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敬畏生命
注册：2011-03-28 10:14:57
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
(这种讨论非常吃力，我先列几个基本观点供你思考) 1人类并不是随心所欲的创造历史，他要受到当下历史条件的限制。(生产方式推动社会形态改变) 2人民创造历史，但历史规律不以人的意志为转移。(历史合力论) —— 回到你说的美国工人阶级的意识觉醒问题。 1我上帖说的都是些物质规律性的马 ...
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而且是对马列马理论中一些最最基本的原理遭篡改之后，再被各种形形色色以毛粉自居的人当作论据来引证观点。 有时真为这种现象的普遍性感到很无肋，实际上这些观点原理哪怕抽出半小时时间翻阅下原著，都不会那么的真理在握，，， 真的感到无力，难怪马有句名言“我不是马克思主义者”。 1民族矛盾至 ...
作为世界观带来的认知差异就不谈了，论思想正确性，当下的标准是习而不是毛。 这里只就概念本身的理解和大家作个交流。 “异化”是马早期批判黑格尔辨证唯心主义而从费尔巴哈那接受来的一个观念，它相对于人的个性自由(马后期著作中已很少用及)。 作为人的目的性自发活动，却常常受到外界物质环境 ...
标题只是调侃。 —— 故意依靠歪曲人家观点来歌功颂德，不是五毛，就是弱智。 先视为认知问题吧。 1“认为，，“希望，，“确证，，， 比如我认为:你是头猪，并不是说我希望:你是一头猪，更不是说你真得是一头猪。 2对现世的不满，是激发人类创造的原动力。(哲学观点，怕难为你，暂且打住) ...
组织行动力强，指令传导易放大。 危难时期，生存第一。作为一种受动性本能反应，指令下达简洁，目标性强，反馈也快，随时纠错。 而安逸环境里，目标定位更为抽象宏观。决策与执行需要紧密互动，对人的主观能动性要求高。 所以老毛在56年之后总是强调工作方法，会上讲得最多的就是辨证法唯物论。 ...
消灭剥削制度才是土共的建党初心，夺取政权只是手段。毛因此视土地承包为滔天祸水，不惜与整个功勋阶层决裂。 那个时代的混改讲的是阶级立场。对待公私性质不同的国家金融税收政策，一视同仁是会被上纲上线的，而执行双标才是政治正确。 所以到了改开时代，邓对分配机制的改变是反复强调先富带后富， ...
当下资产阶级或者工人阶级都尚不具备作为主体阶级的自我意识觉醒，更别说有哪个阶级会为此政治意识觉醒作自为性阶级斗争。 所以我不认为可见的将来，会存在某种足以形成革命动力的社会矛盾全面爆发。 阶级意识需要阶级压迫去启蒙。 寄于无产阶级的意识崛起，必先应该是一场全新的资产阶级革命。以把 ...
1这个楼的帖是因为唐俊山的点名污辱，所以才不得不回复。哼哈二将是你牵强了。 不知何谓极右极左，但我喜欢读川普的帖，虽然彼此三观不一，但他也影响不到我，我也影响不到他，重要的是能从他帖中提高自己的思维能力就行。 2河里早已缺乏讨论的气氛，所以言语上只能是更加偏激，但我始终对河里捧习 ...
从2017年推行所谓的厉害国大外宣以来，西西河就开始被大量的五毛言论占据，河里老广，阿雪这样的老人都被羞辱遭围攻，西西河早就沦为一个国内大外宣的阵地！ 现在是连我一个毫不起眼的Id自2017年才第一次发帖的人，就因为同颂圣观点相反，哪一次发帖不是遭你们组团式投草举报？ 如此被投草 ...
苏联和毛时代都不是完整意义的社会主义，其工人的生产积级性在时下的生产力条件只能是靠政治层面来激发他的主观能动性。 而你所纠结的生产效率问题，在经典理论里根本不存在需要证明其优越性。 因为社会主义本身就是在包括资本主义即有生产力在内的现有条件基础上继承而来，并在此基础上形成新的生产 ...
拖延疫情上报是要入刑的。 一个体制官员放肆辨解百般抵赖的渎职犯罪行为，被你轻描淡写的视之为工作策略。 而方方在当下舆情管制环境下照样畅通无阻的发文章，如此稳若泰山的包容于体制内，却被你要公开软埋。 你这个深藏不露的反装忠，是处处让官府难堪哈。 ...
有些海华完全是不清楚国内的经济形势，就我所在的市场，这两年上亿的老板跑路的有好几个。规模小一点的公司，稍微经营不善，这一年五、六十万的费用开支都赚不回，还别说应收帐经常出状况。 ...
难道经过复制粘贴的文字就不存在是我的思想观点？至于思想性如何，那是靠大家去评论而不是你一两个人在这大放厥辞就否定了。 就好比邓时代对毛的指责:毛时代就是知道搞政治，搞来搞去就是阶级斗争这一套。 到你这里，因为无法对我帖中各种社会现象的理论解释进行驳斥，都只能和邓时代指责毛时代一样 ...
最多也就比上不足比下有余的一般人家。 七天兄是低估了马列毛的思想性和其对现实社会的强大释义功能。 去年佳士维权，我除了捐款以外，是差点亲赴坪山去现场支持了。 人活到50岁边上，总是需要寻找一点精神告慰，结果理论一结合实际，自然而然就回归到自已的阶级本性上去了。 马列毛的“洗脑”效 ...