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主题:请大家讲一讲亲历或耳闻的身边三年大饥荒时饿死人的故事 -- 淡淡忧伤

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家园 邓子恢55年就开始被批

邓子恢55年就开始被批,后又被批作“小脚女人”,完蛋不是死亡或撤职的意思;包括毛支持吴芝圃批第一书记潘复生的右倾而上位,吴的公社得到毛的极度表扬——这些足够支撑李井泉敢于批示“要各级对毛主席《党内通信》从积极方面去领会贯彻”。

庐山会议证明李井泉揣测对了(李扬眉吐气之下还出考卷,可见多得意),之后的人民公社还是包产到户(包产到户的几乎都被打倒),也证明李井泉揣测对了,相比之下,曾希圣就傻一点,或者是曾希圣有良心一点。

文革,有毛探索怎么对付官僚主义淡淡忧伤:看看官僚主义的成分在,但毛其实纵容了五虎上将的官僚主义,包括邓的马屁(也有刘),后来林彪的马屁。当然,毛认为公社对,对支持自己观点的五虎上将支持,或许不算是官僚主义。但五虎上将应该更接地气,省内的饿死人他们首先意识是掩盖,这是最大的官僚主义,最终却被中央和毛谅解,这是个大错,助长了官僚主义。

——调粮死人中央可谅解,开头死人时遮掩不该被谅解。太多对中央遮掩的情况,

为了对董老全面封锁,不让他看到真实情况,沿途不准有浮肿病人和披麻戴孝的人出现。不准有新的坟头出现,如有,可以绕开,绕不开非经过不可的,或平掉坟头,平不掉的,用野草或树枝盖上。为了让董老相信安徽人民生活得好,在合肥参观江淮人民公社食堂时,有意将事先焖好的米饭放在簸箕里晾晒,给董老解释说这是社员吃剩下的米饭,为预防变馊而晾晒。实际情况是从1959年下半年开始,公共食堂就没有供应过米饭,而是杂粮、大锅清汤。董老在参观蜀山人民公社一个食堂时,看见食堂案板上放着米粉肉,炊事员说这是明天给社员吃的。事实是公社临时从肉联厂买来几斤鲜肉,拌上米粉放在案板上让董老看的。董老走后,米粉肉被公社、大队、生产队干部们分了。而董老接触的那些所谓公社社员,都是从大队、生产队干部和基干民兵中临时抽调来的。

在从安庆乘汽车到合肥途中,毛泽东视察了舒城县舒茶人民公社。公社书记汇报说,舒茶公社今年的农业和茶叶生产都有很大发展。今年的粮食总产量可达到7200万斤,平均亩产1600斤,比去年增加138%,每人平均有粮1900斤,比去年增加136%。公共食堂已经实现了吃饭不要钱。毛泽东马上接着说:“吃饭不要钱。既然一个公社可以办到,其他有条件的社也可能办到;既然吃饭可以不要钱,将来穿衣服也可以不要钱了。”曾希圣接着汇报说:舒茶公社8600户,已养猪32000头,现在这个公社的食堂每星期每人可以吃到四两猪肉。毛 听了更高兴。

  笔者就是舒茶公社人,笔者的亲戚周其应是当年舒茶公社的秘书,退休后他多次到我家,我问他1958年你们给毛 汇报的那些数据是怎么来的,他说:粮食产量我们是按3.5倍报的,猪的头数全公社只有2000头还不到,书记说就报32000头。汇报材料是我写的,现在想想真可笑,可那时谁不浮夸呢?

如封疆大吏张恺帆是大多数,毛的观念也可能回头啊。

印象还有不传达的,还真让我找到了, 戚本禹日记:

四川是这样,安徽更过分,曾希圣不但扣押党内通讯,还把反对浮夸的安徽副省长张凯帆打成反革命集团。

真实性可以考究一下。

彭德怀、张恺帆的被批在《党内通信》后,这点是我不严谨了。

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