主题：【讨论】语言的歧义 -- 达萨

就算没有什么目的，为了做去做也行，但“目标”不要太高，一定要切实可行，否则会起副作用，保持你现在的涂鸦行为也许是一种不错的选择。一时的心理情绪问题确实没什么，但一直持续的心理情绪问题对人的影响会非常大的。心境低落，行动能力与欲望的减弱，都是抑郁的表现之一啊。

节奏，愉悦，激发这些东西对正常的人通常是无意识的条件反射，从来不需要特别关注的。你对这些东西的关注与思考，正说明你仍旧处于一种不太和谐的状态。你说没有方向的船，什么风都是逆风，可反过来想，即然本来就没有方向，为什么不是什么风都是顺风呢。不要太在意目的，顺着风向设立一个简单的目标，做简单的事，专心做事，达到目标，也许你就会发现感官愉悦，心志愉悦随之而来。

你构建的思想体系，不是不好，甚至我也不觉得某些河友所诟病的繁琐是一个问题，中国人的哲学，向来就是“万物之始，大道至简，衍化至繁”。万物的衍化从来就是“至繁”，所以繁琐本身不是问题。

中国传统文化的根在道家没错，但其解脱的方法绝对不是认命二字能概括的。

“道不远人，人以道为远人者，非为道”。

“道不远人”，就是说道不是一个高高在上的目标，而是你自己每一步所踩的地方。“人以道为远人者，非为道”，说的是当你只看着远处的目标而不在意脚下之时，道就不是道了。那些看似高大华丽的目标，也就多半只是自己想象出来的空中楼阁罢了。要求心安，舍却老老实实地尽力走一步看一步这样一步一步走过去，没有其他的法子，你所走的每一步，就是你自已的道，就算力尽而不能至，至少也能求个心安，而人生在世求解脱无非就是求个心安而已。

不要同时追求博大与精深，人的精力是有限的，少而精与多而广本身就是一对矛盾。