主题：中国，我拿什么为你自豪？ -- hao

　　语言文字是另一个显著的民族标志。前几日看到一位旅英汉语作家马建说现代汉语是没有历史的语言。太过激了。但是鲁迅说过，要打倒“吃人”的社会，要废掉汉语。废掉汉语（这也是那个时代许多精英的共同想法），那鲁迅用日文写作？那他还能打笔仗，还能成为新文化的旗手吗？这也有点过激。后来兴起的符号学和语义学可以解释鲁迅的想法。因为古汉语（包括白话文）不光是无法表达新事物，更重要的是古汉语是旧时代旧思想的载体，因此要废掉那个时代在使用的汉语，才能从思想上获得解放。这样说太玄虚，举几个例子。英国诗人雪莱有著名的《西风颂》（“Ode to the West Wind”），最后一句查良铮先生翻译为“把昏睡的大地唤醒吧！要是冬天已经来了，西风呵，春日怎能遥远？”西风，那是寒冷严酷的象征；是“东风吹战鼓擂”，是“东风压倒了西风”，“东风吹来”才是“满眼春”吗，雪莱想传达一种什么意象呢？有文学评论文章赏析《西风颂》,写到“待到来年春天，西风的妹妹——东风驾临大地 ……”云云。语言文字是能够刺激人的感官的，就象曹操的“望梅止渴”。英国的地理位置使得西风就想我们的和煦温润的东南风（对云南等则风向又有说法）。例二，今天我们讲的“封建”和100年前人们讲的“封建”（“封邦建国”）完全风马牛不相及了。但我们中国历史上有过真正的西方史学中的“封建社会”、有过马克思的“小亚细亚生产方式”吗？多年来大家争来争去，试图用各种西方经典（因为我们自己没有）来套中国社会和历史。但是这些名词是用旧瓶（汉族人特有的带有时代特点的汉语）装新酒（西方在西方的经验的基础上创造出来的概念），结果成了似是而非。和现代汉语的“封建”一词一样，“共产”也是来自日语。早先在进行股份制的鼓吹中，有人对它的翻译（“引进”）进行了考证，最近又有人炒冷饭，企图挑起新的争论。如同人民大学教授谢韬用“社会民主主义”曲折进行“理论创新”，有人指出，“共产”的西文原意是“共同生产”，日语汉字用了“共产”，到了中文，“共产”的意思成了“共同拥有财产”，进而影响了我们的思想和我们的历史。