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主题：【原创】评说国家对西藏的政策失误 -- 云台峰上的123
家园 【原创】评说国家对西藏的政策失误 政治永远都是拉扰大多数人的运动，我们中一些人正在忘记毛主席的教导。当初藏民们崇拜毛主席，是因毛主席为他们带来了平等与富足的生活，这个富足是相对于以前当农奴的生活而言，你以为他们傻啊，真把毛主席当菩萨当活佛了，西藏民主改革才是因。
一个民族长期受政教合一统治，又没接触过什么的近现代文明，你要他们一下子如同内地人一样独立思考是困难的，只有先给他们解决实际的问题取得他们的信任，让他们接触现代文明，逐渐抛弃宗教思想中落后的部份，这个过程中旧势力会出来阻止，因为这在动摇他们的利益基础，这时就需要中央武力镇压，主要的目的是保护愿意接受现代文明的藏族人，否则谁也不敢向中央靠扰，这时就不能讲什么优待了，必须杀关管，该怎么办就怎么办，当年冀中根据地为什么建设得好，凡是汉奸都没好下场，连他们的家属在内，这个例子用在这里可能不恰当，但是做事的方法是没有民族性与阶级性的，如果当年剿匪没杀那么多人，是不可能胜利，这是常识，这可不是一味地给援助，轻判犯了罪的藏族人能做到的。说到这里我还是想问下，为什么藏族人杀了人就可以大都不判死刑，难道杀人也是藏族一项民族风俗？这样的民族风俗值得保留？
中央在文革后对大批的藏族旧贵族和喇嘛进行扶持，以为他们会对中央感激，其实你们想想看就知道了，他们当年在西藏享有那么多的特权，喇嘛搞民女居然得到宗教与政府的保护，贵族想搞那个民女就搞那个民女，出去办事当地村里的人有提供女人的义务，就算这是民族风俗也是一个被迫形成风俗，私有制形成后谁愿自己的妻女被外人无偿占有？就算有偿也不行。更别说其他的权力。所以中央再怎么优待这些贵族与僧人也不行，他们早晚要闹，藏族平民一看这帮以前的主人都开始恢复权力与地位，心里又开始害怕，上千年的农奴制影响不是几十年能消掉的，贵族和僧人们说，汉人自己都不信毛主席了，你们还信，日后的天下还是我们的，你想想，藏族平民会跟谁。而扶持藏族平民就不一样，以前他们是牛马，现在他们是主人，两者的区别他们知道的，土改开始时，农民也不敢动地主家的财产，因为地主们都还没被打倒，他们怕以后天变了被报复，一旦开始大杀不听话的旧势力，农民的底气一下就壮了，分东西时争先恐后的生怕拿少了，现在百姓不敢与坏人坏事做斗争也是一样，中央对这些人杀少了，关少了，他们担心过几年这帮犯罪分子出来报复他们。
我的主张是，加大扶持藏族平民的力度，政治上提拔农奴家庭出身的藏民，打压贵族家庭出身的，对于贵族家庭出身而又坚决支持中国共产党的还是可以用，但要注意其真实想法。教育上注重自然科学与社会学教育，多搞点解放初期破除封建迷信的活动，一定要出喇嘛的洋相。坚决镇压藏族旧贵族与喇嘛的任何反抗，特别是针对上述政策的反抗。从来都是人多的打赢人少的，扶持上层从来没好下场，只有抓住多数人的心才能最终胜利，三个代表代表都是多数人的利益，就没听说过代表少数人的利益能成功的。
家园 我觉得有几点没有做好 1、西藏的世俗化太慢
2、没能削弱达赖的影响力
3、西藏的武警应该早早换成警察，衣服上只写Police几个大字。服装、装备完全按西方主流国家的配置，美国、欧洲的警察用什么样的衣服、镇暴装备、警车，咱们也用一模一样的。做到国外电视一放关于西藏的节目，能让老外们认为执勤的都是普通警察而不是军队。上次跟几个老外去天安门广场，他们一看到带大檐帽、穿绿色衣服的武警都躲着走。
家园 这两天也一直在想西藏的问题 在和同胞们一起同仇敌忾的对付外辱的同时 我也一直在想 我们的民族政策应该还是有很大问题的 出了这么大的事情 总是会有些原因的 苍蝇不叮无缝的蛋
我觉得民族问题是很难解决好的 非我族类 其心必异 这话是有些过分 我以前是很不赞同的 但是这次西藏的事情 我有点认同了
解决民族问题 我认为一般只有两个办法 一个目的 那就是消灭 怀柔的方法就是同化 强硬的方法就是肉体消灭 所谓的肉体消灭 不见得就是杀人 像文革那样从各个方面实施打击 不排除使用杀的手段 也不是见人就打击 打击的目的是为了减少同化的阻力 打击的只是具有政治经济影响力的那一少部分 当然后一个方法是残酷的 冷血的 不被当今世界主流意识容忍的 不合时宜 虽然见效比较快
从历史的 现实的 中国的 外国的角度看 人口还是决定一个国家 一个民族的基础实力的一个很重要的方面 一个人口众多的民族 总是会出一些有智慧的人 总是会有崛起的机会 只要他保有足够的人口规模 经济实力也在不断提升 那么独立自主的意识就肯定会逐步提升 对于一个统一的国家来说就会是个麻烦 尤其是对于中国这样一个一党执政 少数派没有很好表达意见的渠道 发泄情绪的方式的情况下 是个定时炸弹 不知道什么时候会炸 尤其是外部还不停的有人在挑拨 在鼓动 在不遗余力的提供帮助 我觉得这样对于中央政府来说 要不断的花费精力和时间去处理 也是很累很辛苦的 所以最好的办法是消灭 或者尽可能的缩小异民族的规模 民族和民族之间 和国与国之间一样 当实力对比悬殊的时候 比较安静 要么就是大国吃了小国 要么就是小国依附于大国 百依百顺 实力对等的时候麻烦就多了 罗马帝国灭亡的原因之一不就是军队里的异族多了吗
对于建国先贤们处理民族问题是从何种高度来考虑的我不知道 只是奇怪为什么不能像对付黑五类 对付彭老总 刘主席等等的那种方法去对待少数民族上层势力 或者像肃反一样 扩大再扩大
我觉得因为自命圣贤 故示宽容 姑息养奸 就是自欺欺人
比较乱 也没有什么论证 见谅
家园 赞同，应该去宗教化 达赖本人是宗教领袖，每次闹事的主力都是喇嘛，所以应该逐步弱化喇嘛教在西藏的影响，大力宣传科学文化和唯物主义。寺庙可以保留，但限制喇嘛数量并且压缩寺庙的经济来源（如减少国家资助和控制信徒的供奉）。这不仅是防止骚乱的手段，也是西藏长远发展繁荣的必然之路。不能为了所为保护所谓的文化就什么都保护，社会总是在发展进步的，不然大家现在还住山洞里茹毛饮血呢。
家园 藏传佛教是阻碍西藏发展的一大毒瘤，寺庙重新吸食社会大量财富 当藏民信奉毛主席，信奉GCD的时候，他们不用拿出大量的财富去供奉，他们只需要听从D的政策，努力学习科学文化知识，努力工作，改变陋习，把ZF的拔款用到该用的地方。
但当他们信奉喇嘛时就完全不一样了。这三十年来，由于胡乱邦的一系列政策，藏传佛教重新又吸收西藏社会的大量财富。很多藏民手里有了钱，不是拿去再生产再发展，而是一股脑扔给寺庙，寺庙就如一个无底洞的吸血机，吸食社会的财富，而对社会的发展毫无贡献！
我和很多人不同，看见那些金壁辉煌的寺庙，惊叹之后就是沉重的悲哀。
家园 还是列数据比较好。 藏传佛教重新又吸收西藏社会的大量财富。大量是多少？
很多藏民手里有了钱。。。而是一股脑扔给寺庙，手里有了多少钱？一股脑又是多少？
全民信教不是洪水猛兽，只要喇嘛们不谋求政教合一就好。而现在一些达赖系统的寺庙屡屡闹事，源头应追溯达赖，而不是消灭藏传佛教。消灭精神也永远比消灭肉体难得多。藏传佛教的教义，仪轨等方面的问题应该交给宗教界内部争论。对于犯法的僧人（比如奸淫）应由教内戒律和司法部门惩处。眉毛胡子一把抓，只能搞成浆糊。
家园 公布具体数字那可是ZF部门和寺庙的工作，所以我说“大量” 你可别想向我头上扣什么造谣惑众挑拨民族宗教关系的帽子。
一些援藏干部、旅人的博客都可见到这些内容。我就曾在一个博客里看到有援藏干部的抱怨，对藏民怒其不争，拿了国家的钱转身就捐给了寺庙，而寺庙同时还吃着国家。还有不少藏民，辛辛苦苦存了一年的钱，自己不舍得吃住，就等着活佛来的时候捐出去。
而国家每年花多少钱包养寺庙，这些钱国家不应该公布吗？这些钱难道不是社会创造的吗？
家园 前两天 runner的帖子里列了一些数据。虽然我不同意他的一些观点，但是我认为列数据的方法很好，清晰直观，能得出有成效的结论。
另外，我也不是给你扣帽子。但是藏传佛教是民族特性之一，是藏文化重要组成部分之一，深入藏民骨子里的。有点象儒家思想对我们的影响。你这个“毒瘤”怎么个处理法？
家园 有时候也觉得移风易俗需要些霹雳手段 大概是90年，在老家的伯父给在北京的我父亲来了封信，从头到尾东拉西扯，实质问题就一个，村里准备修庙，大家捐钱。一家大概捐1000元。90年的农村也就是刚刚富裕起来，就搞这个了，Sigh。
家园 这个我看法不同, 您可能不知道庙是什么?庙起源于文明前的萨满时代.进入文明后庙就是坟墓建筑和祭祀场所.而这些就是中华民族文明的特有的东西.
对先人的祭祀的意义远不止是某种宗教活动.更重要的是对祖先的敬仰和多自己身份的认识.没了这种血缘认同.凭什么要接受政府的管理?那又凭什么是炎黄子孙.又为什么要尽炎黄子孙的义务.
所以,祭祀传统是丢不得的.丢了就不知道自己是谁了!
比如台湾同胞之所以说是中国人就是他们也和我们一样祭祀同一个祖先,丢了这个不行!当然,你说的家乡的修庙有点骗钱或者其它的不妥,这有待改善.如果因此而否定庙的意义那我觉得甚为不妥!
比如兄弟我吧,先族乃黄帝四子,秦封于始平捃,到元时到南方,明朝事朝廷赐宗庙.于是我们就成了这里的人.那个宗庙就成了我们族人和国家的契约.我们就是大明的百姓,如果朝廷不赐我们们宗庙,那我们连朝廷的赋税都不用交.
今天中华文化为什么那么薄弱?就是我们把根丢了.给人“一剪梅"了。
我还是认为你说的你家乡的修庙的意义是好的。但时机等就有商量的余地！
家园 所以我说我跟一般人的思维不太一样吧…… 一到什么地方旅游就有人痛说什么WG破坏史，惯常句式就是：WG期间XX遭到了严重的破坏，改革开放（拨乱反正）以后，国家拨款重新修葺。
第一，WG没有号召大家去破坏寺庙，这是头脑发热的“红卫兵”自己干的。
第二，我心里非常不HD地想……砸了又怎么样？
每一次改朝换代就是一次彻底的破坏，从秦到汉……只要文明在生生不息，破坏又如何？什么叫：不破不立？
家园 得，打住吧， 别又成了文革的口水帖。
需要提醒的一点是，不破不立，不是这么个破法的。