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主题:人艰不拆讲笑话之四 -- 骨头龙

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家园 女朋友生病了

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家园 深夜励志

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家园 仪式感

1990年代奢靡之气弥漫着整个日本,日本人买走了当时全世界70%的奢侈品!纽约第五大道的名牌店里全是日本人(现在我走到哪全是中国人),法国的百货公司被逼对日本人限购,怕他们将所有货品清仓了,日本每个高中女生都追求有几款最新的名牌包包,为了赚钱,13%的女生跑去做援助交际(你懂的),日本人管那段日元高企,物质丰富的奢华时代叫“刹那主义”,意思是有钱一时爽,一直有钱一直爽,等到现在没钱了,他们又玩起了“断舍离”,日本人做任何事情都特别讲究仪式感,没钱就没钱,断舍离翻译过来就是没钱了,省着点过日子。

插一句,日本人这种仪式感特别招人烦,动不动就“寿司之神”、“米饭仙人”、“三文鱼之神”一类神神鬼鬼的名称,大家不要被日本这种装逼仪式感的名字唬住了,他们的寿司之神就是我们小巷子里的豆浆大王差不多一个意思的。

家园 打电话代骂人

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家园 膝盖破了

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家园 T字头战术

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家园 胡说八道,人家南京明明是安徽省会

南京最新高铁规划,新建五条高铁:宁合(肥)、宁淮(安)、宁马(鞍山)、宁宣(城)、宁蚌(埠)。除了宁淮以外全是去安徽的,宁淮也要经过安徽。

家园 这伤势

不像搓衣板造成的啊!

难道是土豆擦丝那玩意?太凶残乐!

家园 小时候只能看山东电视台,玩的最好的发小是松江人福建人

很晚才知道还有苏南苏北,不过没感觉。

家园 常识一样可以得分

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家园 节本对政权的重要性

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家园 到处是神,一个神经兮兮的国家

其实我觉得日本人神经兮兮的,到不一定是装逼搞仪式感,而是这个国家的人,对诗意化美感追求到走火入魔阶段,不完美成神,都无法轻易接受。

他们试图把生活中的场景和事物诗意化,然后自己融入其中,把生活搞得比较美,但不接地气。国内一个同事去日本出差一个月,下飞机家都没回,就去了个火锅店。为啥?日本食物是精致,精致到她不好意思对日方接待人说份量不够,她一个月没吃饱啊。

90年代,日本经济红火,整个国家纸醉金迷,日本人总结叫刹那主义。现在经济不好,大家不敢乱买东西,它们又总结日子过法叫断舍离。语言精炼又充满诗意。

二战日军在中国干出了野兽行径。但在日本人记忆中却是另一种回忆,这也是为啥日本人道歉那么难的原因。比如美国学者描述神风敢死队出发前,都会有女学生来敬酒。女学生们疯狂崇拜这些自杀人弹。但飞行员和女学生间却没有任何亲密举动。因为他们当时在彼此心目中是女神和战神,在干一些神圣的事情。你很难想象两个神在一起xx,那太违和了。我想,在那时,两人心中只有一个背景画:无边的樱花雨伴着飞机滑翔。在日本成神门槛低得很。女孩子只要是10几岁,没有残疾,都会被他们脑补成女神。就连保守的穆斯林都给人弹在天堂提供了72女奴,日本人给人弹就提供了一副有诗意的背景画,再加一个路边现抓一个女孩,临时加冕女神的一个鼓励眼神。这些缺心眼的就踏上了不归路。这个效果好到什么程度?现在受害国中国年轻人看了这些故事和漫画,居然能被感染成精神日本人,千方百计买一套屠杀自己爷辈的兽军衣服,来体会那种落樱的美感。还有些被吹晕头的,打着飞的,去吃一口这个神,那个神做的米饭团子或者牛肉面,还顺便买个国产马桶盖回家。这个功力,真不是盖的。

日本人这种不完美成神就没法接受的性格,当他们有能力做出好东西或是善行时,他们好得令人感动,比如常在球场捡垃圾。但物理世界是有极限的。他们做不到时,日本人又接受不了,就只好变通一下来接受这个不够美的世界。比如集体健忘,反复重复谎言,就以为能掩盖曾经的恶行。比如降低标准,日本的各种街角巷口的神。比如造假。神户制刚,还有那个安全气包公司。他们也许不只是为了利润,而是在美学上接受不了自己做不出好东西。于是可以公司上下集体造假几十年。这和日本人无法面对二战是一个道理。

通宝推:骨头龙,
家园 吾未見好德有如好色者也

美貌就是生產力!

說實在的,對美貌的欣賞是密密地編碼在人的DNA中的,假裝看不到這一點沒什麼意思。

家园 一看就是为手机拍照誊的

居然没写满格就换行,有这样的小学生作文吗?

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