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主题:【原创】简单谈谈美国的困境 -- 苏灵山

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家园 【原创】简单谈谈美国的困境

概括的说,美国问题的本质是现有体制无法适应全球化。这种不适应在社会经济多方面表现出来。

比如移民政策,过去移民到美洲要要经过数月的旅行,代价何等巨大,移民来源基本只有拥有良好教育和技术背景的,文化上契合的欧洲人。因此,直接给予美国出生的婴儿国籍完全没有问题。现在,老莫做个长途巴士,中国人买张机票就可以来美国。继续以出生地来确认国籍的方式显然不适宜了。

再比如说媒体。历史上美国媒体的可靠性是相当高,具有相当的公信力的。新媒体,比如脸书,推特这些出现后,来自于媒体的信息的可靠性大大下降,甚至外国势力可以影响美国的政局。鉴于媒体对国家权力平衡的重要性,媒体可靠性下降对美国未来的影响会是深远的。

再比如说跨国公司。传统上政府只需建立制度,规范市场,公司只需在遵守法律的前提下,最大化股东利益,结果也是对社会最好的。所以有,“美国的利益就是通用汽车的利益,通用汽车的利益也是美国的利益”的说法。 如今,大公司的利益未必再是国家的利益了。最近通用汽车决定北美大裁员,老川气得要吐血,这个也说明了美国的经济制度已经不适应全球化了。

最糟糕的是美国引以为豪的皿煮制度。这个制度来源于欧洲,在宗教种族单一的欧洲国家非常成功。但这个制度的最大弱点是无法跨越种族和宗教的分歧。当社会的主体族群属于不同的种族/宗教时,这个制度慢慢就只能在内斗中空转。全球化使美国的族群,宗教分布复杂化。美国不再单纯是单欧洲文化的国家了,但却保留着旧的制度,这是它政治体制的根本问题。

中国的成功在于中国的看似有极多问题的体制,恰恰最能适应全球化带来的问题。中国强大的中央政府能够有效控制移民,控制媒体,国有企业绝不会为了利润牺牲国家利益。更重要的是,中国得政府能够有条不紊地推动政策,向国家的长期目标一步一步迈进。

老川身边的某些幕僚和智囊,应该是很清楚这些的。他们明白,不改变美国的现有体制,美国不可能在全球化的浪潮下和中国竞争。但他们也明白,现有的政治环境下,空转的皿煮制度,美国不可能从根本上调整自己来适应全球化。所以他们只能退而求其次,试图煽动民众,遏制全球化的趋势。简单地说,既然不能改变自己适应环境,那就改变环境。

可是,全球化的本质是技术进步带来的知识,信息和资本的流动。这是大势所趋,岂能改变得了。无论什么样的伟人,基本上顺势而动,事半功倍;逆势而动,事倍功半。美国就在做着这个事倍功半的事。

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家园 中国并不能适应全球化带来的问题

中国并不能适应全球化带来的问题,中国只是还不够全球化而已。

美国有种种问题,但总的来说,美国和(名义上的)民主制度确实搭起了一个世界帝国的架子(英联邦有女王,美国不需要),外国力量能影响美国政局正是因为美国是一个世界帝国,美国的力量延伸到全球,全球的情况也通过美国的神经反馈回美国本土,民主党的种种作为虽然对美国(主要是红脖子和体力工人和长期前景)有害,但对把美国的(有好有坏的)影响力扩展到全球是有利的。民主制度的总体作用是把一批本来可能干犯罪组织的人变成议员和镇长纳入体制内,就像美国的黑人议员和绿绿议员等,在真实力量发生变更的时候体制可以随之改变,比如奥巴马,中国这方面不行,由于建国时间尚短,中上层基本是从一个比较土的状态自我繁殖出来的,像俞书记这种关系网堪比女克林顿的干部是极少数,也很难接纳从下面爬上去的人。

黑鹰坠落的时候,小艾迪德就在海军陆战队里干,过几年他爹死了,他就回索马里继位去了,上次这种事在中国出现,大概还得追溯到唐朝。

全球化除了知识、信息和资本的流动,还有人的流动,而这恰恰是我们的弱点,汉人的同化能力其实很弱,基本就是在传统中华势力范围的东亚区域,最多到东南亚,同化一下周围的低素质野蛮人,在国内我们连回子都同化不了,从蒙古人带来的二鬼子繁衍到现在上千万的人口,到底是穆斯林被汉化了,还是汉人被穆斯林化了?至少从血统上说,应该是后者。文革后国内外交流逐渐增加,一个小县城里的阿訇,兴许就在伊斯兰堡、开罗、吉达或麦加的大学里念过经,他们不光带回了知识,还带回了资金和人脉,中牟回乱的时候只动员起了周围几个省的回民,下次就不好说了,也许就像班加西事件,沧州的白帽和汉人发生冲突,阿訇几封email,过几天非洲某国的中国领事馆就被迫击炮集火了。招显聪喊“我是香港人,我不是中国人”,我们以为他数典忘祖,其实这是实话,他要领回乡证也该领越南回乡证才对,不爱中国很正常。这两天河里玉垒关变身飞天鸭,鼓吹黑人鸡巴大云云,这事我不做评论,只提示一个场景,未来某天在通县河边的小公园里遇到小黑孩,你有没有底气对他说我们都是中华民族?还是说,他会更信任非洲来的黑兄弟呢?中国的中央政府就算能控制移民,能控制难民和外F女吗?

川普现在做的事情是反动的事,他能保持这种反动多久,我们只能走着瞧了。

家园 中华文明的同化能力哪里弱了?

古代中国作为农业文明的集大成者,在农业社会哪种生产力低下的情况下,可以说凡是能稳定种上几亩薄田能够有盈余供朝庭抽税的地方都无不在中国历代王朝的版图之内,其治下有盈余,有能力能读上一点书的读书人无不在挖空心思读圣贤书,以求得学成文武艺,货与帝王家。这同化能力哪里弱了?在没有汽车,飞机,无线电的情况下能形成这么一个东南南北各个方向都到达农耕盈亏线附近的大一统王朝,其间还能用数以海量的瓷器,丝绸,荼叶铺满全球,用高附加值商品收割全球贵金属以充作本国货币。从历史上看中国生产力,文化,制度高出世界其它地区一大截才是常态,现在中华文明己经走出这几百年来的低谷,正在稳步走向这种"历史常态",无它,聪明,勤劳,有组织,能生产,能造反而己。

家园 中国缺乏与多元文明平等相处的经验和能力

大航海之前,中国文明在东亚这个封闭的区域始终一枝独秀。并且,由于中原王朝独大实力可以对周边一切挑战者呈现碾压态势,这导致了中国文明自古以来就形成了根深蒂固的“天朝上国”的心态,老子天下第一,从来不知道平等二字怎么写,也不会与同量级文明友好相处,天天琢磨的都是怎么样“人上人”,将对方消灭同化,而不会去考虑尊重对方的存在。

西方(包括伊斯兰、印度)则长期处于多文明交流、激烈交锋的状态。西方经过近几百年的发展,在应对不同文明的冲突和交流时,倒是积累了一些经验。像美国这种多民族相对和平共存的状态算是一个奇迹了,虽然由此导致的问题可能比好处还多。民主体制在这里只是起到了润滑剂的功能。

当然,欧美文明因其一枝独秀,他们也是有偏见与傲慢的。他们也要学会面对一个同量级的新崛起文明体,怎么相处,且行且摸着吧。

作为当代及未来几个历史阶段的中国人,尤其是中国精英分子,可能需要做好一个准备,即,我们将长期与同样优秀的先进文明体共存共荣,相互学习,谁也吃不掉谁,谁也同化不了谁。

今天很多御用吹鼓手(经常被冠以什么家),表现出来的妄自尊大(几十年前还是妄自菲薄),着实有点让人无法理解。这还是中国没崛起、没复兴状态下,就已经狂妄的没边没影了,要是中国真的崛起了,恐怕宇宙都容不下这些吹鼓手了。

通宝推:万年看客,猪啊猪,
家园 汉文化的扩张

是汉族移民扩张的结果,不是文化同化的结果。

这是复旦大学2004年在Nature上发表的文章的标题:

Genetic evidence supports demic diffusion of Han culture

家园 实在是历史不给机会

在工业革命之前,中国有没有多元文明竟争的时期?其实还是有的,战国七雄,诸子百家,场面也很热闹,大破大立,身处大争之世,不光武人不惜命,一帮文化人,知识精英也以身家性命去博一个大畗大贵,扬名天下的机会,激进一点如墨家自己打造秘密社团亲自下场,连孔老二这种以礼教立身的温和派也是有自己的武装民团的。从宋襄公这种还讲究规则的贵族战争演变到战国后期那种动不动就屠数十万的灭国总体战,拼的就是一个生产力转换成战争潜力的能力。最后法家主导的耕战一体的秦国横扫六国一统天下。在这个过程中生产力急剧爆发,从秦军箭头上的规则打磨痕迹,数万箭头误差不到一毫米,每件武器出厂都有QC负责人的名字刻在上面以便如遇质量问题方便日后追责来看己经模到现代工业化流水线大生产的边了。就是工业化的能源问题没有解决,没有能大规模的利用上煤,否则出一个中央集权大国企军工企业带头技术突破的秦版工业革命似乎也不是不可能?也许另一个平行世界的秦国没有错过机会,陈哥,吴哥在哪个平行世界及时坐上了由墨家弟子打造出来的蒸气机车,没有在大泽乡耽搁,秦帝国也许就不会出事了。那么由于可以用煤炭代替人力畜力,秦直道铺到欧州也就一两代人的事,这对秦帝国六世奋起一统中国来看,有了煤炭作助力,再花个几代明君努力,一统欧亚大陆似乎也不是难事?哪么在哪个平行世界这个时间节点,秦帝国应该能出歼星舰一统太阳系开启星辰大海了吧。唉,脑洞太大有点收不住了。

家园 这种事情看看足球就知道了

欧洲黑叔叔占了一半,美国也差不多

中国一个都无

用毫无论据的空中楼阁来论证我朝体制具有全球化优势,这个的确有点看的懵

我朝的体制优势就是持续了几千年的纳贡体制,有极其丰富的控制他国命脉技巧,现在更是用利字当头出去合众连横。但是不占据道德制高点光靠利益是不稳固的。走上层路线,靠联合大资产阶级,其它国家总统一换,路线就全变,你总不可能所有派系全沾,未来中宣部始终得站出来才行

家园 无稽之谈

不要自欺欺人了

空转的民主怎么选出川普这样的恨角色,这个狠角色怎么在为美国人争取哪怕每一寸的利益。

家园 这不是忽悠是什么?

中国的领土到秦汉的时候就大致稳定了,然后从匈奴,突厥,柔然,鲜卑,等等直到满族,都是在啥地方消失的?这些还是北方的民族,南方的民族消失的也不少。这个比印第安人的消失还神秘吧?

家园 同意

很多人言必汉唐,唐代真正令人神往的其实是其极其国际化的宽广胸襟,其背后是在整个东亚甚至整个世界都首屈一指的实力。而现代的中国早就不复当年的盛况,被人按在地下摩擦了一个世纪,现在刚刚积攒起元气,纵比当然是进步了很多,甚至说空前也可以,但那大多是因为有现代科技加成,横比咱们离世界尖端还差的远,真要比尖端实力,别说跟美国了,就是要超越英德日三家都尚待时日(别的不说,咱们的诺奖人数要赶上日本得多久?),这样的相对实力和当年唐朝就差距太大了。而没有绝对依靠的物质实力,精神层面上自然也就不可能太开放,唐朝会搞GFW吗?显然不会,完全没有必要嘛,那些胡风胡舞进了中国就能让中国人低下高贵的头颅?显然完全不用担心。这二者是相辅相成的。

所以我想说的是,一个国家并不是曾经是帝国就永远是帝国,因为国民性是会变的。当年中国人鼻孔朝天,现在一堆easy girl,存在就有合理之处,无可厚非,所以好汉不提当年勇,咱们现在确实没有帝国气质。

帝国气质是什么样的?我以为是精髓是平等,就是英雄不问出处,唯才是举,这一点,说实话美国人做的不错(注:到川皇上台为止),中国在几个大城市做的也还不错,但是距离整个国家做的不错还有不小的距离。

家园 没有盎格鲁-撒克逊或日耳曼,我看白人怎么混;尤其是米国

白人蹭蹭的下降;

家园 不用替人家操心,物极必反,兴衰交替。

从已知的几千年人类历史看,只有中华文明、印度文明、西方文明三个能够不断调整自己,适应环境,为人类进步做出了贡献。勉强一点,再加(加半个伊斯兰)。

西方文明现在遇到了危机,不代表他永远沉沦下去,他那个民主体制对延缓他的衰落速度还是很有帮助的,虽然在解决问题上,效率不如中国。。更何况,以西方文明的积累和衰落速度看,不是十年,几十年的事情,是上百年的事情。

乐观一点,欧洲如果再出现一次类似宗教运动的社会革命,或者马克思时代的社会运动,原地复活是没问题的。毕竟,他的社会发展程度和物质成就已经到了让周边文明体无法追赶的程度。

家园 现在国防部站不出来,所以中宣部只能躲在后边

小国毕竟是小国,总要抱大腿才能生存,要抱为啥不抱最粗的。二战时中国都被打成渣了,缅甸内部多少派别昂山他爹第一选择还是中国,毕竟两千年世界老大的底蕴在,千年老字号也是无形资产。前几天东盟领导人已经公然提出认中帝当老姑父了。等中帝十个以上航母编队全世界驻扎,小国内部多少派别都得来北京争宠上位,就和之前的跑部进京一样。否则对手得到北京支持力量差距巨大没发赢。现在还是经济和军事影响力不够,但毕竟还在快速增长,前景可期。

家园 嘎嘎!是不是同理可证西方基督文明扩张也是移民的功劳?!
家园 简单右派言论的包装罢了

我概括下,就是极权的国家资本主义比温情脉脉的自由资本主义更有竞争力。这套话拿到血汗工厂的年代,没啥区别,无非是把作者口里的懒惰的外国人、外教人换成懒惰的外乡人、下等人罢了。老掉牙的调子。

现实是,当年的严酷剥削的纳粹德国和法西斯日本败给了无产阶级当政的社会主义苏联和剥削更少的美国。连残酷剥削殖民地的英法都随着殖民地的独立衰落了。世界发展的大势,就是随着生产力的发展,无产阶级的觉悟,剥削只会越来越温和而不是反之。历史会暂时倒车,但不会彻底掉头。

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