主题:我的内家心法 zt -- 萝卜酒

新兵营地 导读 复 34 阅 50568

/ 3 首页 上页 下页 末页

O 我的内家心法 zt 10 萝卜酒 字4179 2005-10-03 20:08:33
O 花了,多谢。 数百年血泪所书,不可不慎尔 功不唐捐 字15 2005-10-03 20:34:08
O 原作者:应物 作者可是万维里的应物自然? 1 功不唐捐 字733 2005-10-03 20:56:08
O 应物先生留言薄,看看是不是写‘心法’的作者 功不唐捐 字1543 2005-10-03 21:15:51
O nice:) 忆水寒 字0 2005-10-03 21:17:00
O 搜一通下来,酒兄原贴作者没找到,这个应物先生也很好嘛哈哈哈 功不唐捐 字44 2005-10-03 21:20:05
O 耐思啥呀,忆兄就是应物吗? 赶紧出来说话。 哈哈哈 功不唐捐 字0 2005-10-03 21:22:04
O 酒兄,在你这帖子里灌水,不是我本意呀 哈 1 功不唐捐 字273 2005-10-03 21:25:28
O 有的时候我的机器打中文不方便,就用英文了:) 忆水寒 字132 2005-10-03 21:29:17
O 好阿多谢忆兄,把您的网址帖上来,另:这篇就是应物兄写的吗? 功不唐捐 字38 2005-10-03 21:38:38
O 别客气 忆水寒 字154 2005-10-03 21:44:33
O 那兄弟就不客气了,先进去灌点再说,哈哈 功不唐捐 字0 2005-10-03 21:50:07
O 嗯。 忆水寒 字14 2005-10-03 21:54:10
O 好文,就算未入其门,读来也是兴味盎然。 行路难 字0 2005-10-03 23:38:59
O 老夫不知所云 宽容 字0 2005-10-04 09:09:22
2005-10-03 20:08:33
主题:533646
萝卜酒萝卜酒`1331`/bbsIMG/face/0000.gif`70`3`1319`16926`从四品上:太中大夫|宣威将军`2003-10-03 23:02:00`0
我的内家心法 zt 10

这是我很久前看到的。 好象还有下文, 有知道的人,望能告诉一二。

内家拳不传久矣, 假大师遍地, 歪理论层出不穷, 真东西反而因其朴实,不好大言,而不被重视。

转贴在此希望大家能从先辈的笔述中一窥内家拳的真功夫。

------------------------------------------------------

我的内家心法

一、养气篇

拳与道同,习拳即参悟道法。余习拳近二十年,心有所悟,自述作文,为辩真去伪,再图寸进。合抱之木,起与毫末。文能得之否。

拳名形意者盖取天地之象尔。天之形空明广漠,了无一物,其意却有造化不测之能事,孕生万物,瞬间激雷霆万钧。地之形因时而变,山川勾连,花木葱茏,其意有托栽润化万物之能事。取天之形运化拳中,首从体态中正平和安舒始,取地之形则拳变化万端不可方物,虽神鬼不能测矣。人之形随曲就伸,遇力则抗,诚能化天地形意,养气致柔。孕空明而制刚强则能与天下英雄一决雌雄尔。

天之广漠也无界,人之欲度也无极,故当放骨以极远之所,方可开展筋肉,渐入松柔境地。草木之根埋于土,人之根本悬于顶,立桩练骨既从上至下,所谓如衣浸水而高悬,若雪覆地而渐下,加以时日,骨正直而挺立,力凝聚而下沉,久则足下生根,稳似山岳。

气在长不在求,贵在养不在努,用在练不在运??,处无所住心处,出无所强求时。是为人也秉天地阴阳之气而生,是故皆有先天之气,然劳形耗神渐与体内浊物混为一态,难分彼此。致气养身,是从草木所生能同。松土壤、给阳光、常灌溉,使其若草木萌芽,日渐有形,遂可参天。是为丹田者气之动者也,动一发而牵全身,行毫厘则顺百穴,诚如气囊风箱,呼吸间气离浊物,自现形状,勾连成象,充沛有江河姿态。

关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好逑。气分阴阳,同声相应。如孤男不偶,寡女难和。是为气者,也复如是,孤阳不长,独阴不消。当先剥离阴阳,而后方可鼓荡气息,使阳长而阴消,或阴生而阳渺。此所以无极分太极之象尔。

体内热则觉外寒,体内寒则感外燥。本与夏日抱冰,冬天拥炉同。所以冷热寒燥,俱非气感。唯涨与刺疼为真。练拳当明疼加酸减麻不练。疼者气之所示,坚持即是。酸者求之过促,当知过犹不及,稍减是佳。麻者筋脉扭曲,即刻知止。此数百年血泪所书,不可不慎尔。

夫为气者行搬运之能事尔。胡能使心与意合、意与形合者,专气而使然也。专气而致柔,非专气而致气,何也,盖因气之为用,而非拳与道之根本者也。故一味练气者,体虽柔却不可以用,心虽想却不能达者,为气而气者。练气有成当凝气为功,使其练骨、易筋、进而洗髓,入空明境界尔。

养气行拳,以松为基。松复以气之为导,此一而二、二而一者也。若鸡生蛋,蛋又生鸡,循环往复,渐入佳境。

始欲松者大多从桩起,于筋骨疲惫抖动中渐开骨节,使气可行,后行气以催骨梳筋,再求松柔,此为之松。松后求顺者,拧裹是也。即看正是斜、看斜是正,手脚、肩胯、肘膝合而为一者。然后气顺则骨顺、骨顺则筋通、筋通则力达,方可言蓄劲如开弓,发劲如放箭。此一松二顺三通,当实心求证,自知端的,不假仆言。

持杯掷地,杯碎地损,作用力与反作用力使之然也。投杯入水,杯无损水无伤,水至柔而无可抗。以柔化劲非以手臂持柔拨人来劲。故王崇岳语:“本是舍己从人,都做舍近求远。”盖指此情。松者使己身无反作用力是,身无此力,彼之劲力难加吾身,即为化劲。彼之劲力加与何处,吾以何处发人是为真松,以松柔拨化彼之手足,虽未悖太极手去不空回之要义尔,然离太极暴烈脆冷远矣。本是舍己从人,都做舍近求远真意在此,体悟可知之矣。夫为拳者,生死之术,呼吸在旦夕间,手足一触存亡立判,何能品玩乎?故从致简致易求,方可知“视人如草,打人如走,形若婴孩玩耍,不露拳之痕迹。”为何物。

道有三宝,天、地、人;人有三宝,精、气、神。练骨易筋洗髓者,炼精、化气、渐入神明尔。负重、远奔肌肉为之疲,肌肉是为练。松肌肉,现骨骼,一动一静骨动而肌肉无使之用强力者,骨为之练。故松者练其骨也。骨坚刚而肉松柔,则内坚刚而外示之以柔,是为外松内紧,棉里藏针,合太极之说。

“观耄耋能驭众之形快何能为。”当不以肌肉之力为能。孰见老翁举千斤之重,灵如猫鼠乎。

松得其法,可从心意运骨。开合拧裹间内成一线,始可语合力为何物,是为骨顺。骨既顺则筋与经脉顺,催骨松筋力道渐成。然后定筋骨,虚心志,和五心以修神而明明德。

从骨练者入,先剥阴阳,使气贴背,梳骨行走,由内及外,渐入佳境。从气练者入,持童子身,运蛮僵力,使内虚外实,气涨全身,有涨痛感,再由气致松,从外到内,渐入佳境尔。两者俱优,审人心性而定。故太极有僵劲、僵柔劲、柔劲、轻灵劲、虚无劲、空明劲徐徐缓进之说。欲一蹴而就者,必为能口诛笔伐,不敢忿而作态者。

夫世之精品必源于精雕细刻。虽写意泼墨之流,其雕心刻思不知几十寒暑。太极也然,心不能用其极,力不能劳其尽,虽一生言拳,不敢做仗马鸣。唯劳心力,自投地狱,寻烦恼门入,找甘甜门出者,才能经层层魔难,长层层工夫,于平地垒高山峻岭,看涛生云灭,自在星河。

拳即是拳,本无差别。形有内家、外门之别,实格物致知求拳之路不同,得而示之以风格俊异。优劣差别则在是正是谬间,在深在浅处。


  • 本帖 12 回复
通宝推:大神盘古,明心灵竹,
闲看蚂蚁上树 选转。
2005-10-03 20:08:33
花了,多谢。 数百年血泪所书,不可不慎尔

疼加酸减麻不练


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 20:34:08
2005-10-03 20:56:08
533654 复 533646
功不唐捐功不唐捐`2022`/bbsIMG/face/0000.gif`70`560`231`11666`正五品上:中散大夫|定远将军`2004-01-19 23:13:10`0
原作者:应物 作者可是万维里的应物自然? 1

大概是‘应物’转贴吧?

太极放松

www.nihility.cn 2004-12-24 中国太极拳文化传播网

太极放松

太极拳的方松概要的说分三种境界,也可以称作三种层次。

第一种境界的放松是周身松柔如杨柳,外力如风而来,则我如风抚柳,轻轻一摇而根不移,若想达到这种境界,必需无双重毛病之后一年的架子功夫,此是基本功,属初级松柔;

第二种境界的放松是全体蓬松如白杨,外力如风而来,则我如风过白杨,叶子一摆尽化来力,而周身寂然不动,若想达到这种境界,必需在知道开合以后一年的架子功夫,此时知蓄发之劲,已然入门;

第三种境界的放松是蓬至气松如苍松,外力如风而来,则我如风过松针,内外根稍,均寂然不动,若想达到这种境界,必需在明了阴阳相济的基础上在思想精神上又有一种解悟,克达全体透空的境界

原作者:应物

来 源:原创

共有151位读者阅读过此文


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 20:56:08
2005-10-03 21:15:51
533660 复 533646
功不唐捐功不唐捐`2022`/bbsIMG/face/0000.gif`70`560`231`11666`正五品上:中散大夫|定远将军`2004-01-19 23:13:10`0
应物先生留言薄,看看是不是写‘心法’的作者

无相:应物,你到底是什么人?本人倒真是得到杨式内功心法的传承,看你的帖,对杨家的东西迷,本人也想将一些真东西给你,就是不知有没有机会见面。.

应物:无相,

你好!

我真名是张忠军,今年三十一岁,四年前由黑龙江来到上海,十一岁时学得太极拳皮毛,练了八年,除松软之外没什么收获。大学其间常与练太极的人来往,会了些推手的机械动作。后到吉林省通化市参加工作,遇见两外家高手,练了点儿外家柔韧性的基本功。几年前得遇一个姓李的老人家,非要教我太极真功夫不可,他每天早晨一定要等我来,推托躲避不过,拉着我的手教我练,一直说:“胯是命根子,松胯转腰”。起初不信,久而久之,有了些化劲儿。后来几日,李老头没来,听边上人说得了“脑埂”,心里有些不好受。不几日,李老头又来了,精神有些颓唐,见我面仍是拉着手教我,这时我才开始虚心受教。始深刻的理解了拳谱所说:“每见数年纯功,不能运化者,率自为人制,其双重之病未悟而,欲避此病……”我捶胸顿足,深感与李老头相见恨晚。

如今,与李老头一别,已有数年,可是我却从未叫过他一声师傅,也不知他的全名。

我现在住在上海市七宝镇,离上海体育公园最近,常到那里去散步,看见不少人练拳,不守中,不沉转,没虚实,弓步与虚步前后直直的一变化就说是分了阴阳虚实。说不得,看不得……于是找个有风的地方吹吹,感觉还是没事儿好。

以上我已经介绍完了自己。如果你是互联网上我见过的无相,你这句“本人倒真是得到……”让人心里摸不到底儿。一年前在互联网上就见得无相的大名,发给过我两句话:“于无限处省力,于省力处得无限力”。“成法非法,心融于法,法融于心,其心非心,其法非法,此乃心法。”由此可知,先生乃怀藏至宝的旷世大才,早已心生敬意。我的手机13818457999和28142543二十小时为你开机。如果你不能来,就发给我你的地址,有机会出差,定去拜访。


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 21:15:51
搜一通下来,酒兄原贴作者没找到,这个应物先生也很好嘛哈哈哈

酒兄你看应物兄的帖子如何?

我再帖上几篇。


2005-10-03 21:20:05
耐思啥呀,忆兄就是应物吗? 赶紧出来说话。 哈哈哈
2005-10-03 21:22:04
2005-10-03 21:25:28
533668 复 533646
功不唐捐功不唐捐`2022`/bbsIMG/face/0000.gif`70`560`231`11666`正五品上:中散大夫|定远将军`2004-01-19 23:13:10`0
酒兄,在你这帖子里灌水,不是我本意呀 哈 1

看看这位应物兄是不是你要找到那作者?

--------------------

旧贴

有人说,话一出口就没了生命。

而我认为,正在那一瞬,才开始诞生。

无限胸禁可证日月,太极情怀能纳百川。

敬各位雄才伟略,有知音胜读诗书。

致诚运用,心心皆在。

神以知来,妙出虚无。


2005-10-03 21:25:28
2005-10-03 21:29:17
533669 复 533666
忆水寒忆水寒`7557`/bbsIMG/face/0002.gif`70`136`218`6480`从五品下:朝散大夫|游击将军`2005-07-21 23:42:27`0
有的时候我的机器打中文不方便,就用英文了:)

不是。应物是上海的朋友。我在北京。他经常会去我和混沌初开管理的太极论坛。如果你们想认识他可以去我那里找他。或者问他愿否到河里来坐客。


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 21:29:17
好阿多谢忆兄,把您的网址帖上来,另:这篇就是应物兄写的吗?

应物兄这《我的内功心法》只有养气篇么?


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 21:38:38
2005-10-03 21:44:33
533679 复 533676
忆水寒忆水寒`7557`/bbsIMG/face/0002.gif`70`136`218`6480`从五品下:朝散大夫|游击将军`2005-07-21 23:42:27`0
别客气

太极论坛的地址是:http://www.taijifun.net/newbbs/index.asp

他的帖子我看过但不多,具体的你们可以多交流啊:)

另外他在拳功版面有一篇有问有答,还是不错的。


  • 本帖 1 回复
2005-10-03 21:44:33
那兄弟就不客气了,先进去灌点再说,哈哈
2005-10-03 21:50:07
533683 复 533682
忆水寒
嗯。

有空就坐坐吧。


2005-10-03 21:54:10
533742 复 533646
行路难
好文,就算未入其门,读来也是兴味盎然。
最后于2005-10-04 21:38:58改,共1次;
2005-10-03 23:38:59
533916 复 533646
宽容
老夫不知所云
2005-10-04 09:09:22
帖内引用

/ 3 首页 上页 下页 末页