主题：【整理】螳螂捕蝉，岂知黄雀在后----浅谈泰国目前的形势 -- 草春200

西西河，大多人都是很真诚的，只是有些人比较偏执罢了，思想这种东西，无所谓对错，只有合不合事宜，所谓事宜，在俺看来，就是能动性和主动性，比如在这里发个帖子，很多人献花投宝，必然热情满满，这便可以算是能动性，而逐渐有了些名气，被很多人追捧，甚至成了这里的管理人员，这便是处在了主动地位。在西西河有了能动性和主动性，只是自己的言论与西西河的环境相适合，但这些言论搬到别的论坛，就可能被嗤之以鼻了。

俺一直认为，思想交流，不是为了说服别人，而是为了健全自己，就如下棋，棋逢对手，才是乐趣所在。但下棋是有输赢的，思想交流却没有对错，判断思想理论的标准，只能是实践。

实践的根本，便是能动性与主动性，而能动性又高于主动性。

能动性与主动性，是贯穿实践所有过程的，而所谓结果，不过是实践阶段性的典型表象，三十年河东，三十年河西，你方唱罢我登场，是非成败，转头空，古今多少事 都付笑谈中。如果是旁观者，的确可以看看热闹，遗憾的是绝大多数人，都是生在局内的，因此，不是在自我迷茫，便是在迷惑别人。

科学技术已经高度发达的今天，完全可以证明没有神，但为什么宗教依然昌盛？其实，有没有神并不重要，重要的是能动性和主动性。

自由，也是一种实践，但只是良性的实践，也就是拥有能动性和主动性的实践，而所谓良性，就是自我发展，自我完善的机制。

自由的主体，既可以是个人，也可是组织，国家，甚至整个人类。

很多人说，中国不是个自由国家，的确如此，其根本的原因，是中国难以自我发展，自我完善。

中国为什么难以自我发展，自我完善呢？因为，中国是个严重不均衡的国家，而实现均衡的方法，只有两种，一种是通过对外掠夺扩张，实现内部均衡，这便是西方国家采用的方法；另一种则是通过统一内部，充分调动内部的所有资源，最大可能地维系均衡，这主要是中国的实践，但还是难以实现完全均衡。

在人类的所有社会形态中，能够实现自我完善，自我发展的，只有工商业社会，而无论是古希腊古罗马，还是近现代的西方国家，维系自我完善，自我发展，一方面是内在的工商业，另一方则是掠夺与扩展。

因此，自由作为一种社会意识形态，只适用于工商业社会，不能为了自我发展，自我完善，而去掠夺扩张，就不要轻谈什么自由。

民主，作为一种社会意识形态，也是工商业社会的产物，因为，能实现自治基础上的制衡的统一，唯一有工商业社会才可以，但这个“统一”是有范围的，在古希腊古罗马，享有民主只是国家里的少数人，现在西方发达国家，在几百年物质积累的基础上，只是玩了几十年的全民民主，就开始吃不消了。

大多数人，并不明白自由民主是怎么回事，他们对自由民主的向往，不过是对西方那种生活水平，和生活方式的向往。

中国所谓的公知，不过是小资产阶级的狂热症患者，从没一个将自由民主说的清楚的，整天喋喋不休，不过是宣泄情绪而已，将自己的不满，扩散到整个社会，加剧了社会的精神污染。

现在的中国，是个官僚专制的国家，上面已经说了，在现在的条件下，实现真正的自由民主，根本就不可能，中国可以选择的，只能是怎样的专制，在俺看来，官僚专制，是现在中国最好的选择。

先聊到这儿，如果感兴趣，以后再聊——