主题:道德经谈 -- 东学西读岛主

新兵营地 导读 复 22 阅 4359

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O 5-《道德经》同《易经》的区别 2 东学西读岛主 字281 2019-02-04 04:38:08
O 试复岛主 2 赵美成 字88 2019-02-05 20:53:05
O 诗人的回复也是诗性的 2 东学西读岛主 字0 2019-02-06 03:56:52
O 6-句读的奥与妙 2 东学西读岛主 字798 2019-02-06 04:32:30
O -- 道可道 待认可未通过。 偏要看 耗株钱:1
2019-01-28 06:55:46
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东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1224`958`12312`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`0
2019-01-28 06:55:46 帖 43892654386157 -- 东学西读岛主 待认可未通过。 偏要看 耗株钱:1

2019-01-28 07:03:33
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东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1224`958`12312`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`0
2019-01-28 07:03:33 帖 43892684386157 -- 东学西读岛主 待认可未通过。 偏要看 耗株钱:1

2019-02-02 09:53:56
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东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1224`958`12312`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`0
2019-02-02 09:53:56 帖 43897604386157 -- 东学西读岛主 待认可未通过。 偏要看 耗株钱:1
最后于2019-02-02 20:58:52改,共5次;

2019-02-04 04:38:08
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东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1224`958`12312`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`0
5-《道德经》同《易经》的区别 2

《易经》的本质是两分法

《道德经》虽然沿用了两分法,比如道和名、道和德、有和无,论述的形式上来看仍是二元的,但其论述的目标并不在于两分,而在于归一和反动。


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最后于2019-02-05 02:51:23改,共3次;
2019-02-04 04:38:08
2019-02-05 20:53:05
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赵美成
赵美成`97425`/bbsIMG/face/0000.gif`70`2902`3301`37186`从二品:光禄大夫|镇军大将军`2014-01-13 08:14:47`0
试复岛主 2

易经像是柳暗花明的欣喜和凝重,

老子则是穷途末路的悲叹和狂欢


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2019-02-05 20:53:05
2019-02-06 04:32:30
4389980 复 4386157
东学西读岛主东学西读岛主`109853`https://upload.jianshu.io/users/upload_avatars/1972950/a6379c953996?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/1/w/300/h/300`70`1224`958`12312`从六品上:奉议郎|振威校尉`2018-08-20 07:58:57`0
6-句读的奥与妙 2

道德经的句读中常见有名/无名有欲/无欲说,这种句读有其一定的哲学意义,但不如断为有/无更为彻底和深邃。

有名/无名则主题趋向名,最终会趋向于符号学,向希腊逻辑(外在的形式逻辑)和佛家的逻辑(四段论)接近。

同样的有欲和无欲,则讨论的目标回会指向个体本身,最终也将接近道德和宗教。

而道德经的出发点似乎是天道,既自然的观察角度和群体的观察目标(所谓上苍不仁),故断为有/无更加有利。

另,从语言文字出发,春秋末期的词汇仍然是单字,双字作固定词汇的概率比较小。


2019-02-06 04:32:30
4390182 复 4387254
道可道
2019-02-07 23:45:29 帖 43901824387254 -- 道可道 待认可未通过。 偏要看 耗株钱:1

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