主题：水帖，感叹一下中（？）日民族性的差异 -- 月光下的尘

这也算是侧面坐实了“日本人记打不记吃”的传统论调；但也有可能是面对占领军调查的压力使然

反观中国人，去过南京大屠杀纪念馆出来的基本都该是“恐怖、愤怒、仇恨”吧？（仅以我妈为代表论；我自己觉得恐怖的是在哈尔滨731部队遗址）

人类文明间的差别还真是大

附.英文引文：“A greater number (24 percent) expressed themselves as being impressed with the power and scientific skill which underlay the discovery and production of the atomic bomb than espressed anger at its use (20 percent). In many instances, the reaction was one of resignation.” --Page 26, Summary Rport (Pacific War), United States Strategic Bombing Survey [Reports] (Pacific War)

NONSENSE!

因为写贴的原动力是来自美军的调查，所以例子应该符合：

1 非内战

2 单次事件造成大规模平民死亡

但不能乱说。日本人遭受原子弹轰炸，用通俗的话说，那是“活该”。而二战后的国际秩序下本就认为日本人遭受原子弹轰炸是“活该”的，虽然不会用这样极端的语言。所以，道理上说，日本人本就应该百分之百的反思自己的过错和罪恶。如果这样做到了，那就是合乎道德规范的，是正确的，和民族性无关。而南京遭受的大屠杀是反人类的。从道理上说，中国人就应该百分之百的铭记之，憎恨之。如果做不到，就是不正确的，是忘记历史，是背叛。把二者放在一起得出关于民族性的判断，且不说你得出的结论是否正确，这种比较本身就是非常不合适的。混淆是非，避重就轻。至于你上面举的两条理由：

更是无稽之谈。这就是你眼中二者应该相通的地方？

我之所以惊讶，是因为我一直认为人是相同的，有相同的欲望相同的需求。然而日本人似乎是例外的

南京大屠杀和日本挨核弹这三个事件在我看来的共同点在于：对中日各自本民族而言，这都是外国造成的本国大规模平民死伤。基于“人是相同的”这一点，我以为两个民族的反应应该是类似的；然而现实似乎不是这样的

至于核攻击的受害者和大屠杀受害者在道义层面上是否应当将各自的遭遇视为“惩罚”/“报应”，这不是我所关心的。

PS.关于日本挨核弹，在官方层面上从没人说过“活该”；即便核轰炸机的机长，在证词里也只是声称因为核弹攻击加速了日本投降从而拯救了更多的人所以是“合适的”

我认为，如果核弹是落在军人头上，那“活该”应该是合适的；要是落在军工厂工人头上，那“活该”大概也是合适的；但美国人的报告显示轰炸的主要是居民区，至于广岛城外的军事设施几乎没有损坏，长崎表现好点——摧毁了三菱铁厂的高炉。

不看事情的本质和缘由，遑论共同点！你说的共同点都是狗屁！

中国有句古话叫因果报应，还有“天理昭昭报应不爽”。日本挨蛋是有理由的，可中国凭啥被日本侵略？一次不行还两次！

日本屠杀中国人的时候考虑军人平民了？？

所以日本挨蛋（弹）都是活该，不管哪种蛋都是活该，管你军人军工厂还是居民也都活该。

那么日本进行的30万南京大屠杀，是军人是居民？？日本都没有这么区分，你忙着给日本洗白干啥啊。

河友说你举个例子不合适，你自己继续找合适的呗。咋就赖河友身上帮你找例子。

世界观不一样,说不到一块

中日民族性倒是有差异，但统一来比应该是这样的：

中国人参观完南京大屠杀纪念馆：

xx%的人愤怒：国弱被人欺，老子要在当时，拼死也要跟鬼子干，cao，杀光小日本！

xx%的人恐怖：尼玛世上还有这么畜生的事，这尼玛根本不是人能干出来的事，吓死爷了，单元这帮畜生都去死去死。杀光小日本！

xx%的人仇恨：烧杀掳掠，连婴儿孕妇都用刺刀挑，这这仇不报誓不为人！杀光小日本！

xx%的宅男：擦，要是能穿越回去@#￥%。。。杀光日本男人，东京热的MM，我来了！

xx%的脑残酱油日粉：再也不来这了，一点都不好玩。说好的萌化皇军呢？呜呜呜

xx%的有良心的客观历史发明家：咦，那些个人性一把的日本兵呢？雨花台500宪兵呢？民国范逃难都逃的这般苦楚中带着烟雨朦胧的诗意。

xx%的抖m自虐症患者：落后的文明，酱缸的文化，愚昧的群众，没救了，被杀是应该的。爷不伺候各位了，拿绿卡走人，神奇的国度，byebye。

。。。。。。

日本

29％幸存者表明：恐惧，在原子弹爆炸之后，他们确认日本获胜已然全无可能。赶快跪舔爸爸俯身当狗，汪汪汪~~~

24％的比例表明：恐惧，由于原子弹，他们感觉自己已经无法继续战争。赶快跪舔爸爸俯身当狗，汪汪汪~~~

40％的幸存者：恐惧，表达了不同程度的失败主义倾向。赶快跪舔爸爸俯身当狗，汪汪汪~~~

24％恐惧，表达了他们对发明和生产原子弹所体现出来的能力和科技实力的深刻印象。赶快跪舔爸爸俯身当狗，汪汪汪~~~

20％恐惧，且对原子弹的使用表示愤怒，然后一秒钟后，赶快跪舔爸爸俯身当狗，汪汪汪~~~

中华民国的首都被屠城之后，中国人在东北当马路大之后，中国人当中并非没有失败主义倾向，恐惧也是应有之情，百万伪军就说明了问题。但是更多的中国人还是选择拿起武器反抗到底，而且中华民族孕育的英雄儿女中的精华——东哥——还天才的写就了《论持久战》，为整个斗争谋划了一个指向胜利的可执行的战略。而日本只能口头一亿玉碎，然后就因为对民族灭亡的恐惧而自甘做狗。日本的恐惧是对的，狭小且缺乏资源的国土，硬抗大国，民族灭亡的可能性很大；日本当狗当得这么利索（好听点叫识时务者为俊杰），就是客观环境造就的它的民族型。你拿中国人个人的直观感情说民族型是不完全的，设想你在当时的中国，如果自己的孩子死在了日本的刺刀下，你恐惧之余会干啥？你母亲如果亲眼见你被铁丝捆着浇上汽油点着，恐怖之余又会干啥？千百个你母亲和你在当时的选择，才造就了中华民族的民族型。

要是有人被杀怕了也是可以理解的；但报告里的日本人奇怪之处在于他们会觉得“对面好牛”

不能理解这种心态