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主题:关于达赖转世的几点理解 -- 子玉

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家园 我以为现在政府和达赖的接触,并非是为了让他回来而是为了他的承认

达赖如果回来,无论是哪种死法,都会让TG背上“谋杀”的罪名。因而对TG来说,最完美的方法就是达赖死在境外,而在生前和TG达成协议,承认TG选择转世灵童的合法性。次好的方法是:达成协议,等达赖只剩下一口气时让他回西藏(这样的话,总还有被诬谋杀的可能)。最差的是:协议没谈成,达赖没回来。但是无论如何,TG已经为后达赖时代做好充分的准备,再也不会像班禅那时那么被动。

  

中国《藏传佛教活佛转世管理办法》

  中新社八月七日,中国国家宗教事务局日前制定《藏传佛教活佛转世管理办法》并于近日公布。该《办法》共十四条。在转世原则一项,《办法》开宗明义指出,活佛转世应当“遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则”;“尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制,但不得恢复已被废除的封建特权”;“不受境外任何组织、个人的干涉和支配”。

  

  此次中国官方规定活佛转世必须具备三个条件,即:当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世;转世系统真实并传承至今;申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺,并为已在中国官方有登记的藏传佛教活动场所,且具备培养和供养转世活佛的能力。

  

  另外一个特点是《办法》规定活佛转世应当履行申请报批手续。《办法》规定,根据活佛影响的大小,转世活佛的审批权限分四级,即省、自治区人民政府宗教事 务部门;省、自治区人民政府;国家宗教事务局;国务院。未经相应的人民政府或宗教事务部门审批的所谓转世活佛,都是非法的和无效的。

  

  《办法》对宗教仪轨和历史定制予以尊重。其中规定,转世灵童由省、自治区佛教协会或者中国佛教协会根据宗教仪轨和历史定制认定。任何团体或者个人不得擅自 开展有关活佛转世灵童的寻访及认定活动。历史上经金瓶掣签认定的活佛,其转世灵童认定实行金瓶掣签。请求免予金瓶掣签的,由省、自治区人民政府宗教事务部 门报国家宗教事务局批准,有特别重大影响的,报国务院批准。

  

  中国国家宗教事务局政策法规司表示,《藏传佛教活佛转世管理办法》以二00四年国务院颁布的行政法规《宗教事务条例》为立法依据,以部门规章形式颁布,将活佛转世管理具体化,标志著中国对藏传佛教活佛转世管理进一步法制化。

“尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制,但不得恢复已被废除的封建特权”;“不受境外任何组织、个人的干涉和支配”。

  

——境外流亡ZF找的不承认。找了也不恢复封建特权。

  

中国官方规定活佛转世必须具备三个条件,即:

当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世;

转世系统真实并传承至今;

申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺,并为已在中国官方有登记的藏传佛教活动场所,且具备培养和供养转世活佛的能力。

  

——要寺庙和群众要求才找,不要求不找。你说达赖一死布达拉宫能不要求吗?达赖一死,这个灵童转世程序就会自行启动。

现在TG的接触,打的主意就是要获取达赖的承认,如果TG够厚脸皮的话甚至连协议都不必达成,等达赖一死就公布会谈纪录,声言在达赖生前我们已经商谈过政府选择灵童的合法性问题,并已达成共识,可惜达赖过早去世未能回国,我们深表遗憾云云。因此,政府主持下选择的灵童,是得到政府和达赖的双重认可的。

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