咪铛
注册:2006-06-15 00:40:38
正四品下:通议大夫|壮武将军
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家园
看见一个呆在中国的印度人说,中国的年轻人在网吧里玩游戏,调情,浪费大量的时间,由于网费便宜,是最便宜的消磨时光的方式.还忧心忡忡的说,以后印度的带宽增加了也会出现同样的社会问题.[em09] ...
如此弱势的政府,只能靠煽动老百姓游行或者暴动来施政,给利益集团施加压力.这也是为什么需要"民主"的原因了.
因为看到老兄的见解都很高明,很想看到老兄长期驻留此地而不像前些日子有些河友因为语言上的小摩擦而一怒而去.那天急着离开所以没有斟酌语句,冒犯之处请勿计较.[em13] ...
印度人对中国的模式很不以为然,他们引以为傲的几点是: 1.民主制度,当然对中国的缺乏言论自由,媒体自由大加鞭哒,尤其喜欢谈论中国大城市中民工的悲惨生活,认为是一种没有选择的生活,他们的人民即使住在贫民窟中也有投票的自由,而且是与生惧来的权利; 2.金融体系比中国完备且历史 ...
我知道你说话直率,请稍微注意一下这里说话的风格,既然来了就随随主流. 只是善意提醒而已. [em05] 做IT 外包也是分层次的吧,如果像印度一样软件开发做成流水线,一般大学生稍加训练应该是可以胜任的. ...
可以解决一下扩招的大学生的就业压力.咱们的就业还不够充分,这些大学生至少可以走向国际市场,不至于搞什么服务家政之类的,跟更低端的打工妹们抢饭碗.
为什么要帮助一个对中国有敌意和领土要求的国家走路呢? 难道国际主义又流行了?
老说只有发达富强了才能民主,真到了那一天也不能一夜就切换成民主吧,至少现在就该进行一些实践和演练.终究也不能永远把一党的利益至于国家民族人民之上吧. ...
实在文字无以为安慰。 想起那个灾难片《后天》里面,一群人在图书馆里烧书取暖,以维持生命。他们留下了圣经之类的名著,认为给人类留下了文明之光。 那个十年,对中华大地的文化而言,用灾难来形容也不过分吧。 书市及淘书的人们,在人群中保留和发散着文化的光和热。十年过后,以虎老师而言 ...
不同的生长环境造就了不同的个性,她们都在"做自己",如果宝钗学黛玉孤高,或者黛玉学宝钗圆滑,反而脱离本性,违拗本心了. 确实如煮酒所说,与人无害,依自己的本性去做事,从道德的角度来讲是无所谓高低的.反而由于宝钗处处留意别人,可能造成的伤害更少,于他人有益的事情做得可能更多一点. ...
在带宽受限的客观条件下,确实有很多事情要做. 比如,emergency call 911,法律上有规定,只有局方挂机才能拆线,对可靠性要求极高. 传统的电路交换,目前在Qos和可靠性上是更胜一筹的. 这种软交换的缺陷,也许随着物理条件的改善才能彻底得到解决,比如带宽的极大供 ...
蔑视一切世俗的东西和生活的繁琐平淡,少年时读来觉得很对胃口,安德烈会成为心目中的英雄。 娜塔莎的纯真打动吸引了安德烈,可是订婚时娜塔莎并不能真正理解安德烈的内心世界。娜塔莎本人和她的全家都是用仰视的目光来看待安德烈。两人在精神世界上不能匹配。 直至两人在战乱中相遇,我以为,两 ...
其实很多运营商都部署了软交换,象法国的orange,美国的Verizon wireless最近也要上IMS,至于说企业网的应用肯定是很大一块,但是家庭终端用户其实已经用上了软交换,因为软交换是逐步演进的,运营商可能先把交换机换成了软交换的,传输网也是IP的,就是在接入网部分加一些 ...
SIP在IMS体系中才占了主导地位,而实际上,当运营商在向软交换过渡的过程中只能采用逐步演进混合组网的方式,在一段时间内(我估计至少10年之内),会有多种信令并存,包括H323,H248,MGCP等等。 最近建立IMS架构的运营商,也不得不考虑SIP控制的网络部分和传统遗留系统 ...