主题：12月26日才是真正的圣诞节！伟大领袖毛主席永垂不朽！ -- jboyin

当做自己的神！

另外，我看过您那个数学题的帖子，“皓首穷经”地讨论方式，我肯定吃不消。只是，您说俺曲解了，这是俺忍着要解释一下的原因之一。

加上毛主席在《改造我们的学习》中对“实事求是”的分析解释。如果说是一道中学习题的话，大概这就是标准答案了。

遗憾的是，我并不认同这个标准答案。我只喜欢其中的一句，“通常指按照事物的实际情况办事。”

我觉得这句话最地气。非要去追究什么“实事”、“求”、“是”各是什么，这是经院大师的事，我就一老百姓，我不行。

显然，我违背了言语交流中“语言、词汇约定俗成”的原侧。这也是我要解释一下的原因之二。

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具体的说，关于毛主席写给江青的信，在您没有有史有据地给出链接或引用之前，我没法接茬。

我作为外行，缺史缺料，很多判断都基于常识。

大多数人做事都会选择成功几率大的来做，否则就是赌徒；如果明知不成功，还要主动去做，这无异于疯子。

观毛主席前半生，明知不成功还要去做的大事件，恐怕只有重庆谈判了。而且，这还是将计就计接受老蒋的邀请而去的

从逻辑的角度来说，不必吃饭了。

但是，我们还要吃饭，哪怕多活几年几十年也好。

文革不会达到主席的最终目标，就好象吃饭不能长生不老，但我们还要吃饭，我们还要文革。

文革的核心四个字，我认为是“造反有理”，前提是哪里有压迫，哪里就有反抗。毛主席给了底层老百姓一个核武器，即使在共产党统治的社会，哪里有压迫，哪里就可以有反抗，就应该有反抗。

文革实际上重塑了中国人的世界观，从此我们不唯上，不唯书，我们从自己的利益出发，从自己的朴素世界观出发，分辨事物的对错。

中国人民从此真的站起来了。1949仅仅是物理世界的中国人站起来了，1966才是精神上真正站起来了。

人不吃饭，“立马”就会死，人吃饭是延缓死亡的必须措施。

人不文革，“立马”会发生什么呢。文革是延缓什么的必须措施？

中国文化在到达汉唐巅峰后每况愈下，明朝回光返照，旋即被蛮族入侵统治，中国文化病了， 失去了强大的生命力。

中国文化得了严重的疾病是100多年来中国精英的共识，但是得了什么病，大家各衷一是。

毛认为是儒家的服从病。他开出的药方是造反有理来中和。

文革从组织到形式，到名称，都显示太祖深刻认识到文革是中华文明的化疗。

化疗好不好？ 当然不好。没有人希望化疗天天来，但化疗可以来几个疗程。

化疗成功没有？

没有人把化疗后的病人100米跑世界第一作为化疗成功的标志。

一般而言，化疗后病人没有死，病情没有恶化是判断化疗有没有效果的第一依据，把后继发展作为第二依据。

无论第一依据还是第二依据，都说明文革成功了。

生命在于运动，一个社会如果阶层固化、因循守旧就会阻碍文明的发展，而只有不断文化革命才能让社会始终保持活力。从这一点来看，吃饭与文革有相同的意义。

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一个现在充满争议的人

是非成败看百年

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毛主席发动文革不是“知其不可为而为之”，历史是螺旋式上升的，文革是促进人类进步的划时代伟大实践，并不是“知其不可为而为之”的无奈之举。如果认为文革能够解决人类跨入共产主义时代的问题，那反而是违反毛泽东思想的观念。长征的胜利，不是中共的最后胜利，而是为进步的中共提供继续革命的机会；抗战的胜利，不是中共和国民党的最后胜利，而是为他们提供继续奋斗的机会；新中国的成立不是中共的最后胜利，而是为中共提供继续为人民服务的机会；文革的成功发动，不是为了一蹴而就地迈进共产主义，而是锻造大众的共产主义思想觉悟；文革被颠覆，但是先进的思想文化仍然在大众中传播，仍然像无数的火种在人心中燃烧……总之，文革不是毛主席的无奈之举，不是知其不可为而为之，而是为了实现崇高理想的一个历史实践。

毛主席去重庆谈判，实在不是“明知不成功还要去做的大事件”，去重庆谈判本身即是国共的一次战役，你没有理解，这场战役，中共获胜了，作为战斗员的毛泽东为中共取得了这场战役的胜利。