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元亨
注册：2015-05-06 08:07:19
正八品上:给事郎|宣节校尉
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
日本是武人当政。皇室是傀儡。即便幕府平定天下。也可能会是一个大的大名带一群小大名建立联合政府。虽然幕府将军和地方大名之间会有矛盾。其他大名会重新打出另一个天皇的旗号来反对幕府。一休作为旗帜可能会被推出来当反对派的正当性。但是只要现在的幕府把一休牢牢控制起来就没必要杀他 ...
所以才能反应一休命运的可怜和无奈呀。 其他人调戏他其实是人的猎奇心里而已呀。并不是对他真的有什么恶意。至于杨过的问题我只能说这世界没有什么真正的武功秘籍一休的命运才是真实的。 话说回来一休的故事要全看。一休正是用乐观的态度面对悲剧的人生用聪明智慧的方式应对将军们的为难，和命运的无 ...
你说的那东西好像是日本的民间习俗。不过导演特意用一些比较悲伤的元素加入画面中。来比喻一休悲伤无奈的命运。然后和一休乐观聪明产生强烈的对比。 ...
要是普通人的话估计就不会这么说话了吧。不知道一休知不知道自己的身份还是他知道自己被监视不能被杀所以不害怕。不过身份尴尬最后去做和尚日本这种文化还是很人性也很有智慧的。 ...
早以长成参天大树强如薄要身份有身份要权势有权势还不是照样被斩于马下。左翼除了体制内的，要不就是像乌有这样靠高举主席在网上叫几声。在现实中一点都不接地气。当然干不过。 ...
墨家的时代是中国世俗化过后的时代。早在周朝初期世俗化已经开始趋于完善了。想在一个世俗化的社会再次确立一个文化上的最高意思形态。很困难的。不然西方人在已经走出世俗化的今天也不会拼命的解构自己来寻求突破了。 ...
因为中国左派长期营养不良。右派有市场经济大杀器源源不断的生产出右派精英。 左派有什么什么也没有。左派如果不能走向群众。重进基层。就这样散兵游勇的和右派打垒。别说你是薄熙来就是做了总书记也会感到自己孤立难支。难以平衡。孤阴不生，孤阳不存，条件成熟时变天就很有可能发生。邓小平晚年被蝎 ...
人民是被动的历史推动者。第一个把事搞起来的往往不是普通大众。而是社会精英。但是最终历史的走向。是人民说得算。历史上自认为聪明的社会精英把事搞出来。但最后事情走向却与他们所想的结果大不相同。的例子比比皆是。 ...
道理的说教一般。词语太抽象。还不够更内在的精神动力。对传统批判继承的也不够深度。
反抗和顺从是双生的。重要的不是过程而是结果。社会进步来源于两大动力一个是秩序与秩序对抗产生的。一个是秩序内部个利益群体不一致导致的矛盾姑且叫阶级矛盾所产生的。前者在现代以前一直是主流动力。成功的例子很多秦灭六国，美苏争霸。 后者成功的例子就我有限的知识就知道一个就是欧洲近代资产阶 ...
罗素是在挖苦杜威的实用主义精神。.我觉得杜威等实用主义者完全带歪了美国心理学的方向。不是说实用主义不好而是它必须局限在某一领域才能完美的发挥他的作用。英国人在政治领域很实用主义在学术领域则很有科学精神。美国人某种程度上在政治领域有点理想化。但在这些学术领域则完全体现了美国人的商人 ...
最好的工具了。形式逻辑是分析自然科学最好的工具。想运用好就必须具备两种不同的思维。两者又各有自己的缺点和各自的优点。
台湾除了台湾省长外还有其他省的省长