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主题:【原创】品手上功夫但为舒心,观眼前物事唯求写意(一) -- 朴石

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家园 品手上功夫但为舒心,观眼前物事唯求写意(三)

品手上功夫但为舒心,观眼前物事唯求写意(三)

属自己日记,给几个朋友看的,不想展开讨论

陈师印象

“日久见人心,路遥知马力。”见陈师也有几次了,每次感觉都不一样,这次最深刻的感觉是信任,一种发自内心的信任。

缪兄闲聊时说一听陈师回国,心里就特高兴,我理解他所说的高兴,陈师每次回国,他都差不多要从云南飞一趟,还有一位新加坡的师兄,也是大老远跑来见陈师。

陈师这人是好人,底下闲聊时,大凡接触过陈师的拳友都这样说。这次回上海,陈师自己应酬事情很多,但一个电话过去,只要他有空就行,一聊一教就是一天。身体有些毛病的,陈师会特地教些自己锻炼治疗的方法。跟陈师学拳的人中,个人经历各不相同,学拳目的也各异,努力重视程度更是有天壤之别,可有一样看得出来,陈师要么不教,教就很用心,理给讲清、动作架子摆正,他是明白人,什么看不清楚,都明白的。

自己近年在家庭事业上都遇到麻烦事,此次见陈师,拳反而不是最关切的,这次触动最大的是陈师给我讲了“命”与“运”两个字,教了一个“顺”字诀,感觉一下子把纠结于心多年的锁给打开了,心顺了,周围的世界也慢慢顺起来了。(陈师嘱咐不宜公开讨论,免生是非,我就不展开说了。)以前能感受到他是真有功夫的人,后来信服他是个高人,而这次听他说“命”与“运”后,我理解为什么见过他的拳友一致说他人“好”,他的这种“好”装是装不出来的,而是长在他骨子里的。

陈师是很随和的人,戴个眼镜,背个包包,走在路上你怎么也不会把他和拳联系起来,可一打起心意,那个气势眼神,对初次见识的人感觉就是震撼,对我自己,初始是惊叹于功态时那顶天立地的气势和力量,最震撼一次是他钟轰鸣般发出的“六字真言”,而这次是佩服于他对人生的一种达观和彻悟,对于我,这个老师是真老师。这次陈师说:“要加紧练了,人过了四、五十岁身体结构会发生变化,就不太容易练出来了。”他真希望你好好学,好好练,好好珍惜这个拳。这次看到了陈师演示‘燕子抄水’,非常灵性、非常优美,在场的几个师兄弟没人提出要学。要学陈师肯定教,可有一样,拿不动呀!!

这次我问了陈师一个问题:宗教、传销、疯狂英语等都有一个特点,就是利用信仰、健康、名利等目标,激起人的一种本能,发展成一种权威崇拜的形式,心意道会不会也走上这个路子?陈师很明确说不会,因为每个人的“性”都不一样,而心意的目标是个人发掘认识个人的这个“性”,怎么会搞成宗教一样的东西呢?顺便说一句,陈师称赞一位师兄虎抱头很好(听他发‘噫’声后说他一直在练),并说他就是“虎”性,让他可以多练和“虎”性相关的几把;奇怪的是,他打其他的把,明显和虎抱头差距比较大,而且动起来时,这个差距就更明显。陈师这次也说找到‘性’进步就会很快,我的理解是多打你最喜欢的把,打的最顺的把,一点突破就好办了。谈到‘性’就说到了中医,陈师说现在中医最大问题是中医西医化,你说你是中医,那你说说什么是‘性’?物有物“性”,人有人“性”,药有药‘性’,离开这点,拿一个中药按西方的标准检验里面有什么有效药物成份,完全就不是中医的路子。

我问:“能否用一个十字加个圈来比喻心意?”陈师:“有那么点意思,但更好的说法是(正)三角形,三角形本身是个稳定支撑结构,24把形成24个不同方位的三角形组成一个(动态的)圆(球)。” “三角形几个角,三个,三乘24是多少?”陈师露出经典招牌笑容(眯缝着眼笑嘻嘻透过镜片看着你)“72!孙猴子有几种变化,72变!呵呵,这里面更深层次有“数”的东西。24把随心所欲变化就不是成圆了?那就厉害了。”(注:这里陈师所说三角形不能理解为“死”的三角。)

我问陈师,心意拳号称是回族教门拳,可伊斯兰教教义中没有丹田这些东西,为什么陈师教的心意拳中会非常强调的丹田的重要性呢?陈师说,除了中国,你到任何一个伊斯兰国家都没有心意拳这个东西,为什么?这拳起源不是在伊斯兰教里面,而是之后是传入回教的,因为非常看重这拳的价值,心意在回教内部作为核心机密的东西流传,自然丹田这些核心概念也就成了保密的东西了。如果不是当时特殊的社会环境和机遇,铁老那里也很难传出来的。

陈师走前打了个电话,说要回美国了,有种说不出的味道萦绕在心头。自己很幸运能有结缘心意的经历。说实在的,每个能接触到传统武学的人都不容易,再接触到内家功夫的人更不容易,有缘学到象心意真意的人更是难。朴石非是惜福之人,岁月如梭,近几年蹉跎年华已近四十。古人言,四十不惑,人生中还有比心意更值得珍惜的吗?也许有,但很少很少了。天天在找,但真的在面前了,真的珍惜了吗?四十了,这次捡起来了,就再不能放下了。

通宝推:左手拈花,
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