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主题:zt:我活在加拿大 -- 天地无用

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  • 家园 zt:我活在加拿大

    我活在加拿大--余若扬

    “我背负着幸福,却追寻着痛苦”--这是齐豫所唱《哭泣的骆驼》中的第一句。词据说是三毛

    的,看上去也象,的确有点象三毛的写照。本来可以活得好好的,却偏偏。。。

      而我们这些新移民却有点不一样,我们本也活得好好的,出国,是想追寻更大的幸福,只是没料

    到原来幸福本就在围城之内,痛苦便由此而起了。和三毛不同,这种痛苦并不是我们想追寻的,却倒

    象中了一个圈套。

      这首歌成了我在加最常听的歌。若你问,为什么是《哭泣的骆驼》,而不是《橄榄树》呢?我只

    能回答,可能是已经不年轻了,“为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪”,哼哼,呵呵,一颗

    心已经不能承受这样的恣意妄为了,哪怕只是文字而已。

      我本想写一篇长文,但思绪纷乱,只好分作一段一段写了。

      融入主流社会

      我一看到这个词就烦。首先是你不可能融入西方主流社会的。即使你晋升上流阶层,但你在上流

    阶层也是非主流的。看看那个长着华人相貌的美国高官被保安拒于国会门口的新闻,你就清楚了。文

    化不同,生活不同,信仰不同,这些是根本性的,你不可能改变。就算你不炒油菜改吃沙拉,不拜佛

    祖改信上帝,不读唐诗宋词改看莎翁全集,但你还是不同,因为你的脸上就凿了“不同”两个字。

      就象那个美国高官,不知他后来有没有痛定思痛,把心一横,搞个整容大手术,改心革面,彻彻

    底底变成一个西方人。

      这时,我不得不承认加拿大的确是一个宽容的,友好的西方国家,我不敢说“最”,因为我没有

    到过其他地方,但从朋友,媒体等了解到的情况来看,离个“最”字也不会太远。歧视总会有的,但

    我想多是由于误解和误导,或者是一些不能代表大多数的个别人的言行所致。重要的是,即使他们

    有,也不会更不敢表达出来。如果我的同事或上司敢在公司当众对我说“你们中国人怎样怎样”,痛

    苦的将是他而不是我,因为公司将不得不根据法律和守则把他辞退。这不是大话,当考虑到公司许多

    重要职位都是由不同的犹太移民,伊朗移民,意大利移民,埃及移民担任时,你就会觉得公司的决定

    是正确而且是聪明的。

      然而,关键是为什么非要“融入”呢?美加都是民族种族大杂烩的地方,你秉承本性,你就是这

    里独立的一员。倒是当你拼命地往“主流社会”里钻的时候,就容易迷失方向,不知所终。鲁迅说

    过,最民族的也就是最世界,这句话在加拿大这个移民国家更有特别的意义。

      这让我想起了多年以前的一则报道,一个英国从事英语教学的专家,《新概念英语》的作者,来

    到中国考察。对中国人,尤其是大学生学习英语的热情感到非常振奋。但同样让他大惑不解的是,居

    然有这么多的人焦急地向他请教如何才能去除中国口音,象个英国人或美国人一样讲上纯正的英语。

    他反问采访他的记者,为什么你们要把口音看得那么重要,他还以自己来举例,说若是他要学中文,

    只要能达到自如地学习交流就足够了。至于一开口说话就被发现是外国人,又有什么关系呢?

      可怜的语言专家当然不会明白,因为这已经不是语言学的问题,而是心理学,社会学的问题

    了。

      顺便要说的是,近来有些不知是多事,或是无知,或是别有心机的人,批评中国现在的民族主义

    太激烈,太极端。殊不知比起美加,我们只能自惭形秽,美加各地的许多居民一年到尾都把国旗挂在

    窗前屋外,加拿大有一个很流行的啤酒品牌叫“CANADIAN”。广告中一个俊男手拿着一樽啤酒,自豪

    的宣告“I AM CANADIAN!”你想想,若是有谁开创一个“中国人”品牌的啤酒,肯定会被认为是傻

    里傻气,土得要命。

      CULTURE SHOCK

      来加不久,参加了一个政府免费举办的就业培训班。那个白人老师是多大哲学系出身的,温文尔

    雅,言行举止绝对没有一点踞高临下的态度。有一次课间休息,我们谈起旅行,建议他到中国走走,

    并介绍中国各地的情况,当我们数到西藏时,他突然跳起来,连声说西藏是西藏,西藏不是中国的。

    他争辩说中国人占领了西藏,驱逐藏人,破坏了藏族的文化。他还得意的举起拳头,向我们示意他经

    常参加西藏独立运动,高喊“FREE TIBET”时的样子。几个中国人当场就和他争吵起来。我整理了一

    下自己的逻辑,在他们越争越乱的时候,叫住了那个让我又气又恼的白人老师。我先向他坦白我不知

    道全部的事情,然后就质问他,“你知道中国的历史吗?你知道西藏的历史吗?你真正研究过西藏的

    过去和现在吗?如果没有,你又凭什么判断对错?凭什么认定你的支持是好事而不是坏事呢?”他当

    然没有,所以他沉默了。他象大多数白人一样,是纯真而简单的。(当然,我是用我不怎么样的英语

    质问他的,但我知道他完全明白我的英文,因为他沉默了,并在想着应对。)我一见站稳了阵脚,就

    开始炮轰他。“So how about your country...”,我说,“你们的祖辈来到了这片原属于印第安人

    的土地,将印第安人赶尽杀决,占领了他们的土地,破坏了他们的文化,那你们现在是不是应该回老

    家去,那我们是不是应该支持印第安人的独立运动呢?”这时他更没话说了。我得势不饶人,又追问

    道,“So how do you thing about Quebec problem?”魁北克人老是闹独立,是加拿大联邦政府最

    大的痛。这时,他发话了,而且说得让我们在场的所有的中国人都目瞪口呆,他说他觉得无所谓,唯

    一不好的地方是到时候去魁北克就要申请签证了,真麻烦,如此而已(他说的是“Thats all。”)

    天啊,如此而已!我不再问下去了,因为那已经没有意义,我们和他们真的是太不一样了。历史太

    长,到底是一种财富,还是一种负担?土长的加拿大人真是太幸福了,他们地大物博,历史简单。他

    们用不着知道什么是忧患意识,他们的历史里没有战乱纷争,没有哀鸿遍野。。。

      学习

      终于拿到了研究生的入学通知了。直到这时,我才长长地真正地舒了一口气。即使是经过了地狱

    般的五个月的等待,才找到一份专业的工作,我也并不很开心,因为这只是我的目标之一。而在加国

    深造,才是来加最大的目的!我没有钱,成绩也不是很好(仅仅只是成绩!)申请全奖出国留学竞争

    太激烈,做国际学生的压力也太大。我要的是“且饮且读”,一壶茶,一本书,再加个“红袖夜添

    香”,呵呵,夫复何求呢?当然,要是再加上银行帐户月月有进帐,那就真是快活似神仙了。

      先移民加拿大,再读研究生,就可以最大程度地接近我的目标。因为是这里的居民,学费可以很

    便宜,又可以拿STUDENT LOAN,一年起码有一万加圆,加上研究生有研究项目,一年又多一万圆。哈

    哈,只要你不用寄钱回老家赡养父母,在这里绝对可以读得潇潇洒洒。STUDENT LOAN当然要还,但政

    府不会逼你的,就是说会等到你有一定的收入时才还。如此一来,既圆了出国深造镀金之梦,又免去

    了做国际学生的种种可怕的压力,用一句西人最常用的话:“Do you have a better idea?”当然,

    最好的当然是美国的东西岸名校,加国的一般学校,估计只能算“镀银”而已。但加国的大学治学严

    谨,资源充足,水平是可以肯定的。

      我承认我是有点儿“挟洋以自重”,但最主要的是对中国大学教育的痛恨和报复。在中国读书起

    码有有一半的时间和精力是做无用功,是白白浪费的。最令我不能忍受的是,许多要求我们必须学的

    东西根本不是为了激发智慧,而是对智慧的侮辱!我现在才发现我对历史是这么的有兴趣,想想我以

    前是多么的讨厌历史课啊。天杀的,陈胜吴广到底是哪年那月起义有什么重要呢?如果历史考试是开

    卷的,题目是诸如“如果荆柯真的刺杀了秦王,六国还会不会统一呢?”那我现在攻读的就可能是历

    史学博士了。

      信教

      来加其中一个CULTURE SHOCK就是宗教信仰。这里教会之多,分布之密,组织之好,宛如中国的

    居委会。

      我参加过教会的活动(当然是冲着有免费晚餐)。一般是先和你讲耶稣,然后才开刷。吃饱了当

    然要感谢主啦,于是我们就唱赞美诗。那歌词保证你一看就想笑,简直就是《东方红》的耶稣版(根

    据历史长短,应该说《东方红》是赞美诗的中国版才对)。期间有人上台讲述信教的经过和喜悦,讲

    得很激动,颇有把心都想掏出来似的。我竭力不用逻辑去分析他的话,因为我知道信上帝不是靠智

    慧,靠的是爱。

      但我没有办法啊,他上台自我介绍的时候说他可是WATERLOO大学的数学博士毕业生呀。

      宗教的确是这里最重要的力量,有人说香港银行多过米铺,这里第一多的肯定是教堂。我记得一

    篇西方文章讲叙为什么那么多的知识分子都信教,他们大都不认为真的有上帝,但都认为维持一种信

    仰,每个星期天去做礼拜,对国家,社会,家庭都起着十分重要的团结和谐的作用。所以他们愿意,

    也乐于相信。

      但据我所知,基督教和美国政府一样,对内部很好,对外部就很野蛮。你要信仰它,赞美它,且

    认定它是唯一的神。这一点它和伊斯兰教相同。三大宗教中只有佛教没有“异教徒”这个词。这就是

    为什么基督教和伊斯兰教的历史都充满了血腥和暴力的原因。只有佛教才算得上比较温和友善,也最

    为中国人所接受。

      晚餐是免费的,不过你可要小心,那个崇高的令人感动令人震撼的场面,没有相当的定力是不行

    的。弄不好一顿免费晚餐就把你这个共产党员变成上帝的终身奴仆了。

      “虽千万人,吾往已。”“去哪?”“加拿大!”“菜!”----

      为什么要菜,因为技术移民加拿大可能是最窝囊的出国。不象留学,目的崇高,虽苦,但活得有

    奔头。也不象有钱人移民,来了买车买楼,享受生活。若你要问该不该来,我多半会支吾以对。叫你

    不要来吧,你会骂我老说风凉话,打击积极性。

      叫你来吧,我可能更危险,怕你到了绝望之时拿刀砍我。所以还是不答为妙。说清楚情况还是要

    的,来不来是你的事。先说找工作吧,这里现在可谓风腥血雨,天天打开报纸都有大公司裁员的消

    息。我在一家电信公司,清楚知道由于竞争激烈,整个电信行业都是亏损经营的,大公司就等着所有

    小公司都倒闭了,再进行垄断。大公司不会倒闭,但就不断裁员以减少成本。我的公司年初就裁了一

    次,年底肯定要再裁一次(幸好我已不在了)。事实上,现在光是高科技公司裁下来的人数,就已远

    远超过人力市场所需求的数目了。新移民没有加拿大工作经验,很难和他们竞争。

      读研呢?也越来越难申请了。每年来加的高学历技术移民有一万吧,这里有个三分法,既三分一

    的找到工作,三分一的去读书,三分一的从此消失(回国,打工等),那样就有三千人了,这三千人

    总该有三分一想读研吧,那就有一千了。这里不是美国,大学不多,有研究生院的就更少,每年增加

    一千人申请可是个大数目。

      计算机专业的肯定难,冷门的就较容易。有人认为冷门的读完出来还是一样难找工作,不如不

    读;也有人当是避风港,好歹先熬过头几年再说。我申请了五间学校(都是前三名以外的),只有一

    间肯收我。CARLETON大学拒绝我最狠,毫不客气地告诉我由于竞争激烈,现在只会考虑本科成绩

    “A”以上的学生。天啊,“A”就是平均分要90分以上啊!我有这么强,早就拿全奖去美国了,还呆

    在这干嘛。

      是否害怕了?这就好,希望越大,失望越大嘛!

      即使你还是要来,我劝你最好是有一刻雄心,两手准备。一边学习好技术,以备找工作,一边准

    备好考T考G,成绩推荐信。一到加拿大就双管齐下,这样方能有最大的机会。

      我本设计好一个完美计划,于去年九月来加,想着先干一年,到今年九月,钱包涨了,再舒舒服

    服去读研究生,“时间刚刚好!”殊不知却是愚不可及,越靠近年底,招人的就越少。到了圣诞节前

    后,更是连AGENT也不理我了。冬天漫天风雪,路上人迹稀少,躲在房子里看着日渐减少的存款,等

    着老是不来的电话和E-MAIL。。。那是我经过的最冷的一个冬天。

      所以,即使要来,也要选择时间,不要象我这样。

      加拿大工作经验和信用

      “加拿大工作经验!!!”我刚来找工作的时候,最是破口大骂这个东西。进了加拿大公司,就

    开始蔑视这个东西。盖因其实加拿大的公司并没有想象中那么先进。但现实就是第一份工总是那么难

    找,又面试又笔试(有这机会就已经不错了)。

      而入了行的,跳槽又是那么容易,往往介绍一下,打个电话就搞定了。我慢慢地才明白其中的道

    理。

      这里最重要的东西就是信用。什么都讲信用,连去租房子开手机,都要查你过去的信用状态,看

    有没有赖帐等。面试你的人问这问那的,其实他不需要一个技术很高的人,只是中国人作假学历假经

    验的太多,人家又查不到你的过去,只有老问你技术问题了。要是在加拿大干过,有加拿大公司的推

    荐信,人家就信得过你,和你讨论的就只是薪金等问题了。

      当然,谁都会气愤,不给我试试,哪来该死的加拿大经验啊!这个没有鸡哪有蛋没有蛋哪有鸡的

    问题,人家是不会替我们考虑的。谁也没办法,怪只怪我们的小量假货搞到全体都滞销了。

      做饭

      我想大多数新移民都会为这个问题头疼。在国内哪有这些问题呀。身处海外,许多人想必和我一

    样,英语还是那样蹩脚,厨艺倒是突飞猛进,我太太也不让须眉,包饺子的手艺越来越熟练,更令我

    高兴的是,她切菜弄伤手指的次数一个月比一个月减少了!

      当然,一般的酸秀只会对下厨一事只会唉声叹气,而象我等凛凛然有士大夫气势者,下厨当然也

    要讲究个名堂。不是说“治大国如烹小鲜”么?我现在就是实现其中的一部分(自然是烹小鲜那部

    分)。治国安邦的谋略我这全有:一曰恰到好处,过尤不及。几分糖,几分盐,几滴酱油几根葱,捻

    拿要准确,少一点不行,多一点也不行。二曰大丈夫相时而动。什么时候放姜,什么时候收火,时机

    一定要把握好。三曰量才而用。

      活鱼要蒸,死鱼要煎,大块肥肉要红烧。

      下了大半年的厨,我已经考证出老子肯定是做厨子出身的,要不然怎会有如此精辟简洁有力的论

    断啊。

      哈哈,不要笑我。是这样的啦,在这里生活,没有一点“阿Q”精神怎么活啊。

      就算不把你苦死,闷都把你闷死啦。

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