主题：【旧帖新发】我为郭德纲叫屈 -- 凉菜热了
家园 【旧帖新发】我为郭德纲叫屈 这几天常遇到朋友谈春晚，公认的论调是一年不如一年。有人就说为什么好的东西没能摆在春晚上呢？而上去的都是不伦不类的节目。其实我想这跟现在过日子一样，现在略有身份的家庭，每个周末吃的东西跟年夜饭也没什么区别。而略有文化底蕴的人接触的娱乐氛围，不客气的说，春晚未必能赶得上。但是为什么还要有春晚呢？一句俗话，饱汉子不知道饿汉子饥！想想盼望了一年的劳苦大众吧。他们不会在春节时候去海外旅行，更不会去高级酒店吃年夜饭，他们想要的只是家里一团和气的聚在饭桌后面看春晚。遗憾的是，草根英雄郭君德纲没上春晚！
有人说，德纲大哥没上春晚是因为节目低俗。我身边的学友也说他现在的相声成人笑话不少。这样下去更无缘春晚了！诚然，他的相声现在走的差边路线太多了。应该给他的相声定个级了，但是这个级怎么定呢？我们剑桥定不了，我们这边的东西不是东方的视角。小时候看的跟少林寺有关的功夫片，都是18禁。而晚上看完能让男生身体变化的东西，很多都是PG。说是怕孩子们学了影响治安，而另外一些东西，对于一个14岁以后性生活受法律保护的国度，适当也应该让你提前了解该了解的。不然等到新婚之夜还总喊哈姆雷特的作者是谁！孩子们早知道了，就没神秘感了。这制度让我匪夷所思，高中时代学校里黑白皮肤的学友们照样怀孕的怀孕，打架的打架！如同抢光了印度与非洲的英国人，事后丢一本圣经给你，叫你爱你邻居。为你仇人祷告！严重性左脚垛右脚！
那么我们东方自己的呢？其实从古代起根本没禁止过。登陆大周朝流行歌曲官方网站---诗经。除了开战外，就是思春！愁眠！伤别离！当年多少青年男女就是唱着这些官方歌曲在桑林幽会。至于内容，按照现在的官方口径是少儿不易。（不过当时约会的人是从12岁开始的。12岁？现在是还可以过儿童节地。）后来的事情，我不想再丢书袋。只是四大名著里或明或暗，或在字里行间都那么点，突兀！或者说突凹！
本来嘛！人不能离开性。没性，你我都看不到这段文字。你我的子孙也不会为我传名，如果我能出名的话！是性不能过度，不能放纵。但是要看你把这个标准怎么定。有人说孤男寡女，就不行！那我问你，你去看过牙医，私人诊所什么的地方吗？那还有床呢！
有人说有床没床是你跟大夫的事情。但是把东西摆在台上了，就不能那么露古。比如洗浴中心不能有黄色二人转。
请问洗浴中心做什么的？
是洗去污秽的地方，过分点的东西，如果你认为它是污秽。那么它不在那边做什么？
再问演出时间。午夜以后，
试问哪个正经人，那时候不在家里陪老婆孩子，或是加班加点。若干伪君子听完了，反感。那你若是真的洁身自好，你哪点去哪地方做什么？
世上有男人，必然有女人。男人与女人的故事，主题无非就是那么点事情---水到渠成！之外的事情，就是德纲大哥在《色论》里说的一样。
“苏东坡问佛印，你看我像什么？佛印说：‘我看你像一尊佛。’东坡哈哈一笑说：‘我看你是一陀屎！’说完走了，回去跟苏小妹说。我把和尚骂了，他说我像一尊佛，我说他像一陀屎！苏小妹听完说，‘哥哥你糊涂啊！他说你像一尊佛，说明他心中有佛。你说他像一陀屎。。。。。。“
诚然德纲大哥有时是走的太极端。但是评心而论比那些骂别人是屎的比，肚子里装的或许除了怨气也只有务实了。
有些人说他太爱财，凭心而论，你不爱吗？
家园 原来觉得他还行，出了藏秘排油的事情之后就改想法了 先前觉得他还行是因为这么多年他执着地坚持说相声。个人认为相声的魅力之一在于能对社会上的各种现象或讽刺或嘲笑，比起纯粹的歌功颂德要抓人得多；并且郭比较善于接纳和学习新东西，不少包袱来自网上或民间的新笑话。
但藏秘排油的事件让我觉得他这个人不够大气，草根出身不意味着人人都能欺负你，但也不意味着就能因此耍光棍。平心而论烂广告谁都会接一些，特别是他刚走红，刚开始挣钱，也没有什么合适的经纪人来打理形象，接一些乱七八糟品牌的广告很正常-就如他说：也吃不死人。也没见到大家强力要他退还广告费之说，何苦放狠话让人‘找个说话利索的说道一下’？
本来在他的相声里反映的社会上不平之事很多，他都能用嬉笑怒骂来派遣；他对待相声的执着，任别人如何说相声没落，他都能坚持自己走出来。那么事情摊到自己头上了，又何必要比着别人看呢？别人如何做跟他如何做有那么大的关系吗？
爱财没错，但公众人物爱财，就得要取之有道，因为大家会更加关注你。做错了就大方承认做错了，自己形象别人用了，收下些劳务费也无不当，下次接广告时注意筛选就行了。个人认为最后弄个熟鸭子嘴硬就没必要了。
家园 相声本身就是民间艺术 当然要回归民间。 一个东西在不同的场合可能有不同的叫法。郭德纲的相声可能有人说他庸俗，但是肯定有人讲它更加接近生活。
我更喜欢听郭的相声而不喜欢听姜昆的老虎笼子历险这样的天方夜谭，虽然姜的相声很干净。
另外，能否上春晚并不证明什么。
家园 哈哈,花这个 哈姆雷特的作者是谁！