弄花香满衣
注册：2015-08-14 08:19:24
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
人事安排是斗争的结果，既然这样，就不能不看斗争的局面。如今他已经掌握了政治局里立法机关，书记处，部分国务院，军委，地方。这些是十九大已经取得斗争胜利的方面，如果没有重大交换，没有理由把手中有的让出来。 经过十九大这五年，刀把子这块也基本拿下，公安有小洪，安全部有文清，检察院有应勇 ...
一切都要从2017年7月孙政才东窗事发说起，在此之前的政治布局是：十九大胡春华接书记处常务书记，孙政才接常务副总理；二十大前者接总书记，后者接总理。 是年7月，孙政才接受调查，意味着隔代接班制被打破，十九届常务副总理和二十届总理的人选成为开放选项。 十九大围绕总理的博弈，是李克强 ...
看到河里有很多精彩的关于时政的讨论，尤其是对于人物细节的研究很到位，洞察力很好，学到了不少。自己也有一些心得，希望能跟河友们交流。 【一、眼光要长远，角度要客观，局势要清楚】 分析时政，首先要避免用显微镜看大象，陷入到一月、一年的细节里去，无法感知总体局势和方向。把目光拉长一点， ...
这是既要又要，既要稳住地产经济 又要把数字信息产业经济立起来。问题是有那么多的资金投入嘛？既然地产利益集团为了自己不惜强行放开防控，而且承诺的几件事都没做到。。。。。。。只能说利益集团太强大。人大的票数够。 ...
1、纵观古今中外历史，尚未发现单纯因为腐败而政权垮台的例子，但是精英淘汰（例如明朝崇祯年）和逐级博弈（例如清朝宣统年）导致政权瓦解却是活生生例子。 2、实际上一个能够自我修复错误的政治制度就是理想制度。议会制有一定自我修复能力，但是社会成本太高，资源利用效率太低，且需 ...
1947年林彪撰文谈“神仙仗”：只提关内战争特点 核心提示：因为东北今天的环境，有许多条件不能和关里老解放区比，不象关里那样有广大群众掩护、配合，干净干脆吃掉敌人的“神仙仗”是不容易达到的，如果在东北也非有十分把握的神仙仗不打，那就很少有仗可打，那就会给敌人更大的放肆，它可以利用 ...
第一章，上帝存在之可能 科学发展到今天，为上帝存在之可能预留了空间。 美国生物学家托马斯·雷１９９０年编写了Ｔｉｅｒｒａ（西班牙语，意为地球）模型，模型中的“生命”由一系列能够自我复制的程序组成，由于运行中有时会出错，所以它们能突变。刚开始时，Ｔｉｅｒｒａ模型 ...
俄乌战争已经开打一年多了，在这一年俄罗斯与美领导的西方世界走向决裂，本来互利共赢的俄欧关系也几乎再也无法恢复到战前，美俄关系陷入彻底敌对，双方因核武器的威慑，不得不控制政治、军事和经济的战斗规模，为世界的和平留有一线生机。 战前俄军是全球公认的第二强大军事力量集团，普京领导下的 ...
最近的一点思考（1） 最近发生在挪威的事情，让我有了一些思考。 这个思考，暂时没法归结到哪个系列里面，而且关于历史的一些理解，还没有查阅资料证实，只能说是一些初步的想法。 现在我们处于的地球大环境，应该是一个变暖的环境。当然看过我的东西的朋友知道，我对于地球变暖的看法，和戈尔那帮 ...
写这个帖子是源于一个回帖[URL=]http://www.ccthere.com/article/3147798[/URL]，那个回帖越写越长超出了应回的范围，但却意犹未尽。本想写个主贴，怕被人骂五毛，犹豫再三。今天见有人宝推了，信心倍增，决定把观点写出来，算是抛个砖，希望能收点 ...
1. 无论如何，中国历代开国领袖都大致面临两个最基本任务：第一，开国；第二，在建国中完成政权的和平转移。建国后，你所谓的“清洗战友”，很大程度就是为了政权的和平转移给下一代领导人，但这个人到1956年八大前后，从理论上看，并且从中共的制度安排来看，就不应当是刘了，而是至少要比毛小 ...
以前说过封建王朝的统序和顺承，现在说说中华民国的统序和顺承。这里所说的统序中的统字，指法统，就是以什么口号、制度和信仰治理国家。而统序中的序字，龙眼理解是要建立什么样的社会秩序，而这里最大的秩序就是如何安排领导人的顺承罔替。这两件事情如果安排得当，这个国家就可以长期稳定，否则就会 ...
元清是否是中国正统王朝，这个问题讨论的人很多，千头万绪，其实万变不离其宗。 历史问题永远离不开时间点。 一个男人和一个带孩子的女人结婚，于是变成了孩子的继父。后来被孩子打出门，离婚了，于是就结束了和孩子之间的继父子关系，以及和这个女人的夫妻关系。在结婚这个时间点之后，离婚这个时间 ...
关键字：永生，衰老，死亡，生物整体的程序化死亡，寿命，癌症，演化，自然选择，表观遗传，生殖，压力 Keyword: Biological immortality, senescence, death, programmed organism death, lifespan, ca ...
《资治通鉴》卷三 评说(16) :名家和因明内向逻辑与西方外向逻辑 评说29： 公孙龙是平原君的宾客。鲁国的孔穿经过赵国，与公孙龙辩论石头坚硬和白色的问题。平原君问孔穿对公孙龙的辩论怎么看，孔穿说，我是辨不过他，不过即使他是对的，实际上很难应用。然后孔穿反问平原君，把石头 ...