主题：“己所不欲，勿施于人”的说法，其实并非是对所有人的要求 -- 回车

司马迁说子贡敢为人先，既会做买卖，又会当官，家累千金，是个富人。

作为富人，子贡问孔子，是不是富人做做慈善，就是仁了？

我觉得，孔子是给了一个否定的答案。

至于孔子的答案对不对，也可以拿今天的例子来思考。

改开以来，中国出现了很多富人，有些富人在富了之后，开始做慈善，但人们并没有觉得这些做慈善的人有多好。

但是任正非似乎是个例外，很大程度上，是任正非做到了己欲立而立人，己欲达而达人。

任正非在创造财富的过程中，不吃独食，有钱大家赚；不坑蒙拐骗，以造福人类为价值追求。

象任正非这样的，其实比较符合孔子所说的仁。

大概在孔子看来，不存在先富带后富的说法，因为该说法的前提是强调先富，而强调先富，其实就在鼓励不择手段，都不择手段了，又何来的仁。