主题：【求】南怀瑾老先生的「易经系传别讲」 -- 西风陶陶

南老先生的粉丝也很多，在下是无名小卒，今后说话倒要小心了。不过南老先生的文章信口开河的地方挺多的，前两天我曾给出了孙勇进先生的一篇。

http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/wenshi/nanhuaijin.txt

虽说是讲课纪录不需要太严谨，但印成书，特别是影响又这么大，总还是要把明显错的地方改一改吧。

在下对佛经没有研究也从未读过相关的书，这方面不敢评判南老先生的东西。

关于易经，在下自问还是做过点研究的，所以就随便说了几句。“后来有人加上了不易”，这个有人是谁？汉代的郑玄？南老先生不应该不知道郑玄和易学的关系吧？南老先生说的“交易，变易，简易”三易，小子的确孤陋不知出处，还请微风兄请认为南老先生是易经大家的易经学者们明示。从给出的文章中看，南老先生没把“不易”当作易经的一个基本原则，应该是很明显的。

回头有空会写写南老先生《论语别裁》中在下以为可以商榷的地方。顺便说说，我只是个业余玩票的爱好者，就发现这么多地方了，不要说专业文史专家了。

谈到读什么书好，我个人觉得，读国学应该直接读经，直接读经不明白的，可以读那些久经考验过的经典注解，如朱熹的四书章句集注。国学昌盛的时候，您看谁会通过二手资料来学习？

南老先生的文章的好处就是给没有国学基础的人看，吸引他们去研究国学，他老人家写得有趣，使人有兴趣去读，对国学普及和弘扬是有巨大贡献的。但要把他老人家的书当成经典，嘿嘿，那就免了吧。

您说“我认识的老先生，除了特别固执的老学究，都是很推崇南先生的。”其实真正掌握国学精髓的，恐怕就是这些老学究们。坦率的说，南老先生的东西就像余秋雨先生的散文，可以把玩但不可细赏。