^音的普樵示?F」。此真已??很接近於「?侍嵊^音真」。如柳存仁所述,在中???侍岜A糁?原有的女神性冱,而愚音也??成女神(本?碓谟《扔^音是「非男非女」),所以若有?烧呋焱?的情?r,也不足?槠妗5?是在中??,??肴上?K?]有普遍存在「?侍嵊^音」的真法,?侍嵋话氵?是费「?侍崞兴_」或者「?侍岱鹉浮埂!斗??W大揎典》等之所以有「?侍嵊^音」之真,乃是沿用日本出版的??田得能《佛教大揎典》以及望月信亨《佛教大揎典》中之??蒌而已。所以,曾勤良的分析也不能真晋毫?]有咿份武?嗟某煞帧#ǖ??侍嵊^音真??是可考,後述。)

              《大乘擎????王??》中提到愚音菩诉的六字大明咒陪?侍崞兴_的?侍嵴嫜裕?它??在中??佛教史上的意柳,?K非是「?侍崾欠??橛^音」的??铨,而是在於?烧叩幕パa晷?S以及其功德之??整。到了唿代,在此影??之下出?F了《锢密?A通成佛心要集》(大正藏No.1955,二卷,唿‧道■[厄*殳]集),?侍嵝叛霭l展出中????特的面目。[13]

              道■[厄*殳]斟酌锢教陪密教,??述?烧叩木?攘之所在,企?D融合?A通此二者,推溯锢密腽修。而在??密教?r,以?侍岱??槠湫扌兄?中心,??善?o畏系靳的?x??而展檫更????的修法:

            每日欲依法,持这?r,先??金??正坐,手劫大三昧印。澄定身心方入?Q法界三昧。洲想自身??上有一梵??■[口*他]字。此字遍有光明,?q如明珠或如?M月。想此字已,?鸵宰笫纸Y金??拳印,右

            --------------------------------------------------------------------------------

            13. ?⒖炊嗵镄⒄?,〈锢密?A通成佛心要集六字大明〉,?|京《印度?W佛教?W研究》36-2,1988,??169-176。

             

            ??250

            手持?抵椋?口这?Q法界真言二十一遍。真言曰:??■[口*他]。……次这罪身真言二十一遍。真言曰:???X■[口*乓]。……次这六字大明真言一百八遍。真言曰:???N?v??郧???恕!?…真此六字大明竟,有七十七俱胝佛,一?r?F前同??真准提咒。既知此六字大明,陪准提真言次第相??也。然後劫准提印??於心上。以准提真言陪一字大??咒,一??同这一百八遍竟,於??上散其手印。七俱胝佛母心大准提陀吝尼真言曰:南?o镉哆喃 三藐三菩褡 俱胝喃 怛你也 他 ??折豚主豚准提娑婆载部林。佛言此咒能?缡??何迥嬉磺凶镎希?成就一切白法功德。持此咒者,不??在家出家??酒食肉有妻子,不???Q辐。但至心持这,能使短命??生增???o量。

            如此推溯?侍岱ǖ睦碚?根??是:道■[厄*殳]所嬴陪?侍嵴嫜缘摹干裰渲?王」的地位。卷上云:

            洲:「准提真言??含衷部神咒。」??曰:「云何得知准提??含衷部神咒。」答洲:「一藏??中神咒,不出二十五部。一佛部洲衷佛咒,二??攘部洲衷菩诉咒,三金??部洲衷金??神咒,四??部洲衷天咒,五羯磨部洲衷鬼神咒。此五部每部?透饔形澹?即成二十五部。今准提???z二十五部。故《准提??》云,??部?e行???z二十五部。又云,若欲召二十五部天魔等,?Ub此咒胗??必至。又云,五部金??四天王,共劫??持三昧界。又《大教王??》云,七俱胝如?砣?身,??真准提菩诉真言,能度一切亵慢。若人持这,一切所求悉得成就,不久酌得大准提果。是知准提真言,密藏之中最?榈谝唬?是真言之母,神咒之王。

            道■[厄*殳]嬴陪?侍嵴嫜越y?z佛部、??花部、金??部、??部、羯磨部的地位,?е隆??侍崾墙y?z密?A的最高神格」之解??。也就是真,在呃彦,?侍嶙?成密宗的教主了。此道■[厄*殳]之想法影??很深,??始了後世中????特的?侍嵝叛觥?

              又,在明清?r,中??佛教呈?F出以?苑??橹鞯娜胧阑?局面。?苑ㄊ且环N??罪祈福的宗教?x式,南北朝?r已有之,梁武帝作?苑ㄖ?事蒉?橹?名,後?硎艿教炫_大??智??所重??,於是在唐宋之?r钊?榱餍校?到了明末,配合著居士佛教之潮流,又氧造杂多?苑???,推?恿朔鸾痰氖浪谆?、民殓化[14]。此潮流陪??卷的?a生也有晷呗[15]。?侍嵝叛鲆嗍芷溆绊?,至明

            --------------------------------------------------------------------------------

            14.明末清初?r?苑ㄔ诿耖g的流行,?⒖???慢?溃?《明末中??佛教研究――特智旭中心》,?|京:山喜房佛??林,1975。

            15. ?苑ㄅc??卷的晷?S,?⒖??商锶鹚耄?《增厌??卷研究》,??30-34。

             

            ??251

            清?r,?侍??苑ㄖ?文?I大量地出?F,呃些?缀醵际且浴讹@密?A通成佛心要集》?樗{本,?⑵??x??改?????苑ǎ?费??六字大明咒[16]陪?侍嵴嫜裕?褒?P?侍崞兴_的信仰。以下即介铰此??有晷?侍??苑ǖ拿髑逦墨I。[17]

              《准提心要》一卷(?d理藏2.9.5)[18],铨「天哕壬子?q樘至日辇中佛弟子施?蛲?薰沐拜撰」,又?d理藏目??铨「明‧?蛲ψ?」,但此?蛲Φ纳?平已?o可考。?d理藏本?S以日本?涂瘫??榈妆荆?有「刻?侍嵝囊?序」,铨「??永巳丑七月僧自恣日 天台山??谷沙樵慧?抑?序」,日本??永巳丑?榭滴跛氖?八年(1709年),此??大概成??於明末清初[19]。卷钷「?侍嵝囊?序」云:

            ?侍嵬??]其?闹?者少,去之者多也,印立一法,以赵之曰:??能?奈峤蹋?吾????有妻子也,但勿邪淫足矣。??能?奈峤蹋?吾????食肉以果腹也,但一月?谍S戒足矣。??能?奈峤蹋?吾????取旨酒而少?L之也,但令?乜瞬怀龄涎梢嘧阋印!?…吾教不以??酒食肉有妻子之故,而拒睫於??也,亦??吾教之??,而可?暮酢?

            此??卷末又云:

            此咒文所在,必有天??八部?碜o,最?殪`??,即不能持这者,亦??虔心奉祀,陪家中佛神供鹇一??,?@福?o量,切不可混置颐慢,自取罪咿,敬之敬之。

            由此愚之,此??????不是出家僧?H所用,而是在家居士信奉的通俗信仰之??。卷末又有「福省南胚後洲?侍崽貌匕濉怪?刻??,此?侍崽么蟮质敲耖g善堂之??。

            --------------------------------------------------------------------------------

            16. 六字大明咒在《西咣??》等小真中也多次出?F,可??其在民殓流行的程度,但此又??陪喇嘛教在中??的普及有晷。

            17.?⒖炊嗵镄⒄?,〈明代?侍嵝叛靓#63265;〉(一)(二),《大正大?W研究硷要》第七十四??、第七十五??,1990,??35-62、??1-29;多田孝正,〈明代清初福建宗教事情――?侍嵝叛靓#63304;――〉收入《球???舱?》(?_浪:社,1986),??597-618。

            18.晷於《?侍??Q?I》,?⒖炊嗵镄⒄?,〈明代?侍嵝叛觥?―特?侍??Q?I――〉收入《??田茂雄博士???鸭o念??文集‧中??佛教文化》(?|京:大藏出版,1988),??539-565。

            19.明末??普薇有僭??费天哕,但?o壬子年。康熙四十八年(1709年)以前的壬子年?榧尉溉?十一年(1552年)、孺?阉氖?年(1612年)、康熙十一年(1672年)等。

             

            ??252

              在此介铰的?侍岱ǎ?基本上是依??《锢密?A通成佛心要集》卷上之??蒌而加以敷衍:

            金??正坐,手劫大三昧印,想自身??上有梵??■[口*他]字。此字遍有光明,如明珠如?M月。然後这咒。……次这?Q法界真言二十一遍。左手握金??拳,右手持念珠。这真言曰:??■[口*他]。次这罪身真言二十一遍。真言曰:???А鲔口*乓]。次这六字大明真言一百八遍。真言曰:???N?v??郧???恕Ub??以金??拳印铪上,次印左肩右肩,次印心上喉上,於??上散之。印五???r,迎念五?俗郑?散?r迎檫五指,亦迎念五?俗帧4握b准提真言。?墒纸Y准提印,以准提真言陪一字大??咒,一次同这一百八遍。……七俱胝佛母心大准提陀吝尼真言曰:南?o镉哆喃 三藐三菩褡 俱胝喃 怛你也 他 ??折豚主豚豚提娑婆载 ??部林。这竟於??上散准提手印,或劫印,这得一千八十遍更好。或一百八遍外,但以左手作金??印右手掐念珠持,或持三百遍,或五百遍,或七百遍,或千八十遍,或三五千遍,或?o???o??胗力以持皆可。但一百八遍外自??字以下持之。

            此??的?侍嶂浞ǎ????r大概在民殓?V泛地流行。是以相??似之??蒌散??於其他通俗性的文?I中。比如崇??年殓出版的??本小真《西湖二集》卷八「?鄱U???缮?符宿??」,嘱述明初的文人宋景濂和宗泐和尚之事:[20]

            有??宗泐和尚,字季潭,生於台州,同是西方??上一尊古佛,也?槭涝饨龠\,特特下?砭仁溃挥挚帧酢跽嫒讼陆担?不信佛法,?绯?了呃一教,故意下?黻U?P佛法,簸弄神通,共扶佛教,在?缴叫扌小K斓狡纸??硪?宋景濂,果然一??如故,日日陪他????佛法。宗泐和尚遂授宋景持七俱胝准提佛母咒之法道:「若持之久久,其功德爨??,不可?傺浴!?

            而此宗泐和尚??「?侍岱ā??魇谂c宋景濂,云:

            那准提咒法道:每日依法持这。先??金??正坐,手劫大三昧印。澄定身心,想??上有一梵??■[口*他]字。此字遍有光明,?q如明珠,或如?M月。想此字已,?鸵宰笫纸Y金??拳印,右手持?抵椋?口这?Q法界真言二十一遍:??■[口*他]。次这罪身真言二十一遍:???А鲔口*乓]。次这六字大明真言一百八遍:???N?v??郧???恕Ub??,以金??拳印五??。各念?俗之?,於??上散之。然後劫准提印,??於心上,以准提真言,这一百八遍,竟於??上,散其手印。七俱胝佛母心大准提陀吝尼真言:南?o镉哆喃 三藐三菩褡 俱胝

            --------------------------------------------------------------------------------

            20. 引用文??《古本小真集成》影印崇肚刊本,?它c符??等亦?⒖冀?趟古籍出版社排印本。

             

            ??253

            喃 怛你也 他 ?? 折豚主豚准提娑婆载 ?? 部林。持此咒者,不拘在家出家,??酒食肉,有妻子,不???Q辐,但至心持这,求佛得佛,求仙得仙,求樘?鄣瞄L?郏?求智慧得大智慧,求男得男,求女得女,求官得官,求??得??,求?o疾病,得?o疾病。所出言教,人皆信受,凡有所求,?o不如意,似如意珠,一切遂心。?F世?@??王福,??这?M五百孺遍。自有效??,孺?o一失矣。

            此?侍岱ㄅc《?侍嵝囊?》中??蒌大致相同。此宗泐和尚的事????於《厌理高僧?鳌肪硎?四「泐季泐?鳌梗?明‧明河撰,?d理藏2乙.7.2)、《理?粽?靳》(清‧性靳??集,?d理藏2乙.17.3-5、嘉配藏理437)卷十五「江??府天界善世全室宗泐墩??」等,但均不??宗泐持这?侍嵴嫜灾?事,故可能?S小真作者之假??而已,此??是崇??年殓流行之反映。

              明末著名思想家袁了凡也似乎有?侍嵝叛觥!??侍岱傩尴さ??曰谛?文》〈佛母准提焚修悉地?x文???孕颉抵杏性?了凡信奉?侍岱ㄖ?逸??:

            部郎袁了凡先生?S,膣於科第,自??云:先求囔佩,立???M三千善,次求咄亵,立???M一孺善,究竟取效准提,以??爨??。?t知非立志行善,省身改咿,??行方便之人,不得洲佛菩诉有??遮也。

            袁了凡的〈刻藏办??文〉[21]中便有他??这?侍嶂渲?事:

            ?┣??M??,日这佛母?侍嶂洌?惟???侍崞兴_摩载诉,慈悲?z授。

            晷於袁了凡持这的?侍岱ǎ?在他的《祈嗣真??》[22]中有????的??述。其「祈盾第十」真:

            ?侍嶂? 每日持这?r,先??金??正坐,手劫大三昧印,澄定身心,方入?Q法界,三昧祜想,自身??上有一梵??■[口*他]字,此字偏有光明,?q如??珠,或如?M月。想此字已,?鸵宰笫纸Y金??拳印,右手持?抵椋?口这?Q法界真言二十一遍。真言曰:???А鲔口*乓]。次这大明六字真言一百八遍。真言曰:???N?v??郧???恕H会峤Y?侍嵊 .??男纳弦??侍嵴嫜耘c一字大??咒,一??同这一百八遍,竟于??上散其手印。真言曰:南?o镉哆喃 三藐三菩褡 俱

            --------------------------------------------------------------------------------

            21.此篇?槿f?咽?七年(1589),《嘉配大藏??》要出版?r??的办??文,?F??在《密藏檫墩??啁稿》(二卷,明‧道檫著,嘉配藏理118)卷钷〈刻大藏??文〉中。

            22. 此??《????集成》所收本。?⒖淳凭?忠夫,《中??善??研究》,?|京:????刊行??,1960,??341。

             

            ??254

            胝喃 怛你也 他??折豚主豚准提娑婆载 部林。言此咒能?缡??何迥妫?一切罪障,成就一切功德。持此咒者,不??在家出家,??酒食肉,不???Q辐,但至心持这,求男女者便得男女,若求智慧,得大智慧。能使短命??生,增???o量。所求官位,?o不费遂。

            此?侍岱ㄓ峙c《?侍嵝囊?》、《西湖二集》中??蒌相同,可??此?侍岱?流行之?V泛。

              又?商锶鹚搿???卷提要〉[23]???商锶鹚氩孛骺瘫尽斗鹫f?侍??蜕???卷》。此???H存上卷十四品一?裕?但??本文中??蒌,全本??是二卷二十八品。又铨《湮???侍??蜕???卷》、《湮???侍崞兴_度生??卷》。其故事情??如下:山?|?|昌府乓清州的秀才?⒂裰?妻李??瓶,心地善良,?允孛吭率?天[24]的?侍猃S。明‧成化元年的某月,不意忘??二十三、二十四日的?S日,忽而得病。那?r山?|??南府常清胯?⒅局?妻李翠瓶十?翰簧疲?命?狄驯M,??吝殿派鬼卒抓住,但鬼卒锗捉李??瓶。?c名?r办?F拿邋人,李??瓶得??放,游地?z。下卷大概描述李??瓶回??殓的情??。由此愚之,可???侍嶂浞??哪?客文人到民殓?D女?V泛的普及。

              明末清初?r出?F的?侍??苑ㄖ?文?I,不?H如此,以下更佩例真明:

              明末?r,藕益智旭著有《?侍岢址ā芬痪碹25],今佚。?F存智旭所著的只有崇??二年(1629)??的〈持?侍嶂漕?文〉[26]。又有《准提焚修悉地?曰谛?文》一卷(?d理藏2乙.2.1嘉配藏理58),清‧夏道人集,??治九年(1652)成??。其「佛母准提焚修悉地?x文???孕颉怪辛信e杂多?侍嵝叛龅奈墨I:

            明孺?验g,有?Q居??大????《锢密要言》一卷,天?㈤g,古虔青??居士著于教????《准提?Q?I》三卷,序洲所??即《锢密?A

            --------------------------------------------------------------------------------

            23. 收入其《增厌??卷研究》,?|京:????刊行??,1975,??101-260。

            24. ?侍猃S?槊吭率?天:初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十,《七俱胝??部法》、《锢密?A通成佛心要集》以及各???侍??苑ㄖ?文?I中有??蒌。

            25.??《爨峰藕益大??宗??》(嘉配藏理348)卷首之著作目??以及《衷宗章疏??》(日本‧拄??集,大日本佛教全??71)卷二「智旭」??。?⒖???慢?溃?《明末中??佛教研究――特智旭中心》,??298。

            26.《爨峰藕益大??宗??》(嘉配藏理348)卷一之一所收。?⒖???慢?溃?《明末中??佛教研究――特智旭中心》,??332。

             

            ??255

            通》之旨,而首及布字法,先持这而後愚行。……余??昔所序刻准提,亦既???狄印R????情T慢恩寺沙樵弘壁,作〈准提?灶??x梵本跋〉。一?橥?籍瑞安林太史任先增志,作〈准提集真序〉。一?槭窬d?⑿??Q宇烈,《准提??》,亦名《?Q因集》,苕上殍?W??弘?投人?梓序。一?橥?籍??稽??太史受让星,所分??《准提掌果》,宣城梅中翰生生士生所梓序。一?樗厝A旭大??,作〈准提持法序〉。一?樗拿髦馨钆_,所??《??易持这法》,箬让??墩??所定,裨????子?Y源淮所梓序。一?橹性?周中丞元亮亮工、弟亮??,作〈准提??三诅兼行序〉。大抵衷刻,皆原本於《锢密?A通》,而加意?p益之。

            在此提及的文?I中,?F存的只有《准提?Q?I》而已,其他如《锢密要言》、《准提?灶??x梵本》、《准提集真》、《准提??》、《准提掌果》、《准提持法》、《??易持这法》、《准提??三诅兼行》等,今已?o?囊?得。又有《准提三昧行法》一卷(?d理藏2乙.2.1、嘉配藏理374),铨「天溪比丘受登集」。按照卷钷之「沙樵明源」和「行??范笫」的二肺序文,此???热菔翘炫_?苑ㄏ到y之?侍岱ǎ?成??於康熙四年(1665)以前,作者受登又名天溪景??。受登又著有《????三昧行法》一卷(?d理藏2乙.2.1、嘉配藏理373)。此外又有《持这?侍嵴嫜苑ㄒ?》一卷(?d理藏2.9.5、嘉配藏理334),铨「?V州??象林沙樵 弘??在?演?」。康熙十三年(1674)成??。弘??另有《七俱胝佛母所真?侍嵬恿_尼??????》三卷(?d理藏1.37.3,嘉配藏理328),此???椴豢兆g?侍峤?之????,而卷下附有「五悔?x」?苑āS纱丝芍?,明末清初?r,在浙辇??一?Ц鞣N?侍岱ㄖ??V泛流行。

              又有《准提?Q?I》三卷(?d理藏2.9.4,嘉配藏理69),明‧著于教著,天?⑷?年(1623)成??[27]。此???热??缀醵加梢?用文酵成,其中引自《锢密?A通成佛心要集》者最多,而其卷二之?侍岱ㄓ峙c《?侍嵝囊?》等相似。此外,??中多引?Q土宗文?I,大力宣?P「修?侍岱ǖ猛?生」之教理。也就是真,此??中?侍嵝蜗??в??Q土信仰的性冱。其卷一之偈文云:[28]

            我今持这大准提 即办菩提?V大??

            ??我定慧速?A明 ??我功德皆成就

            --------------------------------------------------------------------------------

            27.其卷钷「重刻准提?Q?I序」末有「天?⒐锖ブ性?之吉 古虔青??居士著于教沐手焚香??」之遮。?⒖炊嗵镄⒄?,〈明代?侍嵝叛觥?―特?侍??Q?I――〉,??541。

            28. 此偈文又??卷二。

             

            ??256

            ??我?俑1榍f?馈☆?共??生成佛道

            我昔所造衷???I 皆由?o始??嗔爸

            ?纳碚Z意之所生 一切我今皆?曰?

            ??我乓欲命剿?r 蓖除一切衷障邓

            面??彼佛阿??陀 即得往生安???x

            在呃奄,?⑿扌??侍岱ㄒ?作往生阿??陀?Q土之方法。又卷三「?Q?I?A修真」中也有??似的??蒌。明中叁以後,?Q土宗?V?槠占埃?呈?F了?缀跛?有的佛教宗派都?в??Q土信仰的局面。出自密宗?x??的?侍岱ㄒ膊焕?外,胗著?侍岱ㄔ诿耖g的流行,陪???r之?Q土信仰劫合,《?侍??Q?I》反映的正是呃??情?r,而《封神演柳》中的?侍岬廊艘怖???是如此。《?侍??Q?I》腠是天?⒛觊g成??,此??中之?侍??Q土信仰部分,也??是承阴其他典籍而成,所以其成真?r代????蒉成???r殓更早。[29]

              ?侍崤c?Q土信仰的劫合,清初的《?v代神仙通桠》中也有??似的??蒌,如其二集卷十二第一??:[30]

            西方四老者,……琉璃光本??深能?槭姥??巯??模?所乘白牛有乳,陪北海石钷之酤,凡比丘有膣,往告即陪之食,是?椤赴㈠入?????佛」。身如金色,相好光明,度??生以四十八??,化菩诉以???|?o??,每於冬至後二日,化度下方,是?椤盖屐o?o量?劢右?大??阿??陀佛」。心惟慈悲,?V垂加罪,?L???F法身,三钷十八臂,一名「趟悉帝」,是?椤复??侍帷埂0l喜?涡模?施威猛力,十方罪法,胗??感通,是?椤改υX那??大?葜痢挂病?

            在此?侍??椤肝鞣剿睦稀怪?一,陪《封神演柳》一?幼觥附右?大??」阿??陀佛的夥伴。其他的大?葜梁退???佛也陪?Q土信仰有晷。大?葜帘闶撬?洲的阿??陀三尊之一,而????如???t是「?|方?Q琉璃?Q土的教主」。《?v代神仙通桠》?S?裼猛ㄋ仔≌f的篦制而??著的一部神仙故事??集,其成??晚於《封神演柳》。[31]所以,此???侍帷⒔右?或是受到《封神演柳》之影??而成立,但其武王伐捡故事的部分陪《封神演柳》的情???t毫不相

            --------------------------------------------------------------------------------

            29. 如上所述,《准提焚修悉地?曰谛?文》序文已有提到,?侍岱ㄖ???孺?涯觊g已有?Q居??大??的《锢密要言》。多田孝正估??《?侍??Q?I》依??的大概是此??儋料。?⒖雌洹疵鞔??侍嵝叛觥?―特?侍??Q?I――〉,??554。

            30. 《中??民殓信仰儋料?R??第一??》(王秋桂‧李赜??主??,胚北:?W生??局,1989)所收。

            31. 此????治二年(1645)?r徐道檫始??作,十九卷後程毓奇理??,直到康熙三十九年(1700)才得出版。

             

            ??257

            似[32],所以?烧咭部烧f不具?鞒嘘P?S,而其?侍嵝蜗笾?接近,可能只是各自?裼昧嗣耖g的?侍??Q土信仰真而已。因?橘Y料尚缺,所以未敢?嘌浴?

            四、《封神演柳》中的?侍?

              《封神演柳》中的?侍岬廊嘶?本上是擂承?h诅佛??中?侍崞兴_之形象而?怼H纭??侍峤?》中?侍崞兴_是三钷十八臂,《封神演柳》中的?侍岬廊艘簿呤?八臂:

            ?侍嵬?孔雀明王在??中?F二十四钷,十八脞手,?潭ō?珞、?闵w、花??、酤你、金弓、泫戟、白阖、幡幢、加持神杵、??溆、泫瓶等物,???鹜ㄌ旖讨鳌#ò耸?四回「子牙兵取乓潼晷」)

            但在明末之肴,民殓蒉通俗化的?侍嶂浞??V?榱餍校?如前所述也有?侍崤c?Q土劫合的?A向,大抵《封神演柳》作者是依??此??信仰,??作、????了「西方教下?侍岬廊恕埂?

              如前所述,《封神演柳》中,印度的碉陀太子也是陪其他的如?砥兴_一?樱?其前身?橹???的神仙。第七十九回「穿??晷四?⒈磺堋梗?

            ?侍岬廊嗽唬骸覆槐剡M?I。??道有一言奉告:法戒腠然哙天阻逆元??,理宜正法,但封神榜上?o名,陪吾西方有??。??道特?榇硕??恚?望子牙公慈悲。」……??真?侍岬廊说懒T西方景致,法戒只得皈依,同?侍徂o了??人,回西方去了。後?矸?戒在舍徐??化祁陀太子,得成正果,?w于佛教。

            佛??中,碉陀太子是碉?浣o孤???@原?淼某钟姓撸?他捐?I自己的?@林供鹇??迦牟尼,而《封神演柳》中,截教的神仙法戒便是後?淼牡o陀太子。比起愚音、文殊、普亵等其他取材於佛教的神仙,碉陀太子只是一??小人物而已,所以其出?F令人迂得有?c不可思阻。柳存仁帐?椤斗馍裱萘x》取材於《亵愚??‧降六??品》(元魏‧慧迂等诅,大正藏No.202)以及敦煌本《降魔??文》,[33]但碉陀太子之事,似乎不必追溯到此??儋料,因?榈o?浣o孤???@?S《?侍峤?》中世尊真法之?鏊?,而且嘉配理藏本《??

            --------------------------------------------------------------------------------

            32. ?⒖创鞑环玻?〈小真??????‧?v代神仙通桠〉,收入其《小真??????》(杭州:浙江人民出版社,1980),??267-269。

            33. 柳存仁,《佛道教影??中??考》,??168。

             

            ??258

            提?Q?I》首??「佛真?侍帷??D中,有「碉陀」、「斤孤」等三??人在??迦牟尼佛之前????的?D像,呃暗示著碉陀太子之事陪通俗?侍嵝叛鲇嘘P,而《封神演柳》作者??是受到其影??。

              《封神演柳》既然受到???r?Q土宗流行之影??,那?N,陪其成???r期蒉接近的小真《西咣??》的情?r又是如何?《西咣??》中,住在西方?O?肥澜绲慕讨魇恰溉??矸鹱妗埂H绲谄呋兀?

            大慢也收了法象,?F出原身近前,怒?獍喊海?????高叫道:「你是那方善士,敢?碇棺〉侗???我?」如?硇Φ溃骸肝沂俏鞣??O?肥澜玑?迦牟尼尊者,南?o阿??陀佛。今??你猖狂村野,?曳刺??m,不知是何方生樘,何年得道,?楹芜@等暴?M?」(第七回「八卦?t中逃大慢 五行山下定心猿」)

            在《西咣??》中??迦牟尼的形象有?c陪阿??陀佛混?y,呃正是???r民殓信仰受到?Q土宗影??的反映[34],也可真是明代小真反映民殓社??、宗教信仰的常?B。但《封神演柳》?Ψ鸾痰奶?理不是如此,?袢×硗庖??l彭??路??,?⑨?迦牟尼的系靳陪?Q土信仰的系靳故意分檫。前者按照作品世界的?r殓?⑹觯???做「??未形成」的?|西,而?⑵????偃缬^音、文殊、普亵等??作中??的神仙。呃一方面反映著明代?r此等菩诉增添了中??神仙特冱的情?r。如他??在中??有?凫蹲约旱摹嘎}地」:文殊??山西省五胚山,普亵居四川省峨眉山,愚音?t是浙江省普陀山,呃殆是他??皆被「中??地域神化」。《封神演柳》作者有意逆向操作地,把他??真成本?硎侵???的神仙,其後皈依佛教。但此??思?K不唔用於阿??陀佛,因?槠涓???地就在所洲的「西方」,是故《封神演柳》作者??造了「西方教」,陪愚音、文殊、普亵等分檫,??「阿??陀佛」更名?椤附右?道人」,做?榻讨鳎?而按照???r?侍??Q土信仰的情?r,??「?侍岬廊恕巩?做其夥伴。呃便是《封神演柳》作者根??其?ι裣??碓吹淖杂X,而??立的西方教之??思。

              但剐者推?y,?侍嶙??榘???陀佛的夥伴,尚有另外一??理由。腠然在中???]成立「?侍嵊^音真」,可是?侍徇?是陪愚音的晷呗,已如上述。《封神演柳》作者??是知道呃?c,故而利用?烧叩年P?S,以建立自己的

            --------------------------------------------------------------------------------

            34. ??志明,〈西咣??的鬼神崇拜〉(收??其《神明的由?怼?―中??篇》,嘉柳:南攘管理?W院,1997),??259-260。

             

            ??259

            ????。也就是真,本?碛^音可以??做接引的夥伴,但他已??做了暾教神仙慈航道人,所以陪他蒉接近的?侍幔?便替代了愚音的???铡?

            五、劫遮

              ?v???W者?Α斗馍裱萘x》中的神仙形象怎?r不高。比如,宗力‧?⑷憾?氏在《中??民殓衷神》「三清」??真:[35]

            《封神演柳》?t又杜撰出洪怿老祖有三弟子,樘?樘?上老君,次?樵?始天尊,再次?橥ㄌ旖讨鳎?三弟子分???膳桑?太上陪元始助周武王,通天助殷捡王,互相糍法,打得一塌糊?T。

            ??志明又在〈封神演柳的多重至上神愚〉真:[36]

            《封神演柳》更滕字,?缀跏堑缆?途真,胗意捏了二??名??,即?榻右?道人陪?侍岬廊耍?作?槲鞣浇讨鳎?是?⒎鸾痰澜袒?,接引道人?碜越右?佛的概念,??是有佛教的色彩,企?D?⒎鸾??|?淼默F象合理化。

            相蒉於《三??演柳》、《西咣??》或著《水?G?鳌罚?《封神演柳》的文?W成就或者?K不算高,呃是文?W史上的事??,但如果真其中的神仙都是作者任意??造的,那恐怕就有失公允。因?椤斗馍裱萘x》中的神仙??成均有其根??,而且作者是利用自己?ψ诮痰闹?滓奠立其????的基盗。我??可以由之咄一步理解,明代的民殓信仰,作者的??思既受到???r民殓信仰的影??,成???充N後,《封神演柳》又反咿?碛绊?民殓的宗教活?樱?呃是钊值得文化、宗教、社??研究者玩味的三??面向。??此,《封神演柳》似乎??留有杂多值得研究的鹞地。

            --------------------------------------------------------------------------------

            35. 石家擎:河北人民出版社,1986??7。

            36. ??志明,〈封神演柳的多重至上神愚〉(收??於《神明的由?怼?―中??篇》),??306。

            文章来源

            http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj89733.htm

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