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整合精神哲学
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从七品上:朝散郎|翊麾校尉
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家园
按照“春秋战国还是汉帝国”这种比拟方式，的确现在更像春秋战国，需要的是国内的法家思想和人物，国外是什么思想都可以不管，以力征服就可以了，征服以后再谈思想统一。 不过细细一想，觉得似乎又有问题。 春秋战国，华夏所有人在思想文化上还是有同质性，并没有文化冲突，所以只要 ...
中西想法的差别不是因为理性选择，而是因为感性喜好。 西方重视经济利益，中国重视政治权力，更多是因为心理因素，双方都改变不了。要说各有优缺点的话，西方无法修补自己的缺点，而中国可以借鉴西方修补自己的缺点，所以中国思维的发展前途更大。 心理上西方人由欲望主导，一般有钱了就 ...
可以说过去40年是资本主义社会，以经济建设为中心嘛。但现在已经在转型了，很多人却误以为过去资本主义的社会发展会一直持续下去，判断事物（比如阶层固化）还是以经济为标准，这就偏了。 你有一个苹果，给了别人你就没有了，的确如此。但你有的文化知识，给了别人你还会有，而且一般会理解得更深。 ...
现在很多人都认为社会进入了阶层固化阶段，以后会越来越固化，现在千万别让孩子输在起跑线上，诸如此类。我的看法不太一样。我觉得在信息社会妄图实现真正有效的阶层固化，实在是想多了，不可能的事。有人拿当今时代和汉朝类比，然后认为今后会出现门阀，怎么得了，得抓紧时间赚钱提升阶层，否则子 ...
其实就是考验一个人直觉的时候到了。一个人根性如何就在此时。 佛祖，和佛祖讲的道理，不宜分开看。 阿含系经典的确效力强大，基本上阅读或者想到它时就能产生觉受。但小乘的终极目的地和大乘的确有所不同。不想，有好处也有坏处。 证果以后的信虽然是真信，但证果以前的乱想其实是免不了的，虽然是 ...
因为世界在这个时间段会出现经济危机并引发总危机，于是需要这种意识形态出现，一旦真的需要，就真的会出现。现在只是头脑风暴，还没有真需要而已，所以就没有真出现。 兼顾公私的实践其实中国已经有了，就是政治经济双轨制，政治偏左经济偏右，政治把总的框架下经济自由。这种结构其实就是现 ...
中国古代并非坚持无神论思想，而是非神论。儒家敬鬼神而远之，子不语怪力乱神。不说没有。 现在的无神论思想有点极端，解释不了一些重要的社会现象和精神现象。这里不展开了。 过去毛泽东思想受关注，主要是作为政治思想受关注，不是作为哲学思想受关注。这一点不能搞混了。需要注意，文化的核心是哲 ...
“我是个穷光蛋 我想挣钱”不一定是以欲望而行，那可以是一种理性诉求。要说有什么区别，前者欲望不受控，执着强，有瘾。这样就不容易有独立人格，他也许冷静的时候能看到自己的缺点，但不能改变毒瘾一样，他实际上不能接受自己。 这里谈的是独立人格的较深层的分析了。 独立人格能否做一个好丈夫， ...
中国化有一个重要节点是，要告诉别人什么叫中国化，就是要确定中国的核心理念的标准，那些想中国化的人才能靠拢过来，否则只是抽象地说中国化呢，就让别人也很茫然。 比如佛教的中国化，就是佛教向庄子靠拢，中国得有一个庄子，然后别人才好中国化。伊斯兰教的中国化，明末清初的以儒释经， ...
意思是靠想象去思考问题。但是这个反调唱得好，把问题摊开也是一种能力。我回复几点。 1. 已经说过了站在较高层次看，大同不是目标不是理想而是世界从来就是大同的，它可以说是一种思想方法。你来一个“实现你的大同前如何解决。。。”这就把大同当成目标了。“支持统治者为了一个虚无缥缈 ...
往往圈外或圈边的人才觉得诧异。讲几点。 1. 系主任本来就不代表学术水平。现在的趋势是，行政和学术分离，搞行政的逐渐不允许搞学术了，是为了避免用行政力量搞学术腐败。系主任主要是要求协调能力。学术方面主要还是看学术委员会之类来把关。 2. 这个航空航天专业起始于数学系然 ...
你的意思是不是印度人比较拧巴，还不如不理他，任其生灭。我一度也是这样想，但后来考虑单纯不理的话境界上会差一些，将来的成就也会有限。所以还是可以尝试接触。 西方人对于拧巴的人可能是先揍一顿，然后再看是援助还是掠夺或者两者都有。总之比较直接。 中国人可能方式就多样一些，揍一顿可能放在 ...
最近看到西西河在争论基建出国一带一路的得失，觉得可能主要是基础世界观的不同造成的，所以这里想介绍一下中国的政治文化传统的逻辑，希望得到更多人的理解，而不是简单地把传统政治文化看成冤大头。 中国政治的目标一直都是大同，也可称为大一统。这个大同不是同质化，而是将不同功能团进行 ...
首先谢谢你举的例子，印证了泛易哲学。 美国职场上，印度人有中层竞争优势，因为他们执行公司决策坚决，对上层亦步亦趋；而中国人中层竞争居于劣势，在上层又有玻璃天花板，所以整体职位不如印度人。但比较中国和印度两国，就知道二者的真实力量对比了。 美国职场的事实印证了，印度文明倾向于“神明 ...
爱情一词是西方概念的翻译，中国古代没有这一词汇。西方人在本能爱情和精神爱情之间拉锯，从一个极端走向另外一个极端。主贴讲的浪漫主义爱情其实是本能爱情，柏拉图式的爱情则是精神爱情，西方主流的爱情就这两种。主贴的观念在西方是异数，从西方人性格类型来说也不大可能成为主流，中国人倒可能 ...