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主题:【文摘】网文摘录,做个备份 -- 谢家堂前

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家园 【整理】7

中国的法西斯前景

通向现代世界的道路在历史上出现过三条,这是众人皆知的事情。最早的一条是资本主义与议会民主携手并进的道路,是经由清教徒革命、法国革命和美国内战一系列革命而面世的。第二条道路是德国日本式的,由于缺乏革命冲击波强有力的震撼,它经过某种反动的政治形式而发展成法西斯主义。第三条路线是共产主义道路。这也是摩尔在《民主与独裁的社会起源-现代世界诞生时的贵族与农民》一书中再一次重复的。

摩尔认为,在这三种类型之间呈现出一定程度的制约关系。一个国家所选择的现代化方式,会在下一个阶段上改变另一个国家采取步骤的面向。“没有英国较早的民主式现代化,很可能不会出现德国和日本所采用的反动方式。没有这两种反动的资本主义经验,共产主义纵然出现,其具体形式也会截然不同。”

对像中国这样的国家来说,其现代性因素是从外部输入的,是由一个组织严密的富于意识形态激情,具备一定理性精神的团体从外到内的更替中国固有的社会和文化结构所造成的。由于它同中国社会的割裂和以意识形态热情为主要推动力,很快在历史上使自己成为保守主义结构的一部分。

邓小平在中国历史上可算是一个人物,将来他的历史功绩也许可以同俾斯麦做一比较,因为他们都同样领导了一场成功的保守主义式的现代化。他们有许多有利的条件:首先,他们都是领导着目光短浅的保守势力的非常干练的领袖,在德国,是土地贵族,在中国是取代旧有乡绅阶层的政党官员(新士绅)。其次,他们都拥有强有力的官僚机器和镇压机器。第三,在社会与政府的天平上,指针都严重指向政府。

一个强有力的保守政府在短时间运行中可以表现出明显的优越性。它既能促进也能控制经济的增长。这部分是因为保守主义改革可以避免革命带来的短期破坏性影响,部分是因为它能够压制在发展过程中政治参与要求过度增长带来的消极影响。德国还有帝国日本更是如此,然而,他们却面临着一个本质上无法解决的问题:他们既要实现现代化,又不愿改变现有的社会或政治结构。

一个看来可行的解决方法就是把保守意识形态向民众传递,使他们接受现有社会结构的合法性。在德国,土地贵族的优越感被庸俗化为优秀种族(文明)教条,灌输给德国人。为了对付保守势力自身的内耗和人民随着经济增长而日益削弱的同政治结构之间的联系,必须树立一个理想模式,就是对凌驾于个人之上的国家机构必须绝对效忠而无反抗的服从。摩尔说道“普鲁士的纪律、服从和对士兵坚强性格的赞赏,起始于霍亨索伦王朝决心创建中央集权王朝的努力。”同时也需要需要对于一个虚构群体的崇拜(民族)以压制个人思想,这样就需要一个假想的外敌。

为了使保守意识形态得到合法性支持,保守上层必须作出让步。给人民以一定的民主权利与福利,使人民的生活的稳定性提高,统治者自身的的政治制度本身也必须改造成开明统治。关键在于,在给予一定可能货真价实的权利与福利的基础上,并不给与人民以真正自我组织的机会。毕竟,世界上第一部真正的福利法来自于俾斯麦的帝制德国。大家也可能看过这样一个故事,威廉一世在法庭命令下被迫重建他拆毁的一座磨坊,有人可能会把它当成德国法制成功的一个事实。物质可以赔偿,但是在整体上德国的保守主义政治结构和社会结构不会受到撼动。

为了进一步达到巩固的目的,保守主义势力还同资产者达成同盟。也许正如马克思所说,“在德国,资产阶级放弃了统治的权利,而换来了发财的权利。”上层阶级和资产阶级互相需要,上层阶级需要从资产阶级那里取得经济成长,因此还有合法性,资产阶级从上层阶级那里获得保护,他们同样都需要对下层人士进行压制。

从总体上看,反动的社会与政治结构制造了反动的人民,不仅强调等级、纪律和服从的必要性,而且论证这一切自有其内在价值。而这一切又都是在一个看起来似乎是矛盾的虚幻的“同胞”概念下完成的。

这样,一定的合法性、民族主义、保守的社会政治结构、现代化动荡下的不安全感,都为法西斯主义打开了方便之门。或者如人们所夸张的,民主是群众进入法西斯主义历史阶段的入口,当这个入口被打开之后,上述的这些东西都会在民主的表皮下起作用,直到最后彻底否定民主(自由,多少罪行假汝之名而行)、否定个人、否定生命的意义,整个社会发了疯。

澄清一下,前文的重点不是对中国的政治未来作出预言,因为从根本上说,一个客观的存在于人类历史长河之中的既定未来如果存在也不可能被人们所认识,否则就会违背因果律。

许多人认为,中国大陆最终会走上韩国、台湾式的道路,即社会通过工商化经由威权统治转为一个保守的稳定的精英民主社会。主张对中国接触的美国国际关系学者多半持这种期望。但是一个逐步因为经济发展、生活福利提升和某种程度和某些领域上的法制化得到合法性的具有强大保守势力的且它与新兴集团达成联盟的变革中的社会是值得警惕的。保守势力主导下的现代化具有危险的潜质:它具有合法性使得它自己的保守的意识形态很容易被接受,而这种意识形态同成功的现代化所需要的特质是不相符的(成功的现代化最终需要一个开放的社会,而保守的意识形态做不到这点);它具有经济发展把社会成员分裂成原子个体,同时又发展出他们一定的政治意识却无合理丰富的社会网络组织与其对应(因为其保守的政治结构),使得这个社会中特别易于产生魅力型的领袖;这两者的结合在一定的条件下将是致命的。一个以经济发展、国家强盛代替个人自由为目标的保守社会,依我看来(当然可能有错),在本质上就是不稳定的。

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