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主题：【原创】被置于神坛上的毛泽东的无奈 -- 秦砖汉瓦
家园 【原创】被置于神坛上的毛泽东的无奈 解放前的毛泽东被人神化，大概没有多少人有多少意见。打仗嘛，神化了他，既能让自己人涨士气，又能让敌人闻风丧胆，这一涨一去，差别就是两倍之多，何乐而不为？况且打仗是重点，建设是次要的事情。（有个问题，解放前的经济建设有没有，是谁主持的，效果如何？）
解放后的毛泽东被人神化，有意见的人很多，包括我。
但是性质不一样，结果也不一样。当然，前提是一个人得有资本，才能被神化。
问题在于，是谁神化的？神化的目的是什么？
先转个弯。考虑一下，有什么样的手段能够让一个人最容易脱离群众，并最终失去威信和权威？甚至是有苦说不出？
神化，这就是答案。
耶稣被神化，所以他必须是死的。活的人讲话，总会有出问题的时候。那么作为一个神，最好就是不讲话，以免出错，被人看轻，甚至是失去信任。但是不讲话，这个神的存在就没有必要。
当一个人的地位被如此定义的时候：“毛主席在全国、在全世界有最高威望，是最卓越、最伟大的人物。”“毛主席活到那一天，九十岁、一百多岁，都是我们党的最高领袖，他的话是我们行动的准则。谁反对他，全党共诛之，全国共讨之。”
在这个时候，他就已经失去说话的自由，失去表达自己看法的自由。
在这种情况下，如果有人用“毛主席”指示的名义说话做事，这个“神”能够反驳“神”自己的话么？不能。
在这个时候，一般的神只能作为傀儡存在。
是你，你该怎么作？
家园 关于解放前的经济建设建议翻看中华民国1949以前的各年经济年鉴。 别人不能反对，难道自己还不能反对自己么？这不是像宋江的逻辑么，皇帝都是英明的，只是被所谓的奸臣蒙蔽了。没有昏君，何来奸臣呢？1949年以前，毛并没有被神化，他想神化，还没这个条件呢。
家园 你怎么能反对？林组织一批人来打着你的名义 你怎么作，一个个的澄清？还是一把打倒？
解放初期，乱世之后，各种人都有，各种思想都有，什么都需要发展。外面呢？苏联和美国把中国夹在中间，怎么应付，怎么对付，都是个问题。
所以毛想发展经济，强国才是本，才有本钱和人竞争，甚至是才有本钱自保。不幸的是，大跃进显然是太主观了。
可以体会一下内忧外患下作为一个领导人的心态。
另外，前面问的经济建设是指解放区内的。