淘客熙熙

主题:【原创】美国、加拿大和中国 -- 脑袋

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家园 不应该这样做

这个话不能这么说,如果白人在下雪天出门前就和这个小男孩说:“老子今天不爽,不带你了。”这个就没毛病。或者,中午或者什么时间先和小男孩讲这个事情,让自己去想办法,那也成。至少给别人一些时间准备去。

现在的问题是对方预期是你会带他的,都没有什么别的预案。最后被留下不知道怎么回家。把一个未成年(很大可能)的小朋友直接扔下来,回不了家,甚至可能会有危险。这个不是什么“升米恩斗米仇”的例子,而是为人处世的不负责任。

通宝推:脑袋,
家园 你以为成立医保局和军人局是何原因?
家园 这就是私有制和剥削的特性,小部分混得好,大部分混不好

这就是私有制和剥削的特性,小部分混得好,大部分混不好,一个国家范围之内如是,全世界范围之内也是。这是剥削的结果,资本家说了算的结果。顺便问问,你在中国大陆读过书吗?

家园 资本家要真的说了算

那就会敲骨吸髓,不把你弄得像蚊子一样苗条不算完。

当然你还有百万分之一可能是资本家,不过那样你估计没啥时间上这儿来。

资本家在任何社会都会受限制,就甚至美国,也不是全说了算。因为毕竟大部分美国人还没有你那么天真幼稚。

家园 他是弯弯
家园 鄙人参观过一个穆斯林科技文化展览

郑和航海赫然列在其中,并且是作为穆斯林的科技成果列在展览中。

家园 还是不同意--对施予者提出过高要求

为什么会"对方预期是你会带他的,都没有什么别的预案"?

显然是长期接受帮助成为了习惯,已经没有自己做预案的习惯--也就是失去抵抗风险/变化的能力

提供帮助的人,有义务专门早上给接受帮助的人说"今天不能帮你"?

举个可能不恰当的例子:

一个地主婆每天给一个乞丐一个热馒头,乞丐不去别处乞讨也能撑一天.

有天乞丐没吃到热馒头,因为地主婆有急事回娘家了.

乞丐因此冻饿而死

你和楼主的责怪类似::地主婆,为何你不能做一个完美的善人,提前发个通知很难吗?

另外再严谨一点,毕业了有同事,就是成年人,不能用"小孩"称之待之了

家园 是这句.又想到另一句话:"救急不救穷"

楼主故事中,那个华人同事就是做了"救急"的事,赢得感激;老外做的是"救穷"的事,付出更多,反而落了埋怨

家园 资本家受到限制不等于就要搞阶级斗争
家园 阶级斗争是客观存在的

不存在搞不搞的问题,阶级斗争也不等于无产阶级斗资产阶级。资产阶级也是时刻对无产阶级进行斗争的。

毛主席说“造反有理”,我斗胆补充一下,前面一句是“压迫常在”。“压迫常在,造反有理”,应该是更完整的表述。

无产阶级,资产阶级 也不是光斗争,也有合作。而且社会飞速发展,矛盾的内容也发生了很大的变化。比如科学技术在当代社会的重要性越來越高,资本的话语权实际上受到了相对的削弱。因此也不能照搬以前的一些马克思主义理论。毕竟理论要跟得上时代,没有什么是不变的。

通宝推:一着,年青是福,
家园 双向的阶级斗争没有道义上的高下之分
家园 文明衰朽综合症
家园 你被自由主义洗脑了

估计没出校门或刚出校门。

香港就是典型的资本主义说了算的地方,特别是回归后。回归前英国政治还是对资本家有限制的,回归后香港就是资本家治港了,大陆的所有让利都归资本家。建议你搜一下香港几十万人住的“笼屋”,再对比一下李嘉诚住的地方,你就明白有没有道义的高下之分了。再复杂的估计你暂时理解不了。

家园 股票发的更早

http://tv.cctv.com/2018/11/03/VIDEw3rdCx4I4XMDQp2r908v181103.shtml

谢花
家园 你对 “儒家” 和 “封建君王那一套” 的批评,太笼统了

马克思主义的核心理论,是生产力和生产关系。至于具体的管理技术,正如冶炼钢铁的具体技术,应该有专门的学科阐述,而不是胡子眉毛一把抓,都归在马列下面。

在中国语境下的 “反封建”,首先是反对地主阶级,土地收归国家,这个已经实现了。其次是反对依附在封建体制(地主-佃农生产体系)上的各种旧文化,这个新中国也取得了很大的成功,至少跟港台一比,我们领先得太多。更多的封建残余,其实是在工业化,也就是生产力发展的过程中,逐步消亡的。

你对于 “封建君王那一套” 的具体不满是什么? 郡县制、异地为官、中央集权,这些管理技术,你认为是否 “封建君王那一套”? 你为什么反对 “流于形式”? 政治体制本来就是关于形式。

邓当年的大获成功,得到小农阶层的普遍支持,并不是农民有什么 “君君臣臣” 的旧思想,完全就是迎合小农阶级的自私自利,当自耕农,乃至小地主的远大理想。

通宝推:南宫长万,
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