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主题:文明与文化的一点个人理解与探讨 -- 甲戊山人

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家园 大音希声,大象无形。

很久以前见过一种观点,以历史分期法划分,将具有信史之后的历史阶段称为文明或文明史,而将信史之前的阶段称为文化或文化史。此观点背后的含义是,文明是相对文化的进步形式,类似哲学中从自在到自觉的进程,那么之后需要做的就是自为了。

但是,近些年的趋势很有些泛文化论的走向,这是因为,从自觉到自为的努力遇到了某种不明所以的阻碍,文明似乎并不像人们以为的那样明晰确凿。就文明层面来说,一方面,确定性的丧失成为人们在多学科都要面对并探讨的现象,却只能局限于描述与整理,而无法做出更高层面的把控与理解;另一方面,社会科学纷繁观点的碰撞在促进了社会完成从农业到工业形式的重组后,反过来开始成为分化拆解社会肌体的力量。文明的自觉之路似乎走不下去了,自在性的文化因应校准文明自觉之路的需要而重新进入人们的视野。

从自在到自觉的文明之路与从自觉回到自在的文化之路构成了西方哲学(形而上学)与神学区别与联系。

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