主题：【挣工分-原创】 国人不团结原因二探 -- 金口玉言

【挣工分-原创】 国人不团结原因二探

注：此文本来是用来回复花差花差农民的【挣工分-贴老原创】国人不团结原因初探，但因写的有些长了，又因铁老大最近改革向我们普通人民群众索要通宝（众潜水员可怎么办呀？！），没办法只好把这个回复单独提出来算个原创挣点工分，还望各位大大多多捧场！

花差花差农民主要分析的都是个人以及教育的角度，但其实更主要的是传统中国政治文明的影响。

自秦始皇统一中国之后，事实上中国不再是“封建制”而是“郡县制”，即封建领主消失了，普通中国人不再有对具体某一个人具有人身依附，只对抽象的皇帝一人负责。陈胜吴广提出的“帝王将相宁有种乎”口号更是深入人心，在这种情况下产生的后果一方面是严重“官本位”的思想，另外一方面是心底里谁也不服谁，只要对自己的前途有利，无论相互倾轧甚至造反，都是在考虑范围之内的事情。自然不存在真正意义上的团结。

有一种说法是，中国政治文明进化过快（相对于技术水平），不仅没有熬到发展出火器对抗游牧民族来保卫自己的文明，甚至过于文治的政府（以宋朝最为典型、也最有希望）还阻碍了中国向资本主义社会的发展转型。与之相反的，日本在向现代国家转型的时候，仍然保留了大量的封建残余，只要利用的好这反而有利于他们建立一个新的工业社会。纵观日本历史，无论在战前还是战后的崛起，他们这种服从精神在普通平民阶层上的确大大减少了内耗、加强团结起了很大作用。与之相对应的，日本的内耗主要体现在封建领主这一层次上，即使明治维新之后仍然如此（比如著名的长萨帮），日本滑向二战的泥沼很大程度上就是因为这个原因——真正的文治政府和政党以及天皇都无法控制他们的封建军队。就是到现在历史学家仍然把日本定位为“带有大量封建残余的先进资本主义国家”（这话是不是很拗口？）。

再看看早期崛起的英国、荷兰、西班牙、葡萄牙，无不利用了海盗、殖民官员、贩奴（还有俄国的哥萨克）这种文明社会不入流的人群完成他们对世界的扩张和原始积累。对于中国这种内敛的文明社会是不会干这种事情的。后进民族的崛起手段虽然还是暴力但仍然与英荷西不入流手段有明显不同，比如法国的崛起，它与英国的恩恩怨怨事实上那才是世界上的第一次真正“南北对抗”（但是法国成功了），用的还是暴力对内强行发展资本主义、对外用武力打开产品市场，转型成功之后才转为与英国同流合污的。拿破仑的重要性对于法国来说并不是他那一系列胜仗，也不是为现代世界所吹嘘的“民法典”，而是真正奠定了资本主义在法国的成功！再说，现代世界通行的民族国家概念不就是由西欧封建城堡逐渐组合而来吗？

另外，中国隋朝时期出现的科举制度，本来是打破秦晋以来“上品无寒门，下品无士族”门阀政治、选拔人才的伟大创举，类似于现代社会的专业考试制度和平民政治（皇帝大多数时候只是一个抽象的概念，治国还是要靠这帮官僚实现），但是过早科举随着时间的流逝不仅流于形式、更成为皇帝笼络人心的一种手段，到最后竟然出现了“八股文”这样的怪举。大量的知识分子、社会的精英不仅没有引导社会的发展，反而把他们的兴趣引到整天舞文弄墨把时间耗在专研文字这方面，在自然科学方面一无所获，流于清谈以道德标准衡量一切，造就一群误国误民、百无一用的书生（以明末最为典型），以致于神州陆沉、政权陷于异族之手，最终得到一个最愚昧最奴化的超稳定结构社会——清朝。并以此面目迎接世界工业强国的军事与经济扩张，丧权辱国、一败再败是毫无疑问的事情。可以说，合适的文治方式出现不合适的时候，部分造成了近代中国的屈辱，真是可悲可叹。

扯远了，简单的用一句话来概况说，中国人不团结的主要因素我认为是平民阶层2000多年没有封建人身依附的中国传统政治现象的历史惯性造成的；而每个封建王朝的精英集团不是堕落腐化就是随着王朝的政治覆灭一起完蛋，因此他们也没有能够挑起“中国人上层团结”的重任。其实历史给了满清贵族集团足够的时间完成这一转化的（要知道日本被世界打开国门比清朝还要晚13年），可惜他们总是抱着那种非中国人的殖民心态看待中国的，什么“保中国不保大清；汉人强满人亡；宁增友邦不予家奴，等等口号多了去了”，到了火烧眉毛不得不政治改革的时候竟然还是搞出一个“皇族内阁”，于是让天下所有的人都失望了，然后就被彻底扫进历史垃圾堆里，但其实这也是中国的不幸，丧失了一次很好的转型机会！而现在经过洋务运动、变法维新、帝制复辟、军阀混战、独裁统治、阶级革命一阵又一阵的政治狂热试验，当然就不可能及时建立一个运行良好的现代公民社会，自然也别想指望“中国人团结”。综上所述，“中国人不团结”这个现象有很多传统历史原因，个人不必过于自疚，当然希望大家能够认识到这个问题，并且以后能够渐渐自觉具备现代社会公民通常具有的科学素养和人文素养，克服“中国人不团结”的现象，共同建设我们伟大的祖国！

另外现代公民社会所强调的一点是从我做起，哪怕是再小的事情也是这样（因为高度专业化的分工以及为了真正实现平民政治与市民社会），这与古代“修身治国平天下”的志向应该说是迥然不同的，把希望寄托于他人完全不能符合这个时代的需求，梦想把自己培养成治国的全才那也是不可能的！所以希望大家每一个人都不要推辞，文明仁义强大的新中国其实就在眼前！