主题：【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

润肺的...治哮喘只这个北瓜不行...

哮喘是过敏性的...脱离过敏源再增强体质就好了...

几十年没犯了...

晔这个字念ye，四声。

荆轲却要去刺杀残暴的秦王，其实秦王是对贵族残暴，秦法反而是对老百姓比较公平

所以，我根本就不相信荆轲刺秦王，因为这个故事不仅都是发生在秦宫里的还连细节都那么惟妙惟肖，很明显是在塑造一个智勇双全亲手杀刺客的秦王形象，只不过各个诸侯国和后来恨秦始皇的人们太需要一个英雄了，他们就愿者上钩信了这个故事还千年流传，我就不说严肃的治史态度是不相信孤证的，而荆轲刺秦王的故事连孤证都没有，因为只是孤传说

贾诩 三国谋士谁为首？

易中天称贾诩为三国最聪明的人，我对此极为赞同。

　　我以为贾诩之聪明表现为他的“三识”：识势、识人、识己。“三识”尤为识己特别显示出其聪明的一面，所以他能寿七十七而善终。

　　先说识势：

　　董卓被戮以后，其校尉李傕、郭汜、张济、樊稠逃回西凉准备解散队伍，这时贾诩出谋：诸公若逃亡，则一亭长即可擒之，不如召集兵马打着为董卓报仇的旗号进攻长安。不胜再逃亡不迟。

　　后人包括裴松之毛宗岗都把长安大乱归结于贾诩的此次出谋，且不说贾诩此时也是覆巢之下，岂有完卵的卵之一，作为一个谋士，食人之禄，忠人之事，出谋划策也是他份内的事。要追寻根源，近的首先要找王允，谁让他独不赦此四人？贾诩此次“识势”悔不悔？我看他是后悔的，他曾说过“某昔从李傕，得罪天下”的话，所以进长安后封官进爵都坚持不受。

　　劝张绣两次投降曹操都说明他识势的能力。第一次张绣连接刘表起兵准备进犯许都，曹操起兵15万迎敌，贾诩见曹操势大建议张绣投降，后因曹操纳其美貌的婶母而觉受辱，张绣复叛；第二次是曹操和袁绍对决，双方都派使臣来招降张绣，贾诩不和张绣商量，毅然毁书叱使：汝(袁绍）兄弟尚不能容，何能容天下国士乎！

　　当时袁绍势大，家族四世三公，声望极高，而张绣与曹操有杀子之仇、损将之恨，但贾诩降曹的三点理由却令人信服：曹操以天子名义讨伐，名正言顺；袁绍强盛，曹操势弱，我们投袁绍他无所谓，投曹 操他 必以为重；曹操的志向是王霸之业，他不会记私仇。果然，投降曹操后，曹操抓住贾诩的手说：使我诚信天下的，是你啊。

　　诚然，曹操既然能容一张绣，天下人怎能不归心？张绣在曹营里，一直拿着比一般人都高的俸禄。

　　贾诩任曹丕太尉之时，曹丕问他，我准备一统天下，应该先伐吴还是伐蜀？贾诩对战略的认识是非常高的，他说：

　　---刘备雄才，更兼诸葛亮善能治国；东吴孙权，能识虚实，陆逊现屯兵于险要，隔江泛湖，皆难卒谋。以臣观之，诸将之中，皆无孙权、刘备敌手。虽以陛下天威临之，亦未见万全之势也。只可持守，以待二国之变。”

　　贾诩这番知彼知己，审时度势的实话实说并没有说服曹丕。曹丕举三路兵马攻吴，大败而归。

　　再说识人。

　　贾诩从长安李傕处逃亡到同郡段煨处，段煨对他很是敬重、畏惧。贾诩一看，把妻子留在段煨处，自己转投张绣。原因很简单，段煨对他有忌惮，久而久之会害他，现在投靠张绣，张绣没有谋士，看到他必定高兴，而段煨指望他外结大援，必然会善待他妻子。贾诩料人如神啊，张绣果然把他当着父辈看待，言听计从，而段煨也善待他的家庭。

　　他后来劝张绣两次投降曹操，劝张绣该不该追击曹操，在官渡之战劝曹操下定决心，到后来曹操立嗣，都体现了对曹操脉搏的把握妙到毫巅，可以说，贾诩对曹操的研究超过了他的一帮老臣如荀彧、荀攸。

　　贾诩最过人之处在于识己，他的韬晦之术一直让他立于不败之地。

　　在长安之时，李傕、郭汜为他封侯，他认为是救命之计，何功之有？；让他担任尚书仆射他说声望不够，后来为避祸（李傕也对他心存畏惧）担任尚书、拜光禄大夫，宣义将军，“天子既出，即上还印绶”。

　　投降曹操后，贾诩认为自己非老臣，几乎在朝廷中不结交他人，平时也不出门，就是子女婚嫁也不结高门。

　　曹丕得以贾诩辅佐才顺利继位，所以论功行赏，封贾诩为太尉。但是魏受汉禅，一马当先的是华歆，千古以来挨骂最多的也是华歆，同为谋士的贾诩虽然是主张者，但最后没他什么事了。

　　论其三国人物的谋略，诸葛孔明是战略战术并重，周瑜、司马懿、陆逊长于战术，唯独可以与诸葛一较高下的唯贾诩也，只因其先致长安大乱后使魏受汉禅，历代因此对其谤毁，陈寿倒很中肯，裴松之以下无疑都居偏见，贾诩因而消沉下去了。

说起曹操的几大谋臣：郭嘉中年早亡，事迹反而凸显。论曹操与袁绍十胜十败、征吕布、算孙策、出卢龙等等。到曹操赤壁大败，曹操恼恨道：“郭奉孝在，不使孤至此。哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”更是把郭嘉抬到一众谋士之上。这只不过是曹操赤壁大败后的激愤语言，给自己兵败找借口罢了。但，至于曹操的统一大业，反而是郭嘉出力最少，毕竟他很早就去世了。

公认曹操的大管家是荀彧，谋划能力、治政能力无出其右，功劳也最大，这个当没什么异议。

贾诩，此人审时度势的能力一流，对人心的把握达到极致，称其鬼才并不为过，有专篇人物论传。

被低估的谋臣是荀攸，被其他几位闪烁的星光遮蔽了。

他死后，好友钟繇曾归纳总结荀攸一生密谋的十二条计策，可惜，文章尚未成篇，钟繇也死了，再无人知道。他跟随曹操二十多年，谋划了哪些计谋，我们只能从曹操和其他人的评价中探索一下他的事迹了。

公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！

这是荀攸正式归于曹操旗下时，曹操对荀彧、钟繇说的话。那时候，曹操已经迎汉献帝定都许昌，任命荀攸先后任汝南太守、尚书、军师。

为何说荀攸“非常人也”？

荀攸，字公达，是荀彧的侄儿，年幼失怙。荀攸13岁时，其任广陵太守的祖父去世，祖父的下属有个叫张权的主动要求为其守墓，荀攸见此人神色不宁，就跟他叔父说，此人有问题。他叔父晚上一审问，果然这张权身负命案，想借守墓逃避刑法。

何进专揽朝权时，征辟海内名士二十多人，荀攸在列。到洛阳，即被授位黄门侍郎。那时候，曹操、袁绍等都籍籍无名。

董卓之乱时，荀攸干了件纵观他一生最轰动的事：密谋刺杀董卓。可惜事不周密，董卓将他与何顒收监，何顒惊惧自杀，荀攸泰然自若，饮食如常。幸好董卓不久便被吕布刺杀，荀攸捡回来一条命。

荀攸弃官回家后，又得到公府征辟，任命他为任城相，他不去。他看到蜀地富饶，地势险峻，便要求去担任蜀郡太守，走到荆州，道路断绝，便滞留在荆州，一直到曹操迎献帝定都许昌。

荀攸的起点也确实比一般人高出不少，年纪轻轻名气就如此之大。

太祖问彧：“谁能代卿为我谋者？”彧言“荀攸、锺繇”；“ 军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。”

汉献帝到许昌之后，任命荀彧为汉侍中，守尚书令，荀彧不能经常随曹操四处征战，再说，许昌老巢也必须有人坐镇，所以，荀彧内举不避亲，推荐荀攸代替自己谋士的位置。

初献“坐山观虎斗”计，未果。

时年，张绣在宛城驻守，与荆州的刘表相互呼应。曹操与袁绍决战，必须要解决张绣这个后患。建安三年，曹操起兵讨伐张绣，荀攸以军师身份随行，他向曹操谏言，张绣与刘表互为犄角，攻张绣刘表必救之，不如暂缓进攻，诱使张绣投降。曹操不听，碰到了当时在张绣处栖身的另一大算无遗策的谋士贾诩，大败而归。曹操后悔道：悔不听君言！

张绣归降之后，曹操从宛城出发，再度讨伐吕布。这一步走的是奇险无比。张绣初定，刘表蠢动，西边人心不稳。而北边的袁绍在一侧虎视眈眈，如果袁绍再果断一点，曹操的老巢再次被端也是完全有可能的。

众谋士都劝曹操慎重，唯荀攸劝说曹操道：因为张绣、刘表刚刚被打败，势必不敢生事。袁绍善谋不断，犹豫不决之人。而吕布骁勇之人，又勾连袁术，若任其在淮泗之间纵横，众豪杰必将响应他，尾大难除啊。不如趁他现在未成气候，冒上一定的风险，出兵征讨吕布，解决掉后顾之忧。

果然，曹操出兵攻打吕布，刘表不敢动，袁绍为儿子生病根本没想去奇袭许昌，坐等曹操剪除了他的羽翼为曹袁决战做好准备。

与吕布作战，吕布一直败退，据下邳城坚守。当时，曹操的士兵久攻不下，疲惫至极，曹操也有了退军的想法。荀攸和郭嘉劝他：“吕布三战皆北，锐气已失，军队丧失了战斗的信心。陈宫虽然有计谋，但吕布不能够完全听从他，趁着他们还未恢复元气，急攻可下。”又献计引来沂水、泗水倒灌下邳城，下邳城墙倒塌，吕布、陈宫等被生擒。

官渡决战，又是荀攸献计，斩了袁绍大将颜良、文丑。

建安五年，袁绍派大将颜良围攻白马，白马守将刘延告急，曹操出兵援救。荀攸谋划了声东击西之策，当时袁绍兵力强大，正面对抗胜算不大。荀攸劝曹操引兵到延津，摆出渡河攻袁绍后方的阵势，迫使袁绍分兵，然后使轻骑攻颜良，可解白马之围。

曹操采用了他的计策，带着张辽、关羽轻骑潜行到白马。颜良未作防备，被关羽斩首，袁军大败，白马之围遂解。

接着，荀攸又献诈败计杀了文丑。

曹操带着六百骑兵押着辎重缓缓而行，迎面遇上骑将文丑带领的三四千骑兵队伍。敌我力量悬殊，众人皆劝曹操退避大营。

曹操荀攸相视而笑。命令丢下辎重，全军撤退。正当文丑骑兵为抢夺辎重乱着一团时，曹操回军大败文丑，文丑献首。谁杀了文丑，史籍上未留下性命，但肯定不是关羽。

离间计，让袁谭、袁尚兄弟反目。

袁绍身死，袁谭、袁尚兄弟争权，袁谭势弱，派出谋士辛毗向曹操投降并求援。当时，曹操正准备征讨刘表，手下人也认为刘表强大，应该先攻刘表。荀攸力排众议，劝说曹操道：刘表虽然势大，但他不是有为进取之主，占据荆州，却无图谋天下之心，此人不足为虑。袁氏经营河北数年，根基深厚，现袁氏兄弟拥兵十万，假如他们兄弟同心，必将为心腹之患。不如趁其兄弟争权不和，分而治之。曹操听从了他的分析，接受了袁谭的投降，封他为青州刺史，并让自己的儿子娶了袁谭的女儿，结为亲家。

曹操一般喜欢嫁女结盟，这回用的是儿子，不久，袁谭复叛，曹操把他女儿还回去了，身为曹操子女也不容易啊。

曹操用了荀攸、郭嘉的计策，先败袁尚，再败袁谭。袁氏父子三人，正是应了那句话：不作就不会死。

“外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”“荀令君之进善，不进不休；荀军师之去恶，不去不止。”

荀攸是随曹操南征孙权的路上去世的，曹操每每提起他，都泪流不止，对那么多的下属，曹操对荀攸用的溢美之词应该是最多的。

荀攸为人低调，从不争功，曹操评价他的智慧别人可以达到，但外表上的愚钝别人是学不来的。

曾经有亲戚的孩子向荀攸打听曹操取冀州，他是怎么谋划的。荀攸答道：辛毗为袁谭乞降在前，大军平叛在后，与我有什么关系呢？

荀攸生病，曹操叮嘱东宫太子曹丕前去探望他：荀公达，可为人师表，你应该以礼敬之。曹丕探病，跪拜在他的床头端茶送水。能受此大礼的，唯荀攸一人吧？

钟繇与荀攸交好，他对荀攸佩服的五体投地。他曾说：我每次要做什么事情，都经过反复思考，觉得无可挑剔了，再把意见拿去征询荀攸，荀攸每每都能提出独到的意见，出乎我的意料。

说起钟繇曾想总结荀攸的十二条计策未果便人已亡故，裴松之对此很有微词：你钟繇死于荀攸之后十六年，这么多年，你都干嘛去了？荀攸的计谋不传于世，实在是太可惜了。

我估计在荀攸的十二条计谋里，涉及到对将领谋士的评价定位有不少条，钟繇碍于面情不方便写出来吧-----荀军师去恶，不去不止嘛！

灵山

2014-09-29

乱世，活下去就是唯一。

从楼主描述来看：“降卒来报。”我猜测应该利用的是原汉中的通讯体系，这个通讯速度应该比一般的单人行进速度要快，而军队的行进速度一般比单人的要慢得多。

那么按照消息往返的时间看，消息从汉中到成都大概是3天时间，等曹操军队开过去，估计怎么也要7、8天吧。这样给刘备的维稳时间就是大约10天，应该够了。而如果按照刘晔的计划，那么7、8天就到成都，给刘备的维稳时间大概只有4、5天，少了一半。应该还是效果不错的。

是不是荒唐，跟说几次有啥关系，跟谁说也没有关系，你只说我讲的有没有道理即可。

我说的没道理，你大可不必理睬，因为你水平已经超越，用不着理睬；若是我说得有道理，反过来就是说主贴论证就是荒唐，你下封口令也没用啊，哈哈。

西西河是辩论的地方，谁都可以发表意见，直接下封口令，不如不来。

我有个好办法，对于态度很差又没法给我令我开拓视野的ID，直接屏蔽即可。这个法子我常用，眼下马上就用，哈哈。

没了一个朝代。后面的朝代能不能有还是个问题呢。

不愧是我皇汉好二郎

这点就够了

侯景朱温，斯巴达以及蒙古都是人类灾难。

所谓伴君如伴虎，这段说明刘晔不能了解曹叡的真实想法，还是能力不足啊。前一段时间看党史，发现一点也不比三国逊色，比如这段，可以做个对比：

历法直接指导社会生产，是一切秩序的根本。