淘客熙熙

主题:儒家和中国思想 -- 燕人

共:💬242 🌺1270 🌵11 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 抱歉说的太省略

没有说仪式感和什么期待。不过可以说一下,看起来像仪式的是由仁入礼。就像当年大家第一次进音乐厅一样。尊重人家,就会礼貌。

由礼入仁也是一样,都是仁礼一体,单纯讨论礼可能没有意义。就像子思说的「仁,形於內謂之德之行,不形於內謂之行」「禮,形於內謂之德之行,不形於內謂之行」

然后再说这个回复。

「武德就是文德」其实这句话有下一句。「因为文人不要了,文人要西方」。真正的感慨是继承。因为在历史变迁中有太多偶然因素,一次意外,说不定就断了。还要看是否能符合环境的需要,能留下来的不一定是雅,更可能是俗。但在中国,大俗就是大雅。也许雅没能活下来,但是能作为一个影子依旧留在人们心里,这就够了。

遗憾可以告诉我们有那么一个方向,只要我们向那个方向发展,那么实际上,它活下来了。

这里谈的不是武人,是我们的文化。

武德这个概念一开始是非常粗糙的。以前,所有习武的人不是在军队,就是在镖局,要么就是在地下组织。他们所谓的武德,其实是一种组织原则,就是上下级之间遵循的行业守则、管理条例。

到了民国以后,文人群体就集体放弃了中国传统文化,开始西化,所以武术团体就把文人放弃的东西归为己有。现代竞技中所谓的武德实则是儒家的道德和生活方式。武德实际上就是文德,但是文人不要了,文人要欧美,所以武人就拿过来了。

武德在中国,除了在拜师帖上写的粗糙几条,另外还有很大部分丰富的细节,比如处理工作与其他事情的原则,这实际上就是儒家文化。从这个角度来讲,武德是中国独有的。但是儒家道德是中国秦朝之前的贵族的道德。不当贵族,但是拥有贵族的道德,这就是儒家文化的本质。所以从这种文化的角度来讲,西方的骑士、日本的武士、美国的牛仔和印第安部落,其实都有相通的地方。比如,把暴力体育竞赛化。不是说谁要杀死谁,而是要分出高下。骑士比武和中国的贵族比武,都是把生死搏杀变为体育竞争。善待俘虏、善待失败者、救死扶伤、荣誉大于生死——这是全世界的武文化共通的地方。在东西方的人类历史上,有一个共通的地方,就是贵族生来就是士兵。身为贵族你要冒生命危险去战斗,就是这样的情况。——《知中2・再认识李小龙》

出处。没看过《逝去的武林》,但因为写琴看过《武人琴音》,儒家说的就更多了。

通宝推:真理,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河