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主题:“己所不欲,勿施于人”的说法,其实并非是对所有人的要求 -- 回车

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家园 确实有区别

如果解释成自己想站起来,也要帮助别人站起来;自己想达到目标,也要帮助别人达到目标,意思重复,都是施予;

如果理解成自己想站起来,也让别人有站起来的空间;自己想达到目标,也和别人共同达到目标,就有递进的意思,先律己,后一起。

回到原文:

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

子贡问话的意思是,做到施予是不是就是仁了?

孔子的回答是,做到施予何止是仁,简直称圣了,可尧舜这样的圣人都做不到施予所有天下人!

所以,孔子对于施予是持保留的态度,认为从自己开始,推己及人比较好,所谓能近取譬,先自己打个样子。

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