淘客熙熙

主题:王志安 -- 胡里糊涂

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家园 旅游签证不享有言论自由?

搞了半天,你鼓吹的自由民主,其实是种姓制度。

会产生公共影响的活动?原来言论自由的意思是不准别人听到。你在牢里自言自语,说啥都行。

家园 你第二条建议不合理

不能对等啊,中央政府怎么能学非法割据黑势力呢?梁山黑店宰客做人肉包子,难道大宋官府也说,梁山下来的人我们也给他做了包子?这就不合理嘛。

家园 知道什么是昄依者信仰吗?

你楼上就有,最好笑是某人在2020年时候号称是毛派

家园 和言论自由无关

旅游签证的目的很明确。

王参加电视节目摄制是违反签证规定的商业行为。

这样显然的问题你也怼。

家园 显然,他被政治追杀是因为发表了不当言论,

如果他说点好听的,就算被拒签证,也不会激起这么大波澜。

节目录制方道歉,并不是道歉签证问题,而是言论本身。

这确实就是言论自由问题。其实你我都知道,台湾也好,西方也好,都无言论自由可言。所以你这样的招摇过市,而我只能潜身缩首。

家园 想起一句诗

三言二拍中不知哪本:可怜数点菩提水,倾入红莲两瓣中。

王桑道心不纯,该有此一劫。不过也因其道心不纯,他不会跟和尚一样自杀,资本也不会这样就把一个好鸡杀了,借机敲打一下罢了,鸡猴都打。

家园 这个与言论自由无关。

台湾那里处罚是违规进行商业化演出。

家园 不清楚

其实连他是谁我以前都不认识,现在也只知道他是公知之一,自己出国去了日本。

前不久饿死的那个80后公知,也是去了日本。他们很多都是精倭吧。

家园 ”乌克兰没有系统性的亲美派“或者说”乌克兰的亲美派不是坏人“

或者说“乌克兰的亲美派不如亲俄派反动”。

以上三个引号的内容是我个人认为的主流乌克兰人民在很长一段时间以来所相信的事实,是的,我不是乌克兰人,也不会乌克兰语,作为一个深受马列毛等等影响的中国人(说到等等,希望大家不要联想,令高宫望恼怒的那个“”谁是等等“”),我比乌克兰人民更懂乌克兰舆论界制造的各种假象。用飘柔,就是这么自信。

以下就是“”世界主流“”塑造的主流乌克兰人民很长一段时间来一直相信的,而我不相信的事实:

---

04年乌克兰被“”世界主流“”冠为橙色革命的颜色革命以来,什么尤先科,季莫申科,波罗申科,泽连斯基。。这些都不是亲美派,而是最最爱乌克兰,最最独立自主,最最乌克兰优先,最最进步的乌克兰爱国派,就算他们腐败了,也是自主的腐败,而不是输送给外国的腐败。

而亚努科维奇是最最反动的贪污腐败的输送给俄国的买办派。

---

以上两者构成乌克兰政治过去20年来的主流。

乌克兰落到今天这个地步跟乌克兰政坛主流亲美“”没有“”关系,跟众多N国国籍的乌克兰高官“”没有“”关系,因为乌克兰根本就“”不存在“”系统性的亲美派。我希望大家认清这个事实。

04颜革以来的历届政府就算有“”少数“”亲美的,亲美的也比亲俄的进步多了,心向进步上国的怎么可能会比亲近文明洼地俄罗斯的更腐败更反动,不可能,绝对不可能,就像喜欢看漫画的不可能是坏人。

都快20年了,一次,又一次,再一次的选出“”不唯美,不唯俄,只唯乌“”的尤先科波罗申科泽连斯基们。

家园 王桑能以什么类型专业人才的名义来申请,阴阳怪气还是春秋笔法

不管阴阳怪气,还是春秋笔法,跟“”蹴鞠和现代足球“”的关系一样,现代“”春秋笔法的科研产学用“”,欧美才是正统 "中原雅音"。

这方面,王桑用“”专业人才“”的名义申请,还不如用“”专业学生“”的名义申请。就像那个“”苏联“”笑话---“”对对对,我来学的就是这个“”

对于社会学意义上的冢中枯骨,我就喜欢盖棺论定的,不以发展的眼光看待:王桑这辈子如果对中国人民还有一点值得承认的微小贡献,那也停留在体制内那段时期。

家园 言论自由和不当言论

你不觉得你跑题跑得比国民党还快吗?

家园 王志安的做法确有不妥,明显不懂得那里的规矩

川普记得也有类似行为,照样被骂的臭死。

家园 新发展

点看全图

王某不愧记者出身,会搞大新闻。

家园 以他在油管上1百多万订阅者

外加那些随机观看者,他的影响力比他在国内时大多了。

家园 我听台湾的一些分析人士讲

DPP和老共在很多问题上用的是一样的手法,就是占据道德制高点把敌人搞臭。

但是有些事情,台湾人也许不明白,但也许是明白, 但是不敢说。

老共的政治工作终归还是最后的暴力解决作铺垫的,占据道德制高点把敌人搞臭也是为了为最后动手做准备,政治工作是手段是铺垫,而不是目的,暴力才是目的;而DPP正相反,手头基本没有可用的暴力机器,占据道德制高点把敌人搞臭既是手段也是目的。像DPP这样只有口头暴力没有真实暴力的政治组织,其实是很虚弱的。

海茵莱因的《星船伞兵》里针对民主制度提出了一个很尖锐的问题:民主社会里每个人都享有自由,但是个人的自由的基础是强大的暴力机器,而军队作为国家最重要的暴力机器,是最专制的地方,如何平衡民主的社会与专制的军队,是一个民主社会最大的问题。

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