淘客熙熙

主题:【原创】胡搅蛮缠,不值一驳 -- 红军迷

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家园 虽然我们走的路是差不多的,但是也要有个环境

正如网友所说“人只愿相信自己愿意相信的东西”。如果长期沉浸在一个小资圈子里,看的都是“冥煮柿油”,凯申公伟大,外国月亮比中国圆之类有说辞,其实很难去转变思想的,他们完全不愿意接受“中国某些方面也好”的说法,也不愿意与人平等讨论,我驳斥了一些太过离谱的说法,结果群主等一帮人就明里暗里说我是TG的走狗之类,有个现在在加麻大的更夸张,对中国一切好的事情都拒绝接受,甚至有人发私信让我不要说美国不好的话,让人哭笑不得。

我那个前同事朋友圈中,许多人都是自己开公司、小有成就有小老板,有几个还发起过捐献希望小学的项目,照理说三观应该没问题,可是一谈起外国“冥煮柿油”,中国毒菜之类,马上像打了鸡血一样兴奋异常,还是十年前网上那些陈词滥调,虽然不乏有人比较清醒,附和了我几句,马上在群里也被指责了。我比较悲观,觉得要他们转变,可能性不大。

包括我现在周围的同事中许多人一谈起什么事情,都是“要是在人家外国就如何如何”的口气。真是网友嘲笑的那样:世界上只有两个国家,一个中国,一个外国。

家园 说实话,我对主帖看了不下五遍,着实没看出所谓的公知言论

楼主朋友的认知逻辑:

“联想“公司只知捐助美帝大学却未曾见他捐赠国内大学,由此得出结论:“联想“并不是为国为民(相比较的是邵逸夫),“联想“站在资本的角度,可能他更加重视的是美国市场。

(是否用联想替代华为就不会有如此争论了呢?)

所以仅从楼主帖出的对话,我认为楼主与插友只存在于“华为“是否爱国企业的观点分歧(此争论在河里照样存在),至于河友推导出的公知言论,说实话,现有对话基础上,我是真没感觉出来。

公知言论是崇尚美帝政府所代表的精英阶层的民煮柿油,由此我看不出楼主插友有崇洋媚外的思想,他只是不认可华为的“为国为民“,仅此而已。

1“华为是中国的脊梁“VS“中国老百姓是中国的脊梁“。

2“美国政府怕华为“VS“美国人民谁也不怕“。

3“故意把两者对立“VS“人民不等同于国家、、、政党不等同于主席“

对楼主论证环节引申出来的这三个观点分歧,别说楼主能否辨倒插友先前的观点,就事论事,我倒觉得后者的观点更辨证些。

通宝推:南宫长万,
家园 摆事实讲道理,也许你怼的人没有转过来,旁听的人转过来了

这也是意外的好事,对吧。

比如河里有几个那样的人,“想改也难”。屏蔽他最简单了,为什么还要和他辩呢?就是不光是说给他一人听的,而是说给大家听的,总会有几个人能听得进去吧。

同感
家园 这代人多半是文革失败的半成品

少数好的,是经过千锤百炼的精品,是民族的脊梁

家园 华为真的低调吗?不对吧。

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

家园 碰上这种情况就说他们是文革余孽。

华为是民营企业,是任正非的私有财产。任正非有权力决定是在中国投资还是在美国投资。有意见的都是文革余孽,妄图反对改开,走前三十年的老路。

家园 别的不说,把华为变联想有点不知所云啊

另外,下面的三点都是把事物故意分两极对立起来,非黑即白、非此即彼。您的辩证法还得好好学学。

同感
家园 年轻时没少听美国之音
家园 你们明明在各说各话

没看到你拿出什么实锤证据证明你的观点;他也一样。

你内设你的观点,然后他就是“不值一驳”;他也这么想的。

都是成年人,被说服很难,但至少,吵架也要有个样子,起码让我们这些吃瓜的能从你们的话里看出来谁对谁错,而不是根据我们自己的原有观点选边站跟你们一起骂街(现在有这个趋势)。

比如,你可以举个例子,华为比联想爱国,因为华为给中国员工小时工资比同类企业高,实际支援人民...他事实上举例支持华为不如邵逸夫爱国。你可以拿例子反驳,比如“邵逸夫剥削中国劳工,给低工资,比给越南劳工少的钱千千万万,捐给大学的是九牛一毛等等。”当然这些理由是我编的,你和人吵架,得真有这事才行。我只是给摆个吵架的正确姿势。

你的这个美国人讨厌的就是好的,实在太不上路。把爱国定义权拱手交给美国人。美国人讨厌中国人吃狗肉,那以后吃狗肉就是爱国?

家园 讨论是为了争取中间派,漠不关心派

他们占大多数。不是为了说服西化派,而是为了暴露西化派的错误。

家园 你的批评有道理

其实这只是我们多次过招的一个片段而已。摆事实讲道理的功夫我做过很多了,无法一一在此展示。如你所言,他因为预设立场,你摆啥事实讲啥道理都是听不进去的。反观他的言论,且不论观点如何,起码基本逻辑混乱,常常顾左右而言他,往对方嘴里塞话,故意把非对立的事物对立起来。这里我只是指出他逻辑上的离谱而已。我经常把河里的理性思辨大贴好贴做成图传到群里,也利于有理有据。另外,他的这些“蓄意诋毁”系列豆腐块(已经编号到23),我猜不是他本人写的,很像是某功作坊的出品。此君在美国生活过不短的时间,我的确怀疑他是功内人士,因为整个做派和言论都像极了。我们一个共同的插队朋友(是他们同一个村的)在美参加了某功。我不确知他们俩之间的关系,但不能不令我有所联想。他前两年突然从群里消失,其他方法也失联。最近才回来。现在回想起来......

家园 希望事实可以教育他们吧!
家园 撕逼在所难免

如果是半路切入,你可能认为电视剧《面具》描写的是一名共产党地下党员,他为了解放的事业,无暇顾及妻子,偶尔才能尽一下当父亲的义务。但不是,主角李春秋是一名国民党特务,潜伏了十年后被唤醒。

最近几年,这样的叙事风格很流行,背景是模糊的,是共产党还是国民党并不重要,重要的是他是一个人,一个小人物,一个在一张大网中挣扎的小人物。过年时颇受追捧的《知否知否》也是如此。观众们似乎很满意这样的设计。

我记得在这之前,有过一些对艺术创作的反思。反思认为,我们传统的艺术过于脸谱化,缺少细节,不够立体,一切共产党员都是视死如归的,一切国民党员都是贪生怕死的。好比戏曲中,关羽永远是红脸,曹操永远是白脸。反思认为,观众对此不买账,因此,艺术创作需要改革,需要有更多的细节,更为生动。

但是我有一个理论:一个美人,如果你用放大镜去看她的脸,你看不出来美在哪里,相反,你看到的只是毛孔和血管——自然,我这里说的美是一种正常距离下的美。同样,一个人再丑,如果你贴近了去看,你也看不出来丑在哪里。

我们如今的艺术作品就是这样,贴近了去看。

于是我们这些人就失去了判断力,我们不知道何为美何为丑。

其它事也是一样。比如炒股,如果你拿着放大镜去看,你会发现每一笔交易都有赚钱的可能,同时也有亏损的概率,你不知道你该如何落子。你觉得这就是一张大网,而你是网里的鱼。

我想,这就是富贵病了。

所谓富贵病,就是富了而不知道把富余的目光投向新的地方,而是在原地打转——所谓的深挖。

因为离得太近,因而不知道何为美何为丑,撕逼在所难免。

家园 邓和带路党还是有区别的,不应完全否定。

如果本朝在89年后和苏联一样解体,或者在90年代末走向失业潮和社会动乱,又或者不能抵御08年经济危机,又或者如今产业升级无望,那么邓某人当然要负完全责任。然而这些难关都闯过来了,说明邓的路线不能说是坏的。

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