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主题投票【商榷】分析特定河友的所有帖子的特点算不算翻旧账 -- 不知其可也

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    不算翻旧账,肯定不算
    6/0
    算翻旧账,绝对算
    0/0
    如果没有翻旧账之外的其它违规就不算
    4/0
    已结束
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家园 我很希望你能搞一下
家园 不就具体帖子说三道四的话应该不算

总体评论啥的应该还好

不过可能还是容易得罪人:)

家园 为什么有历史这个学科?读史而知今.坚决支持翻旧账.
家园 鲁迅的《查旧账》现在读起来还是意味深长

来一次全文转载吧,希望铁手大人不要处罚

这几天,听涛社出了一本《肉食者言》,是现在的在朝者,先前还是在野时候的言论,给大家“听其言而观其行”,知道先后有怎样的不同。那同社出版的周刊《涛声》里,也常有同一意思的文字。

这是查旧账,翻开账簿,打起算盘,给一个结算,问一问前后不符,是怎么的,确也是一种切实分明,最令人腾挪不得的办法。然而这办法之在现在,可未免太“古道”了。

古人是怕查这种旧账的,蜀的韦庄穷困时,做过一篇慷慨激昂,文字较为通俗的《秦妇吟》,真弄得大家传诵,待到他显达之后,却不但不肯编入集中,连人家的钞本也想设法消灭了。当时不知道成绩如何,但看清朝末年,又从敦煌的山洞中掘出了这诗的钞本,就可见是白用心机了的,然而那苦心却也还可以想见。

不过这是古之名人。常人就不同了,他要抹杀旧账,必须砍下脑袋,再行投胎。斩犯绑赴法场的时候,大叫道:“过了二十年,又是一条好汉!”为了另起炉灶,从新做人,非经过二十年不可,真是麻烦得很。

不过这是古今之常人。今之名人就又不同了,他要抹杀旧账,从新做人,比起常人的方法来,迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的,就出一回洋,造一个寺,生一场病,游几天山:要快,则开一次会,念一卷经,演说一通,宣占一下,或者睡一夜觉,做一首诗也可以;要更快,那就自打两个嘴巴,淌几滴眼泪,也照样能够另变一人,和“以前之我”绝无关系。净坛将军摇身一变,化为鲫鱼,在女妖们的大腿间钻来钻去,作者或自以为写得出神入化,但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。

如果这样变法,还觉得麻烦,那就白一白眼,反问道:“这是我的账?”如果还嫌麻烦,那就眼也不白,问也不问,而现在所流行的却大抵是后一法。

“古道”怎么能再行于今之世呢?竟还有人主张读经,真不知是什么意思?然而过了一夜,说不定会主张大家去当兵的,所以我现在经也没有买,恐怕明天兵也未必当。

我支持,不但河友之间可以查旧账,国家领导人一样可以查旧账,尤其是文哥十年的资料要公开。

犯错不要紧,人一辈子怎么可能不犯一点错误呢,改正了就是好同志。在特定年代,说了一些违心话,做了一些违心事也不要紧,但是那些是违心话,那些事违心事,需要好好甄别,不要留下模糊地带。不如稻上飞、永不翻案是违心话,违心事,那么先富论是违心话还是真心话,也要好好讨论。

家园 河友的事咱们自己就可以定,你却说天边、故纸堆的事

不如你把过去的、你说的河泥的、你们稻学泰斗的等等吧,搞个总结,摆事实、讲道理。系列也好、长文也好,总之,来个大荟萃,让大家一起来讨论。

你们这样到处这里一句、那里一句,不断的重复,意思不大、也没法说服大家。只能是你们这些人相互取暖,没法被大家接受。希望你能接受这个建议。

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