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从五品上:朝请大夫|游骑将军
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
有诗颂曰 ： 戏舞学娇痴 春风动彩衣 双亲开口笑 喜气满庭帏 周朝之老莱子，天性至为孝顺，奉养双亲，尽择极甚甘甜爽脆之食品。 自己虽行年七十，但从不自称年老，且时常穿着五彩斑烂之衣服，在双亲之侧扮装婴儿之游戏，又常挑水至双亲堂上，故意跌卧地上，学出婴儿啼哭之声，以娱双 ...
有诗颂曰 ： 继母人间有 王祥天下无 至今河水上 留得卧冰模 晋朝时有一姓王名祥之人，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥之是非，因而失去父亲之疼爱。 继母朱氏时常欲食鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥乃赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两 ...
有诗颂曰 ： 孝悌皆天性 人间六岁儿 袖中怀橘实 遗母报深慈 后汉有一姓陆名绩，字公纪之孝子，于六岁时，往九江谒见袁术，术以橘子招待，绩竟暗怀二枚橘子，告别跪拜时，橘子堕地，术责陆郎因何暗怀橘子，绩跪答称: [吾母生性极爱橘子，欲持返孝敬母亲]。 绩年仅六岁即知尽 ...
有诗颂曰 ： 亲老思鹿乳 身穿褐毛衣 若不高声语 山中带箭归 周朝郯子，天性至孝，父母年老，双目均患眼疾，想食鹿乳，郯子就穿上鹿皮，往深山鹿群之中，取鹿乳供奉双亲，不料为猎人发现，欲箭射杀，郯子急忙告以: [为取得鹿乳供奉患有眼疾之双亲，始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿 ...
有诗颂曰 ： 葬父贷孔兄 仙姬陌上逢 织缣偿债主 孝感动苍穹 汉朝有一孝子，姓董名永，家贫如洗，父死时无力办理丧事，乃卖身贷钱埋葬父亲。 葬亲事毕，往买主家偿工途中，遇一妇女，求董永娶为妻室，并与之同往主家，买主令织缣三百疋以抵偿贷借款项，因得该妇女之助，仅历时一 ...
有诗颂曰 ： 负米借甘旨 宁辞百里遥 身荣亲巳没 犹念旧劬劳 周朝仲由，字子路 家境贫困，时常采食藜与藿等野菜，子路为奉养父母，每每往百里以外之地背负食米。 父母逝世后，南游至楚国，楚王敬慕其学问人品，给与封其官爵百乘之车马，积存之米粮以万钟计，平时生活，以多层毛 ...
有诗颂曰 ： 仁孝闻天下 巍巍冠百王 母后三载病 汤药必先尝 西汉时代之汉文帝名恒，系汉高祖刘邦之第三子，尚未就帝位前，其父就封化为代王，文帝奉养其母薄太后，极为孝顺，从不怠慢，有一次母亲患病，病了三年之久，文帝亲自殷勤看护，在侧侍候，目不交睫，衣不解带，每逢 ...
有诗颂曰 ： 母指方栗啮 儿心痛不禁 负薪归来晚 骨肉至情深 周朝曾参，名子舆，奉养母亲，极为孝顺，有一次往山中砍柴时，家里忽然有客来到，母亲不知所措，盼望曾参速返，乃咬破手指，在山中之曾参，陡觉心痛，卜有预兆，急忙挑柴赶回家中，初在母亲膝前，问其缘故，母亲说 ...
第一 孝 孝 感 动 天 有诗颂曰 ： 队队耕春象 纷纷耘草禽 嗣尧登帝位 孝感动天心 虞朝皇帝舜，是瞽瞍之子，天性至为孝顺。 父亲是一位全然不懂礼仪的人，母亲常出恶言，其弟名象，傲慢不悛，惟姚舜并不怨恨，仍能孝敬父母，友爱兄弟，姚舜常在历山下耕田，因孝 ...
这个岁末，刀郎的最新专辑《喀什噶尔胡杨》上市了，眼下正在网上广为流传，这张新专辑据说还是由李宗盛出马监制的，且以原创歌曲为主，自然不能错过。写这个帖子的时候，我就是一面听着新专辑的MP3，一面敲着键盘，呵呵。 2004年刀郎一夜走红，可称异数，据说乐界也有争议，不少人认 ...
周星驰的新片《功夫》在国外巡游一圈，作足了炒作噱头之后，在圣诞平安夜终于隆重上市了，据说票房卖的非常好。感谢互联网，让我足不出户且不化一分钱便在第一时间把这部“倍受期待的大片”的剧场版（也就是影院现场摄像版）先睹为快了，当然，看这种不花钱的电影效果确实差了点，呵呵。 我个人 ...
曾经在《参考消息》上看到过一则报道，美国权威科学杂志《新科学家》为配合其改版推出了一项大奖――人体冷冻。这份大奖需等到你弥留之际才可以兑现，届时你将被冷冻在液氮中，保持在身体不至腐烂的低温下，并存放在美国密执根一家人体冷冻研究所。待到医学科技进步到可以令你身体复苏的时代， ...
王世贞的史著我手头只有《皇明奇事述》、《皇明盛事述》、《皇明异典述》这三部。
嘉靖至万历年，王世贞“才最高，地望最显，声华意气笼盖海内”，乃是名副其实的文坛领袖，泰山北斗级人物。《明史》里说：“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。” 不过文坛的盛名并不能让王世贞满足，因为在那个时代，文学毕竟并非“正途”，他的意愿是修 ...