主题：个人对任毅的《南京知青之歌》案，谈谈看法。。 -- 年青是福

若是把日本袭击珍珠港，美日出于战争状态之中了的大背景抽离掉，那么美国将日裔美国人进行强力控管就不是自然而言合乎逻辑的选择，而是美国对自己的国民进行歇斯底里的奴役了。

若是把60年代赫鲁晓夫以及后续苏联领导人对于社会主义的执行修正路线的大背景抽离掉，那么苏联人民所表达的迷茫，不是对苏联修正路线政府的过失错误，是政府的失分项，反而是当时苏联修正路线的政府的宽宏大量或者说是得分项了。 不仅是苏联人迷茫，个人有个资料，是若干日本留学生倾慕苏联而去留学，回日本时，却成了毛主义者，他们的访谈纪录出了书，69年在日本出版（同时期哟），叫做《苏联是社会主义国家吗？》，里面所讲的，对照现在，十足翻版复制。

即使苏联内部再多的迷茫跟不满，但是苏联对华的文宣战中，当然是遮掩苏联内部的矛盾而利用中国内部的矛盾，比如《知青之歌》，这歌跟主旋律有差异，就值得利用。

若是把中苏两国实质战争状态的大背景，把社会主义和修正主义的尖锐对立的大背景抽离掉，把莫斯科电台的对华广播的文宣性质抽离掉，那么任毅事件的根本，就不是任毅的歌被莫斯科当枪使了利用了，而是任毅的歌跟主旋律有脱节。

任毅创作了《知青之歌》后，这歌传播的很快，很广，很流行，包括边传播边异化了的歌词“深浅”变成“深陷”，但是啥事没有，直到莫斯科对华广播之后，任毅才害怕了，他的歌被敌人拿去用了，拿去用了的目的是不言而喻的，所以赶紧湮灭原始资料，后来又去自首。

任毅应该清楚的很，本来也就是一首歌而已，最多也就是不满，人民内部矛盾，结果莫斯科对华广播一捣腾，好了，成了敌我矛盾的范畴了。

这样的思维不是患了被迫害狂，而是非常现实和理智的。

另外，什么把人当机器的时代，战壕里思念亲人会被认定是自私，这种说法是混沌乱想的，不成立的。抗美援朝的电影《上甘岭》这部电影主旋律吧，主题曲《我的祖国》了就有大段亲情词句，更不谈绝对主旋律片《地雷战》里，还有为了研发头发丝雷，赵虎去向玉兰借头发，这样的儿女温情桥段。

沈醉在被逮捕前，也认为老共是不讲私人亲情的，跟机器人一样，可实际接触了之后，发现老共很正常人呀，甚至还很私人关心他这个特务头子的改造和日常生活呢。