龙城飞将
注册：2004-02-04 10:53:36
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
黄帝蚩尤二 潇水 草长鹰飞，白昼永长。黄帝在陕北待腻了，率领族人沿洛河南下。没有人解释过他这次迁徙的原因，也许是出于寻根活动吧，他想到陕南的渭水看看。一路上黄色的土地让他感慨万千。当时的黄土并不贫瘠，上面长着繁茂蔽日的丛林，板齿犀、三趾马、李氏野猪这些 ...
黄帝蚩尤三 潇水 黄帝带着他的队伍像一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中。道路在他们的脚后出现(是他们第一次踩出来的)，河流在他们的身边跌倒，黄帝进入了山西，来到了其西南部的夏县，在这里他遇到了嫘祖，立刻被她的美丽折服。 嫘祖正抱着一个陶瓶去井 ...
黄帝蚩尤四 潇水 这位光风霁月型的大美女嫘祖，据说是养蚕的发明者。在当地夏县出土了我国五千年前的半枚蚕茧化石，证明了嫘祖养蚕基本属实。不过当时的人还不会抽丝，而是把蚕茧切碎，拍打脱胶(像拍黄瓜那样)，再把乱丝用纺轮纺为长线。于是人们在麻衣的基础上，就有 ...
黄帝蚩尤五 潇水 五千年前黄帝嫘祖的结合，比七千年前神农时代的欢乐谷、男女走访进化了一步，标志着一夫一妻相对固定的模式逐渐出现，算是“结婚”了，然而不占主流。这体现在坟场里，就是一些男女合葬的坟墓零星地出现了。不过，即便有了少数“结婚”的案例，婚者在婚 ...
黄帝蚩尤六 潇水 黄帝时代，是母系社会的统治时期，我们完全也可以认为，黄帝本身就是个女的，自然而然也就成为了母系部族的领导人，这是最省事的办法，而且也不是没有可能。如果我们非得认为黄帝是男的，那他就得费点功夫――当时正是男人为了谋求幸福家庭的主导地位而 ...
黄帝蚩尤七 潇水 中国文明从起源上看，应该分成东西两脉。陕西渭水造就了神农氏及其后裔黄帝的华夏族文明，以渭水为母亲河，崇拜龙。山东济水冲刷出东夷族的辉煌，以济水为母亲河，崇拜凤。它们在各自本土取得发展之后，就带着属于自己地域风格的陶器和文明出发，从东西 ...
黄帝蚩尤八 潇水 山东东夷和陕西华夏在中原的这场战斗，属于移民和移民之间打，抢中原的地盘，类似北京地区城乡接合部，浙江村儿的民工跟新疆村儿的民工，为了某些什么利益，发生大规模团体械斗。华夏神农氏的嫡系后裔榆罔，输了这场战斗，实在没办法了，就冒着引狼入室 ...
黄帝蚩尤九 潇水 黄帝南下抵达中原，与榆罔一族纠合一起，在一阵火力准备之后，向东夷族发起猛攻。作为游牧色彩的部族，黄帝远程武器优良，他那猛烈的石球轰击、弓箭攒射，给蚩尤一个下马威。而东夷族历来更是以射箭见长，古代拆字先生把东夷的“夷”拆成“大”和“弓” ...
黄帝蚩尤十 潇水 “天下有顺者，从而征之，披山通道，未尝宁居。”这是黄帝在战败蚩尤、榆罔后的写照。司马迁说黄帝的辖区东到大海，西到甘肃，南至于湖南，北抵河北涿鹿。不过我们也可以发誓地说，黄帝的影响力绝对达不到光被天下、巨细靡遗的地步，肯定很多部族根本都 ...
下面的文章转自新浪网的潇水专栏，个人认为精彩非常，特转贴到此。性急的朋友可以直接去新浪网的答话春秋论坛的潇水专栏阅读。同时，俺在此向作者潇水大侠致以崇高的敬意。 在第一章的三皇神迹里，潇大侠为我们讲述了大约7000年前的故事，在这一章里，我们看到的将是大约5000年前的情况 ...
三皇神迹四 潇水 七千年前神农氏带着他的哥们姐们，秋天出门了。到处草干木枯，西风乍起，正是放火的好时候。人们躲到安全的地方，神农氏顺风放火。风助火势，把枯木干草烧了个干净，风卷残云一般，露出了一大片赤裸的土地，厚厚的草木灰成了天然的肥料，而冬天的积雪又为这 ...
三皇神迹五 潇水 在神农时代，坑屋和衣服得到了普及，一年春秋两季的概念被明确，人们农耕、采集、狩猎之余就闲着，玩最古老的玩具――陀螺，把它抽得嗡嗡直叫。据鲁迅回忆，当时还出现了“杭育杭育”派的文学家，扛木头时候唱的歌。 人们有什么事就记在绳子上， ...
三皇神迹六 潇水 七千年前神农时代的人，最大的苦端是讨不到老婆。包括神农氏本人，也没有媳妇。不过这样也好，他可以有很多“媳妇”――当时流行狂欢节，选定特别的好节气，比如春分，神农氏组织大家到郊外什么美地方，温泉边上，节日大狂欢。附近村落，认识和不认识的男男 ...
三皇神迹七 潇水 神农氏晚年试图离开西部黄土高原，去外地搞扶农、扶贫工作。他足迹向南，进入湖南境内就死在那里。现在湖南有一个炎陵县，里边有很大的炎帝陵。 细心的人会发现，为什么叫炎帝陵了呢？众所周知，神农氏是神农氏，炎帝则是未来跟黄帝打架的那位。 ...
三皇神迹八 潇水 我们说，一万年前是燧人氏时代开始人工用火，使用陶器；随后伏羲氏启动原始畜养业，而七千年前的神农氏(炎帝)启蒙了农业。这是中国的史前三皇。那么，于此同时的世界是什么样呢？全世界这时都差不多，都是石器时代，唯独亚洲西部两河流域的“苏美尔人”像 ...