主题：文革中孔夫子的一副漫画像 -- 燕人

即完全被剥夺了人身自由和个体权利。

中国古代雇农跟西方古代奴隶以及殖民地奴隶（昧国黑奴）有着根本区别，而且孔夫子一直主张仁政，就是要求对雇农也仁慈。

公社事情的社员被部分的剥夺了个体权利，例如经商自由（否则被认为破坏计划经济），雇工自由（否则被认为是资产阶级搞剥削），但是人身自由还是有的，主要是相当的经济权被剥夺，进而导致社会缺乏活力。

部分的权利被剥夺和完全的权利剥夺显然不是一回事，最基本的严谨还是要有的。

你自己去查阅文献看看古代中国存在不存在奴隶，就是自耕农和雇农。

那为什么现在的党中央不搞类似的政治运动了呢？

中国现在作为社会主义国家，还屹立在世界的东方，是什么原因呢？ 是因为中国人民个个学习毛主席著作学得滚瓜烂熟？ 个个都被毛泽东思想武装起来了？

不是！

是因为改革开放40年，中国经济迅猛增长了40年，人民生活在不断提高（尽管还有这样那样的问题）。

没有这个基础，中国早被颜色革命了。

公知们难以煽动中国人民，不是因为中国人民觉悟多么的高，毛主席的著作学得多么好，而是中国人民的生活通过改革开放以后大大的提高了。发展才是硬道理。

国家不发展，随你政治运动多么火热，领袖著作学得多么好（看看朝鲜同志，学领袖著作比我们热情10倍），社会主义制度照样会垮。

已经垮了好多个了。不是吗？

历史课本上是这样认定的，那个时期历史课本编辑比后来严谨多了去了。要说春秋时期仁政也是墨家和孔夫子的儒家无关，孔夫子的儒家本质就是嫌平爱富舔跪权贵，要不怎么能混到罢莫百家独尊儒术呢

中国有什么资格搞改革开放。你打开国门，西方的资本、技术就会自动进来和你合作挣钱？想的太简单了吧？别的不说，中美关系改善是什么时候开始的？老美为什么要主动和中国改善关系？前人栽树，后人乘凉，后人不能忘了前人栽树之功。

所谓“君君，臣臣，父父，子子。” 这是总纲。

董仲舒的说法其实是很明白的：

其实，在董仲舒之前，韩非就明确提出过

韩非虽然是法家，但他师承荀子，也可以算是儒门之徒。

所谓君君臣臣，就是臣子要做臣子，不要造反。

而从战国时期开始，中国就频繁发生各种公卿造反的事件，例如三家分晋，例如田氏代齐，其他各诸侯国也都有很鲜明的王权和贵族之间的矛盾，商鞅最后被处死就是因为秦国的贵族在秦孝公死后对商鞅进行报复，楚国的一个大问题也是吴起指出的令伊权力太大，贵族封地太多等等。

还有各种士大夫养士，手下养几千几万的门客等等。

这些都对王权发起了挑战，然后在汉武帝时期，臣和君的矛盾才基本解决，汉武帝基本上废除了臣子对君的挑战力，例如实行推恩制。

然后在舆论上，推崇君君臣臣的儒家，就是要各地想造反的诸侯王例如当时实力最强的淮南王们不要造反，要学儒家。

这种维护中央集权的学说作为君王当然喜欢了。

儒家解决的不是平民和贵族的矛盾，而是贵族和君王的矛盾。

独尊儒术后臣子造反更多，还儒家协调权贵和君王关系，你不会是把日本史套到中国史上吧。同样两个夺权串位，历史上评价不同，文攻武略曹操一直被骂成曹贼 。汉王朝里最弱的王朝宋，从王朝开始一直舔跪到王朝毁灭，可是却在历史上有很高的评价，揪起原因就是给掌握话语权儒家读书人利益问题，宋给儒家读书人历史上最高的利益，做到刑不上读书人，所以直到现在还被儒家读书人称赞

总之汉武帝以后真正压住了诸侯的离心，然后击败了匈奴。

此前一直到战国初年的三家分晋田氏代齐，中国一直没有能够真正逃脱战乱，没能真正实现中央集权。

曹操被骂主要是因为他的政权存在不久，所谓成王败寇。

马克思主义也不能保证后人不背叛他，儒家也一样。

但有了儒家，忠义就成为人们尊崇歌颂的品德，例如关羽就是儒家忠义人格典型，吕布则反之。

你以为忠义品德对中国不好，是文化糟粕是吧？

好了。。

搜索：批林批孔 周总理 大家可以搜到如下内容：

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“　1974年1月4日，《人民日报》所载“唐晓文”的《孔子杀少正卯说明了什么》一文中，特意指出：“孔丘担任了鲁国管理司法、刑狱的司冠，并代行宰相职务。”他把孔子写作“宰相儒”。

　　当年，江青们在批《海瑞罢官》时，说吴晗“借古讽今”。如今，江青们倒真的在玩弄借古讽今！

　　“宰相儒”指谁？不就是影射周恩来！国务院总理，据云“相当”于“宰相”！江青们玩弄的政治把戏，就是“批林批孔批‘周公’”！

　　发表在1974年第四期《红旗》杂志上、署名“北京大学、清华大学大批判组”的《孔丘其人》一文中，有一段对孔子的“形象化”描写：“七十一岁，重病在床”，“还拼命挣扎着爬起来摇摇晃晃地去朝见鲁君”，这不是明显地影射周恩来！

　　文章咒骂孔子是“开历史倒车的复辟狂”、“虚伪狡猾的政治骗子”、“凶狠残暴的大恶霸”、“不学无术的寄生虫”、“到处碰壁的丧家狗”，其实是影射周恩来。

　　1974年5月17日《北京日报》所载“柏青”的《从〈乡党〉篇看孔老二》一文，特意描写了孔子“端起胳膊”，更明显影射周恩来。文中用一连串的话，指桑骂槐，攻击周恩来：

　　“此人极端虚伪奸诈，是一个可恶的政治骗子。……你看他为了骗取到‘正人君子’的名声，在大庭广众之中，是如何装模作样的吧。”

　　“他一听到国君召唤，急得不等驾好车，动身就走。……在国君面前，则小心翼翼，局促不安，举止恭顺。孔老二这一套'君君臣臣'表演，真是丑态百出，令人作呕。

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批林批孔的那个时候（1974年左右），中共中央的内部政治斗争的激烈程度，是现在的人们体会不到的。真的是你死我活。

你们看看四人帮掌握的舆论体系发出的这些文章，明显的对周总理的影射和攻击，都毫不掩饰。

中央高层的心思，就都用在这些地方，谁有心思搞经济建设啊。。

所以啊，老百姓穷困不堪啊

商朝比干忠义不忠义，荆轲忠义不忠义，春秋列传里还有许多列子。这些有的发生还没有儒家有的是儒家只是百家之一。关羽例子不过是儒家给自己脸上贴金，儒家老祖宗孔家可不忠义，孔家是谁坐江山忠义谁，哪怕是外来的儒家嘴里蛮族也是一样

以前萨苏批毛捧周。

现在河里捧毛批周。

人心在变。原因？

能让中国人民过上好日子。

至于你说的网上的风向，这些都可以做出来的呀，朋友。

水军是干什么用的？

还有啊，什么是最大的风向？

敬爱的党中央的定位，才是最大的风向，对不？

我摘录一段话，作为我的看法吧：

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“在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话

（2018年3月1日）

习近平

周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪。周恩来同志在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类进步事业而奋斗的光辉一生中建立的卓著功勋、展现的崇高风范，深深铭刻在中国各族人民心中，也深深铭刻在全世界追求和平与正义的人们心中。”

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我敬仰周总理的一个原因之一：周总理大权在握很久，没整过人，没整过自己的同志。

这和习仲勋同志一样。习仲勋同志曾经说过，我这一辈子，没犯过左的错误，没整过人。这很难得啊。因为中共的历史上，政治斗争、政治运动太多了。

比如潘复生，以前是个好同志。就是因为被整惨了，后来他就反过来整别人，把黑龙江省委的同志也整得要死，结果最后自己成了反革命（文革后定性）。

老习大大--习仲勋同志，参加革命入党以来，从来没有被捕过，所以更谈不上叛变革命（文革中很多被打倒的老干部，一条罪状就是被捕过），却两次差点死在自己同志手里，可叹。

不要再犯左的错误了。再犯，还能不能有执政权，怀疑。