🙂嗯天下"承平"已久嘛 ↑1 ↓0
想大学教授们有萨特他们那代人的战斗力是太奢望了。另一个原因这文章也有说，大学教授们反被当前的意识形态和经济体系招安了吧。除了屁股有问题的之外，甚至就算那些自以为激进的也并不例外: [quote] 正当那些所谓激进的知识分子津津有味的继续他们20世纪以来的幻想，试图使政治形 ...

2010-10-27 22:36:11分页全看树展

🙂专家没有灵魂 ↑5 ↓0
[quote]专家没有灵魂，纵欲者没有心肝；这个废物幻想着它自己已达到了前所未有的文明程度[/quote] 韦伯《新教伦理与资本主义精神》原话

2010-10-27 22:31:01分页全看树展

🙂觉得刚好相反吧 ↑0 ↓0
谢苏兄推[em18] 觉得他这是要大家清醒地认识到现有的路子都行不通，起码都无比可质疑的，而新的路子要大家自己走出来，只是怎么走嘛。。嗯，还没人想好。所谓抛弃幻想，开始战斗吧，非一般的勇气和乐观精神可不容易做到 ...

2010-10-27 09:49:55分页全看树展

😁悬象著明莫大乎日月 ↑0 ↓0
系辞传曰：法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月。怪叔能分清太阳月亮，已经近乎道了[em18]

2010-10-25 23:50:19分页全看树展

🙂(5) 自由？ ↑10 ↓0
但是问题依然存在：当我们面对一个已知的不可能性，即共产主义作为动员大众的理想已经失败的时候，这个说法意味着什么？在列宁去世前两年，当他清楚的知道了全欧洲范围的革命已经不可能，而只在单一个国家建立社会主义又没有意义的时候，列宁写道：要是这毫无出路的绝境十倍地刺激了工人和农民的努 ...

2010-10-25 23:48:13分页全看树展

🙂(4) 不可能 ↑5 ↓0
但如今我们正在见证这个意识形态机制的巨变。阿甘本对我们当代的“后政治”或者说身体政治的社会有一个定义，在这个社会的各种机制中会将个体去主体化，并且不再生产新的主体： [quote]…因此政治在消蚀，作为政治活动前提的真正主体或身分认同（工人运动，中产阶级，等等）；而经济取得了胜 ...

2010-10-25 23:44:32分页全看树展

🙂(3) 作为意识形态的经济 ↑7 ↓0
经济长久处于紧急状态，并不意味着左派就该放弃没“实用性”的、需要耐心的学术工作。恰恰相反：我们比以往更不该忘记的是，共产主义的开端是康德在名篇“什么是启蒙”中提出的“理性的公共运用”：[color=blue]思想平等的普遍性[/color]。因此如今那些事实上威胁了国家间的开放空 ...

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张三李四王五曾用旧名小胡笳

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