淘客熙熙

主题:接下来就看“蜜月期”能整什么活了 -- 拜吨

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家园 具体细节,先不争论

先统一思想统一思想。

家园 嫌弃邓力群他们烦,直接给老干部了
家园 集体主义路线造成城乡隔离?
家园 前三十年城乡隔离是事实

至于是不是集体主义路线造成的,可以商榷。

家园 要是您是洒落,好久没见了,欢迎

与其说是因为集体主义路线,不如说是因为人多地少,造成中国粮食紧张。那时还是非常重视要努力消除城乡差别的,只不过力有未逮。

家园 老桥啊,我被西西河的监察坑惨了

旧ID已经出不来了。前些天跟铁手说放我旧ID出来,铁手到现在也没放我旧ID出来。

通宝推:真离,
家园 别对人民附加太多情绪,别对人民提出太多要求

芸芸众生,就是天地之间的普通一份子,从生物学角度来看,就是动物的一种。

人民并没有什么与生俱来的好与坏,只有适应与存续,根据外界环境的不同而改变自己。

人类比动物高明一点的地方在于,能把动物淘汰到灭绝的环境,人类借助工具和智慧还能生存,无非辛苦点儿。动物被环境筛选成了不同物种,人类受环境影响形成了不同的民族性。

人民是中性的,我们之所以为人民说话,只是因为我们生而为人。如果我们生下来是天龙人,那自然可以不在乎人类的死活。但现实就是,无论贵贱、无论是普通人还是富二代红二代,我们都是人。

生而为人,为人站队,这是人类文化发展的根基——如果大家都在心态上脱离了人类,不再为人民站队,那人类离作死自己也就不远了。

如果自说自话地为人附加了什么神圣属性,又对人产生了什么失望情绪,那都是自己过于活跃的心理活动。和偷偷地喜欢、偷偷地暗恋、偷偷地失恋、偷偷地伤心一样,过于感性,不太理性。

我的帖子里,提到人民的地方很多,但只有想着“为人民好”,从来不说“人民要怎样怎样”,也从来不代表人民。

现实就是,人民就像是小孩子,在什么环境里就会怎样。在恰当的环境里可以显得非常伟大,在不好的环境里可以男盗女娼、易子相食。

我们既然要站人民,那肯定是希望人民能够伟大一点。怎么做到这点?创造一个能让人民伟大的环境。

过去短短100年时间里,中国人就在各种不同的环境里,成为过各种各样的人。伟大过,也渺小过。所以中国人最应该懂这个道理,不是么?

尊尊和强强现在搞出来的这个环境,捂嘴、反智、指鹿为马、翻大饼折腾做事的人,台面上都是老胡、岩松这些,流行文化都是奇奇怪怪的东西,人民想要伟大就比较困难。

通宝推:偶卖糕的,
家园 红贵抓改开家奴,瞧吧佃户高兴的

@潜望镜

满清时期,中国人大概分成4类:

皇上和贵族,包衣家奴,田庄的佃户,流民+游民。

包衣家奴本来应该替皇上和贵族干活的,结果偷偷贪污,皇上和贵族忍无可忍,把某些包衣抄了家。

比如曹雪芹家是包衣,日子过的太奢侈了,结果被皇上抄了家。

但是皇上和贵族总是需要人伺候,抄了曹家,还得用别的包衣奴才。只不过是包衣府的奴才,换了一拨人贪污而已。

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可笑的是满清的佃户和流民+游民,看到有包衣被抄了家,高兴的不得了。觉得自己终于有了替皇上服务的机会了。

可笑满清时代,佃户和流民+游民,只有割了小鸡鸡,才能有机会入宫,为皇上服务。

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本文专门讽刺 潜望镜。潜望镜如果投诉我,我也无话可说。

不相干的人,就不要自作多情,对号入座了。

家园 我也是监察,我不赞成监察坑了你
通宝推:宏寺,
家园 关于疫情还是那句话,翻翻过去两年的河泥,态度始终如一就行

都受国之垢了,挨两句骂完全不打紧的。

从始至终支持放开的,骂他去年封了一年完全是浪费时间,可以理解;

从始至终支持封控的,骂他放开导致了超额死亡的,也可以理解;

去年哭喊着要放开,今年哭着喊着为什么要放开的,建议自己去跟病毒谈判

家园 这个事,聊天室说说就行了

在版面说,一不小心又被某个对我有个人意见的监察举报我纠缠旧事,反手判我一个违规重罚,那我可受不了,这个ID又得废掉。

所以,有些事,你心里明白就行了。

家园 去年此起彼伏的闯卡敲盆举白纸估计都给忘了

疫情这事说实话民意太割裂了。身边但凡有平均学历比较高的年轻群体几乎都在反对封控,而体制内的退休大爷大妈们无一例外都支持封控

家园 你逻辑太差,没有穷尽各种合理可能

你逻辑太差,没有穷尽各种合理可能,只能理解二极管。所以你觉得一直要求放开和一直要求封控是可以理解的。先要求放开,后来又反对是不可理解的。

但是,你没有考虑“科学”这个维度。一个要求放开的人,他完全可能,现实中也大多是,要求“科学有序地放开”。所以,面对完全无序的放开,他是完全有理由猛烈抨击的:“我叫你放开,是让你科学有序地放开,我让你大冬天全国同步放开吗?我让你不准备退烧药就放开吗?你抄美国的作业也不会吗?”

家园 抄美国的作业?四次熔断忘了?现在倒成优等生了?

巴菲特当时的左右横跳都成笑柄了,不过是一地鸡毛皮糙肉厚扛过来了,站在岸上说话不腰疼吧。难道是p药彻底终结了美国的疫情?

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