主题：“改革”与“开放”的断想 -- 老老狐狸

记得毛选五有几遍是讲发展商业，商品交换这些，说明那几年经济政策改变也很大。

大好生意自己不做让给小弟，还什么都不说

对前三十年的修正。

中国说苏联修正，朝鲜说咱修正，朝鲜自己也是修正。马克思主义需要不断修正。

不允许别人修正自己。

即便自己的某些修正已经显现出明显的副作用，也不允许对自己的修正进行再修正。

垄断话语权，一不如意就“不XX，就XX！”

改开经济增长的本质是引进消化技术。次之才是资本和市场。这其中有一个明显的逻辑链条。你所说的穿衣问题解决本质就算引进消化外国先进技术。

对此在我的文章https://www.cchere.net/article/4263701中有论述。

我认为这个时间点，特别是中兴芯片事件后，改开之路必须进行转向了。理解改开的本质，进而探索新路是必须的。

苏联是斯大林和托洛茨基，列宁在位时间太短，不知道他的政治倾向。

中国是毛主席和286。

毛主席就是中国版托洛茨基。斯大林就是苏联版286。

朝鲜就是金日成，一个封建王朝，谈不上修正什么。

至于马克思主义，汤因比的评论很深刻，就是一个跟基督教类似的无产者的宗教，他在斯大林上台以后就宣告破产了。

不公不义是人类社会自带的基因，甚至就是人的不可分割的一部分，人类社会的进步，更大程度上就是看人心的自私与贪婪才进步到今天的。

所以，才有动态平衡的说法，才要看当时历史条件下的主要问题是什么，当当时的历史条件消失之后，新的问题就是衡量后来者的标准。

因此，标准是在变的，根据历史条件产生的主要问题变化，也就是通常说的历史使命。

能尊敬了。

虽然不能说，随着历史镜头的拉长，历史会更记住286而忘记毛主席。

我更愿意说，随着历史的拉长，286的历史地位会越来越高。

毛主席与286就是两昆仑。

毛主席代表了我们中国人在超越人性自私方面的道德标杆，286代表了我们中国人的务实标杆。

总觉得狐狸对286有些偏见。在政治军事领域，是极端追求成败论英雄的，不要过分讲究组织程序这种机械的程序正义。按这个标准，那个修仙就狗屁不通了！

286南巡的历史功绩是伟大的，他确保了改革开放这个政治路线的不可逆，确保了市场经济路线的不可逆！这是中国彻底建立现代国家，社会进步到工商业社会的根本保证！

我倒觉得是与三五计划转向关系更大一些。

毛思想天然破坏? 我不知道前30年修建的大中小水利工程是不是经济建设。 有个口号是工业学大庆农业学大寨，我想，还是不但善于打破一个旧世界也善于建设一个新世界

挣不到钱这里，主席貌似批评过一平二调政策是抢劫， 发文的精神是三级所有队为基础? 我想，这里有考虑能者多劳多得的核心，也有尽量保障饿不死一个的初衷。记得照相机工业里，有个厂长改开后说旗手给的任务太不实际，不过转头就说他们赚了军口不少钱。。。

还有就是主席的顶层设计。 主席一直推崇从群众中来到群众中去，主席抓的是纲，思考的是如何不要让党政军脱离群众，这个不能说是顶层设计吧?一代雄主们都要汲取前朝经验教训粗搭台子吧?主席说的治国理政就是纲举目张，中央领导要有战略眼光 中高层领导要有发展眼光，底层领导要真抓实干 各级要互相反馈。同时主席也注意监察系统的建设(主席估计清楚人至察则无徒所以比较讲究惩前毖后治病救人)，拼死命工业化国家， 我不知道你的治国理政指的是哪个层次?

历史都是后人写给死人的，后人只看历史效果和历史动机，可以看到，人死灯不灭的只有毛，只要这个社会有不平、有不公就会有毛的地位，因为他是反抗不平和不公最现成的武器。

江会因为救党救国实功而超越邓。。。

邓可能会因中国的复兴，而有资格站在纪念堂门前，如果复兴失败，他只能跪在那里了。。。

我们现在还在计划体制里打转了！

党，国就没看出他是怎么救的！也不需要他来救。哪有那么多的挽救了X挽救了XX挽救了XX……

也难怪现在的人动不动就喜欢挽救，是有民意基础的啊，什么狗屁倒灶的事都要上升到挽救了谁的高度。

这个世界，大部分时候，不需要谁来挽救谁，挽救好自己就可以了！

你们这些“毛粉”啦，以为毛主席的挽救可以在批发市场批发一打又一打，庸俗化理解毛主席，这是毛主席的悲哀了，还是不幸？

的历史事实和历史数据的，是不是救了，让数据和事实来说话。。。

南巡的意义官方有定义，不用您来普及。如果要谈个人看法，超不过前几年重庆事件的意义，不过是政权交替的噱头

对毛，各人各法眼，不同的人会有不同的认识和理解，官府不待见，自会入民间，毛都死了，他悲哀个啥？无非是你看着这种现象生气罢了。。。

当然，允许不平等的度也很重要，失衡了，底层的民粹就起来了，会吞噬一切建设成就。这就是我说的动态平衡的意思，过了这个度，说明旧的历史条件消失，新的历史使命来到，后来者要去修正，那就是后来者的责任！但是，要积累到民粹无法被现有的专政力量压制的时候，需要相当长的时间，后来者有的是机会，就看后来者的上层有没有足够的技巧和利益调整空间了。没有，他就走到头，王朝完蛋，交个下一波上层去完成这个使命！有，那就王朝各种中兴，威武霸气！

要点是2个，。

只有上层的人保持稳定，给他们激励，他们才愿意配合你的目标，做真正的建设。

同时，建设需要专业知识，这个会更加助长不平等。而积累和传承专业知识又需要时间，这必然滋生世袭和阶层固化等问题。

毛主席的革命理想是建立公平公正的社会，这必然要出现文革七八年再来一次，也就必然会把原来的上层搞下去，换一批从下层来的新人。

这样，一方面旧的上层不甘于被搞下去，肯定要利用自己的专业知识和“现管”权力，去反抗。一旦冲突发生，大家都忙于争权夺利，建设就荒废了！

另一方面，换上的新人，熟悉治国理政需要时间，积累传承专业知识又需要时间。等他们刚刚掌握一点东西，摸到一点门道，新一波砍向他们头上的文革又来了，建设从何谈起了？

每一波上层都停留在学习的阶段，而无法深化专业知识，又怎么建设了？工业时代，对专业知识的要求更严格，可能是好几代人的积累才能突破某项技术！

不停的翻烧饼是无法积累和传承的。

前30年的大部分经济成就，就是毛主席无法完全打倒他的战友，不得不依靠他们，他的战友们搞出来的。

而国防系统就是另外一个领域了，凡是当时必须的科技突破，受革命运动的冲击就小，凡是不太重要的，就关牛棚成牛鬼蛇神了！

所以，我们经常看见上头急需某个专业人才的时候，这个人或者行业就待遇改善，各种开后门。

军队和国防比较稳定，说明毛主席是理解这层意思的。其实到最后几年，他对自己一生坚持的人心善很怀疑了！

至于兴修水利，这是当时必须的，不需要多少眼光，并且只是一个干什么的问题，在建设强大的现代化工业国问题上，毛主席和他的战友分歧不大，我们讨论的是怎么干，怎么分配的问题，他们的分歧在这里。