主题：郑和航海结束，明朝政治为什么也就陷入了极大危机呢？ -- 林风清逸

文官体制滥觞于宋朝，有宋一代都朝政不清。皇权不振，吏治不整。

往前，文官体制源于隋朝的首开科举，于是隋遭到世家的疯狂反扑，二世而亡。隋末的战乱， 很多世家被一扫而空，唐朝继承了科举制，但范围有限， 站住了脚。

再往前， 曹操唯才是举，曹丕九品中正，为什么复辟？ 背后的一个原因是教育不普及， 中下层没有看过书，学习过治国智慧，没有耳濡目染的治理经验， 如何当官治理国家？

所以要有文官体制，必须有教育普及， 教育普及，必须有低成本手段。东汉的造纸术和后来的印刷术， 是人类历史上最伟大的发明， 没有之一，所以文官体制最早出现在中国。造纸和印刷等于能够把智慧储存起来，低成本广泛复制， 传播， 引起共鸣和新的突破。造纸和印刷术在公元751年怛罗斯之战后落入阿拉伯人之手， 他们到处抄录经典， 不经意间抄出了“伊斯兰文明”， 以后传到罗马，触发了文艺复兴，再传到整个欧洲，最后促使了工业革命。这是插曲，暂且不提。

造纸和印刷促进了文官体制，文官体制必然导致权力的分散， 而古老帝国权力一旦分散，必然导致肌无力。有清一朝倒是避免了这个毛病，原来清朝是文官体制之外还有满清的先军体制， 哪个文官不服， 立诛全族， 甚至三族， 乃至九族。

最后替有的人称太祖辩护一下。 今天的中国，在黑毛化三十多年后的今天，大部分人对毛是不以为然的， 很多人甚至称为腊肉。 就算有溢美， 也是矫枉过正。 何况我们称他为太祖，不是要恢复毛家统治，我们是要恢复他创立人民共和国的初衷。已经去世的先人称祖，太祖者， 不过是比大还大一点的先人， 习大大，要有自知之明。

就像他自己说的，他之前那个回帖就是插话，和你之前说的没有太大关系，而且单纯就我看，其实你说的那一段没有任何问题。

很明显。刘大夏以实际主管干部的身份，连续两次抗命，而且是对抗的部门首脑，背后没有盘根错节树大根深的关系网，那是不可能的。所以刘大夏一定是具有代表性的。

只不过，这些以直接继承的方式出身的皇帝，没有那么多的庶务经验，对于“找不到”这个现象所反映出来的问题不能敏锐察觉。

由此我反而有个联想，就是在皇权神圣化时代，这些“找不到”的问题受到严厉打击的概率大幅度提升，有利于压制派系集团的上下其手。汉代法令极其憎恶“诞谩罔上”（洪迈容斋随笔），对待这样的人动不动就直接斩首，而且上司也不问。由此造成的执行力强，国家治理机关能够真正履行治理能力，应该是汉代成功的因素之一。

文官集团的自我治理看起来是达不到这个程度的。

智商达到弱智以上，都能感觉这像是忽悠

明史莫名其妙的东西太多，虽然可能再也看不到事情的本来面目，但是明摆着有问题