主题：辜鸿铭先生（芥川龙之介） -- 杨微粒

辜鸿铭先生

芥川龙之介[1]

　　我去拜访辜鸿铭先生。男孩指引我穿过许多地方来到一处厅堂，素壁上挂着石印的字画，地上铺着草席。虽说略有臭虫出没，厅堂仍可谓萧散可爱。

　　等了不到一分钟，来了一位目光炯炯的老人。他推开内门进来，用英语对我说「你来的正好，坐吧！坐吧！」显然，他就是辜鸿铭先生。他梳着斑白的辫发，穿着白大褂儿，脸上鼻子短，因而看起来有点像只大蝙蝠。先生和我一聊起来，便在桌上放了数张草纸，拿铅笔飞快地手书起汉字来，嘴上则不停地讲着英语。对我这样耳朵不灵便的人来说，这确实是很方便的对话方式。

　　先生生于南方福建，学于西方苏格兰爱丁堡，娶于东方日本，住于北方北京，故号曰「东西南北人」[2]。英语自不用说，德语和法语据说也会讲。然而和中国的新青年们不同，他不买西方文明的帐。在骂着基督教、共和政体、机械万能主义时，他顺眼看到我穿着中式服装，便说道：「你不穿西装前来，我感到很欣慰。但是没有辫发是个遗憾啊。」和先生谈了三十分钟，突然出现一位八九岁的少女。她害羞地进到厅堂来。想来应是先生的女儿了（夫人已经去世）。先生拍了拍令媛的肩膀，用汉语对她小声说了句话，令媛便张开小嘴，说起「いろはにほへとちりぬるをわか[3]……」来。应该是夫人生前教给她的吧。先生满足似地微笑着，但我却感到有些伤感，只是眺望着令媛的脸。

　　令媛离开之后，先生又为我谈论起段祺瑞、吴佩孚起来，顺带还讨论了托尔斯泰（据说托尔斯泰给先生寄来了信）。讨论来讨论去，先生意气大为昂扬，于是目光越来越像火炬，脸型越来越像蝙蝠了。之前，正当我准备离开上海的时候，约翰握着我的手说：「紫禁城可以不看，辜鸿铭不可不见啊。」约翰之言，诚不我欺。我也被先生之所论感染，于是问先生，为何愤慨于时事却又不欲参与时事。先生飞快地回答了我，但悲剧的是我听不清他讲了什么。我不停地问先生：「能再说一遍吗？」于是先生懊丧地在草纸上大大地写下「老、老、老、老、老…… 」。

　　一个小时后，我辞别先生的宅第，步行前往东单牌楼的宾馆。微风吹拂着路旁成排的合欢花，斜阳映照着我的中式服装。然而，蝙蝠似的先生的面容，好像仍然停留在我眼前不肯离去。我走到大马路时，又回首朝先生家的门看去——先生，请不要怪罪我啊。在感叹先生的老去之前，我先赞美了尚且年少有为的我自己的幸福。

参考

^芥川龙之介（1892年3月1日－1927年7月24日）日本作家。1921年芥川龙之介作为大阪每日新闻报社的记者前往中国四个月，拜会章炳麟、辜鸿铭等人。游览上海，杭州，苏州，镇江，南京，九江，汉口，北京等地。7月返抵日本，之后写成《中国游记》一书。

^《礼记·檀弓上》郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”后遂以“东西南北人”指居处无定之人。

^这是日语中一种排列假名的顺序，「伊吕波顺」。

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感觉很亮的样子

原文就是敬辞

お嬢さん

中文也未必精通，只是感觉。

我感觉令爱是在与人对话时恭维对方女儿的，类似的还有令堂，但好像没有单用的。

和「贵姓」中的「贵」类似，本来和第二人称无关。理论上应该也能有「太祖贵姓毛，讳泽东」这样的用法

不过现代汉语中这样的敬辞很少出现第三人称用法。日语敬辞的第三人称用法是很常见的。

令堂，令尊，令媛，令爱， 这都是和某人谈话的时候指代其亲属。没有在第三人称里面用的。

日本的各种敬称在中文里面有时候很难找到对应的说法。

不过本文中的お嬢さん似乎可以翻译做 “女公子”。

语言固然要有总体的逻辑，但本质上还习惯用法的集合。

对方的父亲、母亲、儿子、女儿可尊称为令尊、令堂、令郎、令嫒ài（也作令爱）

嫒和媛很像。令媛是聊斋志异《胡氏》里狐狸们的用法，蒲松龄瞎编的故事

不过，故事很有趣，照搬过来：

河北省有一个大户人家，想请一名教书先生。忽然来了一个秀才，找上门来推荐自己。主人就请他进来谈。此人说话开朗直爽，主客谈得很投机。秀才自我介绍姓胡。主人便聘请他来家教书。

胡氏教书很勤苦，学识也很渊博，比一般教书先生好得多。就是好出馆游玩，并且常常深夜才回来。大门关着，不听见敲门，人已进屋了。于是家人都怀疑他是狐。但仔细观察，又看不出他有什么恶意，所以主人仍然按常礼对待他，不因他是狐而怠慢。

胡氏知道主人有一个女儿，想向主人求婚，几次向主人示意，主人都佯装不懂。有一天，胡氏向主人说要出去办点事，主人同意后他便走了。第二天，有个客人来拜访主人，拴一头黑驴在门外。主人请他进屋，这人年约五十多岁，衣服鞋袜光鲜洁净，谈吐风雅。宾主落坐后，来人才说明是给胡氏提亲的。主人听了沉默很久才说：“我与胡先生已是莫逆之交，何必非成为亲戚不可呢？况且小女已许配人家了，请代我转告先生婉谢他的好意。”客人说：“我知道女公子并没许亲，何必这样坚决推辞呢？”客人再三恳求，主人执意不肯。客人有些不高兴地说：“胡先生也是世家大族，怎么就配不上你家呢？”主人就直截了当地说：“实话实说吧！因为我们不是同类。”客人听了大怒，主人也生了气，两人争吵起来。客人立起用手抓主人，主人就命家人用棍子把他打了出去。客人驴子也没骑，就跑了。众人见这驴毛是黑的，长着大耳朵，长尾巴，个头很大，可是牵它不动；一赶它，驴就随手倒下了，却是个正在鸣叫的草虫。

主人因为客人走时很气愤，估计肯定回来报复，所以叫家人作了戒备。第二天果然有大批狐兵来侵犯。有骑兵，还有步兵；有持戈的，有拿弓箭的。人喊马叫，声势浩大。主人不敢出去。狐兵扬言要用火烧屋，主人越发害怕。这时，有个大胆的家人带领大伙叫喊着冲了出去，两相撕打，飞石放箭，各有伤亡。狐兵渐渐败退，纷纷逃走，丢弃了一些刀剑在地上，亮如霜，走近拾起一看，都是些高粱叶子。众人笑着说：“就是这么大本事吗？”但仍怕它们再来，加强了戒备。

第三天，家人正聚集在一起议论，忽见一个巨人从天而降，高一丈多，身粗好几尺，挥舞着一把像门扇一样的大刀，追着众人砍杀。众人一见便拿石块打他，放箭射他，一打那巨人就倒下死了。走近一看，原来是一个用草扎的哀杖。众人更加不怕狐兵了。

这一仗后，狐兵三天没再来，家人们也稍有懈怠。一天主人正上厕所，忽见狐兵朝他乱箭射来，都射到他的腚上。主人大叫，命家人来反击，狐兵才退去。主人拔出腚上的箭一看，竟是些黄蒿杆子。以后月余，小规模的经常打来打去，虽无有什么大害，却也日夜不宁，需要天天防范，主人很是苦恼。

一天，胡氏亲自带狐兵来犯。主人也亲自出面。胡氏见主人出来了，有点不好意思，就躲在众狐后面。主人叫他，他才出来相见。主人对他说：“我自认为没有对你失礼的地方，为什么三番五次兴兵动众来扰乱我？”众狐正要朝主人放箭，胡氏立即制止住。主人便走向前去握住胡氏的手，请他进屋，并设宴款待。主人从容地说：“先生是明白人，一定能理解。以我们之间的友情，我能不愿与你结亲吗？可是先生的房子，车马，都不与我们人类一样，小女嫁过去，先生也会认为不合适。况俗话说：‘强扭的瓜不甜’。先生看怎么好呢？”胡氏觉得很惭愧。主人又说：“没有关系，咱们交情仍在。你若不嫌我们是尘俗之辈，我有个小儿子，今 年才十五六岁，愿与你们结亲，不知有合适的女孩子没有？”胡氏高兴地说：“我有个小妹妹，年纪比小公子小一岁，长得很不丑，愿嫁给小公子，不知同意吗？”主人起身拜谢，胡氏也答拜。于是饮酒谈心，以前的不快顿时消除。主人又命家人摆酒招待同来的狐兵。上下人等皆大欢喜。接着又问胡住在哪里，准备去纳聘礼。胡氏谢绝了，说日后自会送来。一直喝到黄昏，胡氏才大醉而归。从此后主人家才安安静静地过日子。

一年的工夫过去了，胡氏一直没有来。主人怀疑他忘记了婚约，但还是坚持等着。又过了半年，胡氏忽然来了，互道寒暄以后，胡氏说：“小妹已长大成人，请你选个吉日过门成亲，好来侍奉公婆。”主人大喜，随即一同定了日子准备成亲。

到了那天夜里，果然有车马人等来送新人，新娘的嫁妆非常丰盛，摆了满满一新房。新娘美丽异常，见了公婆温顺有礼。主人夫妇极为高兴。胡氏与一个弟弟来送亲，弟弟的言谈举止也很风雅，饮酒海 量，兄弟二人一直喝到天明才走。

新娘进门后，能预知年成丰歉，平时公婆都听她的主意居家过日子。胡氏兄弟及亲家婆，还时常来走亲戚，人人都见过他们。

======异史氏曰，狐仙可娶不可嫁

原来是(嬡, 嫒)不是媛

和拨（撥）与拔一样坑