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主题:【原创】为学日增,为道日减。 -- 履虎

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家园 【原创】为学日增,为道日减。

为学日增,为道日减。

在信息社会里,很多人因为自己处于一个有利的社会地位,或者是某个体制,平台,组织的一员,或者是因为祖荫庇护,能够获得比其他人更多的信息,就把自己拥有的信息优势和自己的能力划等号,这是不对的,容易蒙蔽自己,无法进一步升级自己。

当你真的一无所有的时候,才知道自己到底还有什么。这就叫

“复自道,无中生有。”

点看全图

家园 每个人都只有一个脑袋一双手,如此而已

一无所有的时候,还有一个脑袋一双手。

家园 说得很好

万般带不走,只有业随身。

金银珠宝,权力暴力,这些都是外在的,夜深人静的时候,扪心自问,自己究竟有什么贡献对这片天地呢?

智者日日反省,减少恶习,增加善业功德,平静的度过每一天。

通宝推:履虎,
家园 如果像中国在鸦片战争被打断脊梁,全身都瘫痪了,还有什么?

没有经历过的人可能想象不到的。

家园 还有一个脑袋两只手

所以才能诞生毛主席这样的伟大人物。

家园 继续深入思考,毛主席怎么来的?他总不可能是石头里蹦出来的

找到这个答案,就离我们的文明的本源不远了。

家园 思考矛盾论与周易的关系、思考实践论与知行合一的关系。
家园 《虎说易经》视频4在本月底应该可以上线,打算内容是这样的

《易经》的精神核心是: 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。 自强不息是前提和基础, 厚德载物是方法和手段。 但是自强不息和厚德载物到底是什么意思,应该怎么做,《易经》里除了《乾》、《坤》二卦,有没有其他哪里说明呢? 有的。 《系辞》里说,《履》,德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》德之固也;《损》,德之修也;《益》,德之裕也;《困》,德之辩也;《井》,德之地也;《巽》,德之制也。 而作为“德之基也”的《履》,就是告诉我们自强不息,厚德载物到底在说什么。

《楞严经》里面讲“理可顿悟,事须渐修,应次第尽。” 即使道理自己懂,但是要讲解出来让大家都听懂我想表达什么,还是需要多努力。 正好老同学邀请我回武汉去讲《易经和生活美学》,《易经》是文明的源头,我想可以从《易经》引申出美的本源,框架和所有细节,讲美的天时地利人和,再和人的实际生活结合起来。 美学的内容再加上前半部分从《履》卦的“德之基也”解释“自强不息,厚德载物”是什么意思,从前面楞严经的那句话再到知行合一,《虎说易经》视频4就有了。

又可以唠叨三个小时了,《虎说易经》视频4本月底见。

家园 深有感触 “理可顿悟,事须渐修,应次第尽”

我写了一部投资心得《渡过欲望的河流》应该年底出版。

家园 不成熟的探讨

接着你说中国传统文化对现实科学的发展,我有感觉《矛盾论》继承和发展了《周易》里面的变化之术,《实践论》继承和发展了知行合一之说。

家园 恭喜恭喜
家园 像你做投资的话,学习《易经》有个好处就是对错市场马上就会

告诉你结果了,然后尽快找出应对之法,这就是变化之道。把投资当作修行也行。

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