主题：【原创】谁在支持乌克兰 -- 燕人

开宗明义一点，我始终反对的是搞什么大力推动中国文化同化全球的事，主张霸主地位彰显之后，文化领域的事会水到渠成。仅仅就这一个论点而已，除此，没有任何引申开来的论点，麻烦你不要替我又编又造的了。

这个手段真的很低劣。

我从来没说过“霸主地位是文化传播的唯一条件”吧，我也从来没说过要“拒绝、甚至严防死守在成为霸主之前的文化发展和传播”吧，我一直主张的是用不着特意耗费人力物力去搞大力推动，而是顺其自然就可以。怎么到了你的嘴里，就成了 “拒绝、甚至严防死守在成为霸主之前的文化发展和传播呢” ，就成了你证伪了 ？

是不是我不赞成996就成了我主张大家都不要去工作了 ？

自家树靶子自家打，还要把靶子捆到对方身上，，，你跟人辩论就只会靠这个手段 ？

“文化的强是哪来的？是不是主动发展传播的结果”，，这意思是J20要主动出去打一打才是强，自个研发出来装备本国部队，那就不叫强 ？

你所谓的文化的强，是建立什么基础上 ？

姚明的个头高是因为他每天主动去和人比个头，所以才能叫个头高 。姚明没有主动走过来和我比过个头，那就我就不能认为他比我个头高 ？

日本派遣遣唐使，唐在其中耗费了多少人力物力去日本主动传播的 ？

我说了慕强，然后你就把我观点扭曲成慕强是唯一性前提。

我喜欢美女，长相普通的我就不能看了 ？

我喜欢美女，长相普通的我就不能处一处了 ？

但是美女和长相普通的在一块了，要我二选一，我肯定选美女啊，这还要人教么 ？

既然“别人也有可能产生排斥”，那你还主张搞强行推动文化同化干什么 ？

这不就是在活生生的论证我的慕强的观点么 ？这还是你主动论证的呀。

咦 、？？ 你是逻辑混乱了还是突然变大方了 ？

先教你个常识，日本的战前的君主专制和战败后的君主立宪制完全是两码事。

再给你教个常识，马克思主义不是从俄国学来的，只不过俄国开了马克思主义建国的头，成了社会主义体制的先行者。这是两件不同的事，好么 ？

“日本学习英美也可以有慕英美文化的原因”，，，

请问，这个原因是在被炮舰打开国门之前还是之后 ？

是日本仰慕英美文化所以主动邀请英美的炮舰打开国门的么 ？

这个“慕英美文化”起因是英美的硬实力的因素多还是英美文化软实力的因素多 ？

那你还来回强调要中国的文化去同化全球干什么 ？

在这个同化的事上来讲，中国文化就是具有不同于其他国家的、自身独有特点的文化。中国特点都不重要了，那你主张的这个中国文化同化有什么意义 ？ 这个同化换谁来做不一样 ，不都是“各地域文化的特点都不太重要了”的全球化么 ？既然都是“各地域文化的特点都不太重要了”的全球化文化了，你又极力强调中国的同化干什么 ？

你是怎么把我的“文化大力推广是低效费比，是没必要耗费人力物力重点去搞的”原话里面的“没必要重点去搞” 扭曲成 “要压缩甚至去除”这个观点的 ？

你不觉得你的惯用伎俩很低下么 ？

第一，我从头到尾没有否认过文化属性，我只是在问你，文化属性起了什么作用。所以，不要替我编造，不要替我编造，不要替我编造，，，貌似这话说了也白说。

第二，如果说是跟文化属性有关，那不就论证了我的用不着大力推动的观点了么 ？我们的商品畅销跟文化属性有关，那不就是自然而然的推动了文化的输出了么 ？

第三，如果说是跟文化属性无关，那不就论证了我的用不着大力推动的观点了么 ？我们的商品畅销跟文化属性无关，那文化属性对商品销售有什么值得你大力吹捧的促进作用 ？

所以，你说的复杂关系，是什么样的复杂关系 ？

你现在已经混乱到，一定要把所有的事物都要扯到文化上，极力要给自己的论点加上点点的色彩，扯东拉西，却一直避免论证你的主要观点：中国文化同化全球。

扯一堆废话论证文化的重要性如何如何，全球化的前景如何如何，，，不要忘了，你的论点的中心重点应该是如何体现“中国文化同化全球”的过程及结果中的“中国”特点而不是全球。

一说文化，你除了扯现代化、全球化、未来化，，你能扯出个“中国化”么 ？

没有了“中国化”，你扯什么鬼 “中国文化同化全球” ？？？

“中国的文化属性是什么”，你都搞不明白，然后你在这跟大伙扯 “中国文化同化全球” ？

这不就跟，，我嚷嚷着要大力发展高能物理，你真问我高能物理是什么，我知道个屁啊，，，一样么 ？

你真的明白你扯了这半天，你扯了个啥么 ？？？