淘客熙熙

故乡在喀什

注册:2011-03-05 16:12:07
正二品:特进|辅国大将军
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家园

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2014-07-14 13:28:16分页 全看 树展
🙂8.美人迟暮,香妃,伊帕尔汗,老少土逊,灵歌 ↑43 ↓0
喀什本地人把香妃墓叫阿巴霍加墓。阿巴霍加是香妃的爷爷辈,并在伊斯兰教的传播和政治上有建树。因此从辈份和声望上考量,当地人选择了爷爷为尊。但是,主流历史学家认为,香妃被葬在了清东陵,喀什这里葬的最多是衣冠。喀什当地的维吾尔族文化人却认为香妃,当地的伊帕尔汗(维吾尔语香姑娘)就葬在墓 ...
2014-07-10 11:08:34分页 全看 树展
🙂6.艾提尕的卡西莫多,清真寺的经营,宗教法庭 ↑38 ↓0
喀什的艾提尕清真寺在新疆的清真寺里具有指标性的意义。 它位于喀什市的地理最高点,历史悠久,宗教学术领导人济济,寺产资金来缘多,文化积淀厚。 喀什市政道路在2000年左右重修了主要干道。测量过程中发现艾提尕的位置正是喀什的最高点,而不是东湖附近的高台民居。这一发现让喀什的规划人员挠 ...
2014-07-10 23:03:17分页 全看 树展
🙂7.穆罕默德喀什葛里墓,赵紫阳照片展,库尔班的历史 ↑47 ↓0
离喀什48公里的疏附县乌帕尔镇有一块风水宝地。这里葬着穆罕默德喀什葛里。穆罕默德喀什葛里据说是王子,后因宫廷斗争出走。游历各突厥部落后,写了《突厥语大词典》。这部著作为突厥语系的规范和传承起了基础性的作用。 库尔班是这个景点的管理人兼讲解员。他的汉语京味十足,乍听以为这老兄从牛街 ...
2014-07-04 00:38:33分页 全看 树展
🙂5.两起命案,两种解决,沙特的另一种评价 ↑561 ↓0
90年代初,有两起命案让我印象深刻。 第一起在英吉沙。有二十个维吾尔族在事故中死亡。为了尽快平复局势,当地政府请来了阿容汗哈吉。阿容汗哈吉念了经后,说一切都是安拉的旨意,人就入土了,局势也就再没有往更严重的方向发展。这样的解决见仁见智。我不赞同这种做法。不管局势如何,政府的掌控力 ...
2014-06-26 13:13:09分页 全看 树展
🙂4. 公子哈吉被打,方向问题 ↑55 ↓0
许多穆斯林朋友告诉我伊斯兰教是科学,属于社会科学。在我的经历中,穆斯林对于自己所属的教派是非常虔诚和认真的。有一次,公子哈吉在苏斯特(巴基斯坦的口岸)就遇到了麻烦。在小酒店的前台,一位巴基斯坦人与他发生了肢体接触。起因就是公子哈吉在入住登记时用的名字后加了哈吉的头衔。但另一巴基斯 ...
2014-06-21 22:38:02分页 全看 树展
🙂2. 哈吉归来 ↑91 ↓0
哈吉,阿吉,汗志,霍加都是一回事,指的就是去沙特阿拉伯朝觐过的穆斯林。朝觐是穆斯林的五功之一。因地理和政治原因,80年代前,南疆的朝觐之路基本上是对普通穆斯林是关闭的。从老一些的哈吉口中传出朝觐的故事比西游记丝毫不差,能回来的,绝对是一路路故事,一个个传奇。 80年代后,国家组织 ...
2014-06-17 00:41:41分页 全看 树展
🙂二、深耕。 1、共产党员中的穆斯林?穆斯林中的共产党员? ↑93 ↓0
写了一些杂记后,发现了回复中的一些问题。有些问题回答的蜻蜓点水,一带而过,避重就轻。这有违河友和本人的初衷。所以,我想就着回复中的问题进行一些更深的探讨,这样会更有沟通的感觉。 1、共产党员中的穆斯林?穆斯林中的共产党员? 有一次我参与接待了一位非常资深的大使。此公是中国国际法研 ...
2014-06-13 23:44:11分页 全看 树展
🙂9. 维族眼中的汉族,刘罗锅,妖怪都不吃八戒肉,上海男人 ↑104 ↓0
喀什电视台硬件一般,但译制出来的电视连续剧的水平全国第一。这里译制的汉语电视连续剧给维吾尔族观众打开了一扇了解汉族文化生活的一扇窗户。我相信一千个人眼中有一千给哈姆雷特,因为许多汉语人物角色在维吾尔族朋友的理解的确与汉族不同。 最没有差异感的是《 宰相刘罗锅》。好几个在乌鲁木齐的 ...
2014-06-11 08:09:13分页 全看 树展
🙂8. 磨盘上的喀什,1933 ↑79 ↓0
金树仁在迪化的决策出了问题,改土归流等政策让孤悬塞外的新疆大乱,“东土耳其斯坦伊斯兰共和国“自1933年11月起把喀什带上了一座巨大的磨盘。 所谓的伊斯兰法律让所有的在回城(今喀什市)的人战战兢兢。头骨堆成的山把所有的人都吓的腿肚子发软,小偷小摸后被砍掉的手让所有的人都噤若寒蝉。 ...
2014-06-09 00:22:08分页 全看 树展
🙂7. 送冯涛,血不会白流 ↑239 ↓0
我认识冯涛的哥哥有一段时间了。2001年2月的一天,当我听说冯涛牺牲的消息后就和媳妇二人去市公安局送了花圈,随了礼。第二天走路上班时,一辆考斯特面包车在马路上停了下来,司机招手让我上车。原本以为是一辆顺风车,结果这辆车直接开到了追悼会的现场,而且成了面包车队的头车。旁边坐的全是地 ...
2014-06-05 19:29:43分页 全看 树展
🙂6.为什么要反对三恶?维吾尔族干部的本土版理解和回答 ↑178 ↓0
为什么要反对三恶势力(民族分裂,极端宗教,和恐怖主义)?报纸和文件上的文章和分析颇多,历史回顾与理论分析占了绝大多数。但就力量和冲击力而言,维吾尔族干部的本土版理解和回答绝对是更为掷地有声,力量感十足。 在讲到与三恶势力斗争时,我多次听到维吾尔族领导干部说,我们少数民族必须立场鲜 ...
2014-05-27 23:54:34分页 全看 树展
🙂4. 一万座清真寺,女孩的裤子和自行车,总统的翻译 ↑124 ↓0
文革中,清真寺被关闭。文革后,清真寺重新开放。80年代后,清真寺急剧增加。到2000年左右,喀什地区清真寺超过一万座。当时,喀什地区的总人口是320万,其中,维吾尔族约300万。也就是说,每300名穆斯林人口就有一座清真寺。绝大多数清真寺是不欢迎女性礼拜的,再减去16岁以下人口, ...
2014-05-25 20:22:22分页 全看 树展
🙂3. 阿荣汗阿吉和中央6号文件 ↑169 ↓0
我是1994年在巴基斯坦的拉瓦尔品地知道阿荣汗阿吉的。 在品地,有两栋和南疆有关系的地方。一个叫喀什之家,一个叫和田之家。两个地方都是有两地华人和华侨捐资建设维护的。住在这里的费用极低,但设施也极基本。所以,除非经济条件极差,遇到大难处,新疆人把这两个地方一般当做信息中心。我是和 ...
2014-05-24 05:26:30分页 全看 树展
🙂2. 田崇峰和巴仁乡暴乱 ↑259 ↓0
1990年,武警的一个中队和我所在的高中成了共建单位。他们先拜访了我们学校,给我们做了队列表演。最出彩的是中尉指挥官,他是维吾尔族,1米8以上,笔直的身材,斧削的面容,鹰眼炯炯,口令干脆。战士们精神抖擞,让我们这些高中生们张着嘴看完了表演。没多久春节就要到了,我们就带着一台节目去 ...
2014-05-23 07:50:31分页 全看 树展
🙂1,老叶,大叶,小叶和司马义的1030 ↑174 ↓0
1030事件发生在1980年,一个姓叶的汉族小伙子杀了一名维吾尔族农民,然后喀什就乱了。灌到我们耳朵的故事就更多了。1993年,大专毕业后我分配到了一家供销社下面的公司。当时社会治安不好,晚上要值夜。值夜时,老职工对这种措施颇不以为然,总以想当年来评价这种小题大作。这个用来忆往昔 ...
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