五磊山
注册：2008-01-10 21:00:32
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
“不谋全局不足以谋一域”历来为高明的实践者所推崇，阴虚阳虚就具有中华全局观，但这种思维在失传。现代人了对看得见摸得着的敏感度分辨率大大进步，对看得见摸得着之间的联系也就是全局却相对迟钝了(当然现在有所意识)。更值得批评的是我们的祖先有能力创造一片天地，而他的子孙却在指责甚至 ...
所以现在改名为应用物理研究所，倒不是障眼法而 是名副其实而又不那么吓到人，但实际研究核技术 对核武器相关研究还是有帮助的，特别是关于辐射 的物理化学问题，这也是核所的传统所在。 ...
共产阶级才是其中的中道，中道和中庸的区别 在于，前者合乎中而变，变化乎中，所谓“中道而 变”，中庸似乎是执中不变，安安然。 共产主义只有一个“阶级”，就是共产阶级。古 人云“人定胜天”，另一句是“天定胜人，这里的 定是安定团结而取得主动的意味，类似定力之 ...
当然有可能做得更好更得体
那么美国怎么办?美国只能在他们成为“美国” 之前尽力进行催毁和压制，包括老牌欧洲帝国主义 和新锐日本。 殖民主义是这种压制摧毁战略的应时之要，无 论是暴力争夺市场原料劳动力的旧帝国时代，还是 金融资本工业资本摧毁所谓的民族资本新时代，一 国或局部无偿占 ...
到目前为止的奥运会还没有脱去名利场的角色，但同时我们也看到这是世界上少有的可以把几乎全球各国聚在一起的活动，这是过去从来没有过的，而且无论是唯心还是唯物，有意无意，总把和平放在首位，昭示彻底的和平必须建立在全球团圆的基础上，这个也许是奥运的自身深处所含的政治意义。 当然在 ...
<<内经>>中讲：“提挈天地(可以看作外经)，把握阴阳，呼吸精气。。。。。。肌肉若一”则可以寿蔽天地，用现代思维理解可以看作是一种理想生命模型，偏离这一模型的便是病体，病则不可久不可寿。既然是理想模型就没有实例依据，他的合理性只能通过(相对地)揭示无限逼近的存在而存在。理解 ...
哲学是可以担当大本大源，提纲挈领的重任。阴阳哲学有他的先进性，用分割独立(阴阳分)和整合统一(阴阳合)基本概括了我们目前认识物质世界的运动方式。 和一般的认为中医是经验主义的见解相反中医是有原理的。我的理解这个原理是脱胎于阴阳哲学的天人感应，这好像是个玄词(仔细考究，单从 ...
太极阴阳论------中正平匀 传统的阴阳学说对事物的解释上其实并不一致，大致总结一下，可以有 两种比较有代表的提法，一种是“动则阴阳分”的观点(相应静则太极 合，即混元，混沌阴阳两元为一元之谓)，动静如果用现代物理学可以用 是否平衡运动即受外力为零否为划分 ...
人体本身可以是神奇的疾病探测仪。中央有3-5个"黄帝",每省有一个李时珍，每县有一个“扁华孙张”，全国人民都无病无痛活上一百岁问题不大，加上个张三丰，独立神守，提挈天地，那全国人民生龙活虎一百岁没问题。 要达成此目标，向高手学习只有好处没有坏处，相信高手还是有的， ...
民间业余的当然比不上科班，但支持中医的热情是不低的。 太极似乎和中医没有联系，但是有练太极的，搞明白了经络穴位之后（能自我感知并证药味），曾断言中医的鼻祖必定是神明之人，才可以知己知彼。神明之人必经过类似开天眼的境界。他们指认穴位不必按地图作战，实际人体穴位和经络图有微 ...
传统的阴阳学说对事物的解释上其实并不一致，大致总结一下，可以有两种比较有代表的提法，一种是“动则阴阳分”的观点(相应静则太极合) ，动静可用现代物理学是否平衡运动即受外力为零否为划分，这种观点类似现代哲学中的对立统一矛盾论，是一种动力论，<太极拳论>中，比较倾向于这一种划分。另一 ...
太极拳讲一身正气和中医正气有很多联系。至少有太极的一身正气，中医的一身正气就不在话下。一般中医正气有中医的绝活，太极的一身正气有太极的绝活，严格的完美的正气通过太极正形正骨正心正意可以实现，平常方法难以理解的疾病隐患可以在这个过程得到理解，至少太极正骨洗髓之术可以达到<<内经>> ...
从劲上去理解，就是拥有纯一之劲。 什么纯一之劲这个可深奥了，其本质和传统的混元（混沌阴阳）气混元劲训练有关。直观一点用太极拳的听劲技术来讲，我们随便取有功夫的人身上任意一点比如劳宫穴，可以听到这点从丹田出来的劲，姑且称为矢量A，但对功夫不够高的人(90%以上)还可以听到从其他关 ...
毛主席去重庆是真得和蒋谈和平建立联合政府的事情，但我们和达婪谈什么呢？ 他要是不要依靠帝国主义领导搞藏独或搞藏独而靠上帝国主义的领导，早就可以到北京当寓公了。谈判能让他这类人不搞藏独分裂，中国那早就是老大中的老大，王者之中的王者。 警察讲教育罪犯那也得把这罪犯先丢进监狱之 ...